Kürzlich habe sie begonnen zu erkennen, was tief in ihrer Natur vergraben war. Sie hatte es plötzlich während einer der Diskussionen (Ed: J.K. öffentliche Dialoge) entdeckt, und es hatte sie wirklich überrascht und schockiert. Es war da, und es war keine bloße Selbstanklage; und als sie auf die Jahre zurückblickte, konnte sie nun sehen, dass es immer da gewesen war. Sie hasste wirklich.
Ob ein Mensch jemals frei sein kann von seiner Mühsal, seinen Anstrengungen, seinen Ängsten, seiner Gewalt und der Brutalität, und ob es ein Ende der Trauer gibt. Das ist es, worüber wir heute Vormittag gemeinsam sprechen werden: ob es ein Ende der Trauer und des ganzen komplexen Problems, was der Tod ist, gibt.
Für die Gesamtentwicklung des Menschen wird die Einsamkeit als Mittel zur Kultivierung der Sensibilität zu einer Notwendigkeit. Man muss wissen, was es bedeutet, allein zu sein, zu meditieren, zu sterben; und die Auswirkungen der Einsamkeit, der Meditation, des Todes kann man nur kennen, wenn man sie sucht. Diese Implikationen können nicht gelehrt werden, sie müssen gelernt werden. Man kann darauf hinweisen, aber das Lernen durch das Angezeigte ist nicht die Erfahrung von Einsamkeit oder Meditation.
Es freut uns, dass wir Euch auch dieses Jahr die zweite Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für das anhaltende Interesse und die diversen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen.
Die Kunst des Lebens und Rechte Entschlossenheit können als die zwei Seiten einer Münze betrachtet werden. Rechte Entschlossenheit bedeutet, nicht vom Mittleren Weg abzuweichen, weder in die Welt der sinnlosen Sinnlichkeit noch in deren Gegenteil, die Welt der sinnlosen Selbstverleugnung. Auch die Kunst des Lebens folgt dem mittleren Weg zwischen den zwei Extremen der sinnlosen Sinnlichkeit und sinnlosen Selbstverleugnung. Der Mittlere Weg ist Buddhas Rezept, um den Kreislauf von Samsāra zu durchbrechen, diese leidvolle Wiederholung von Geburt, Alter und Tod, die wir fälschlicherweise für das wahre Leben halten.
