Bewusstsein

Die Yogacara-Schule des Mahayana-Buddhismus präsentiert ein ausgefeiltes Modell des Bewusstseins, das als die „acht Bewusstseinsarten“ bekannt ist.

Dieses Modell erklärt, wie wir unsere Erfahrung der Realität konstruieren und wie wir im Leiden gefangen bleiben, und bietet zugleich einen Wegweiser zur Befreiung. Indem wir verstehen, wie diese acht Bewusstseinsarten funktionieren und miteinander interagieren, können wir beginnen, unsere Verblendungen zu durchschauen und uns auf das Erwachen zuzubewegen.

Bewusste, Bewusstsein, Ich, Ideale, Masken

Masken

Wir posieren, wir setzen Masken auf, und allmählich wird die Pose, die Maske zur täglichen Gewohnheit, die die vielen Selbste des Widerspruchs, der Gier, des Hasses und so weiter verdeckt. Das Ideal ist eine Pose, eine Maske, die die Tatsache, das Eigentliche, verdeckt.

Bewusstsein, Meditation

Du bist die Welt

(Und) dieses Bewusstsein ist das Bewusstsein der gesamten Menschheit, denn jeder Mensch auf der Welt, jeder, vom primitivsten, vom ungebildetsten bis zum hochentwickeltsten, gebildetsten, macht all das durch – Glaube, Angst, Sehnsucht, Depression, Angst, Kummer, Schmerz – jeder Mensch auf der Welt macht das durch, ob er Kommunist, Sozialist, Kapitalist oder Demokrat ist oder keiner Gruppe angehört. Dieses Bewusstsein wird also von allen Menschen geteilt.

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Wie viele Buddhas gibt es im Garten?

Wie viele Buddhas gibt es im Garten? – An einem sonnigen Vormittag wurden die Teilnehmenden des diesjährigen Sommerretreats aufgefordert, statt im Meditationsraum im Freien zu meditieren und später in der Einzelbegegnung (Dokusan) die Frage zu beantworten: Wie viele Buddhas gibt es im Garten? Das Folgende ist ein Auszug aus dem Dharma-Vortrag des nächsten Tages.

Bewusstsein, Beziehung, Liebe, Schönheit

Mechanische Gewohnheit

Wir fragen jetzt, warum die Menschen so mechanisch geworden sind. Mechanische Gewohnheit schafft offensichtlich Unordnung, weil die Energie, die ständig in einer engen Abgrenzung wirkt, darum kämpft durchzubrechen, und das ist die Essenz des Konflikts. Verstehen Sie, was der Spiegel jetzt sagt? Nicht ich, es gibt hier keinen Sprecher. Können Sie mit Sorgfalt, Aufmerksamkeit, und einem Gefühl großer Zuneigung das beobachten, was Sie hören?

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