Wegbeleuchtung Juli 2022
«Solange der Geist in Gläubigkeit gefangen ist, gibt es weder Verstehen noch Freiheit.» –j.K.
Der Kern der Belehrungen
Die folgende Erklärung, die die Essenz der Lehren enthält, wurde von Krishnamurti selbst am 21. Oktober 1980 geschrieben.
«Der Kern von Krishnamurtis Lehre ist in der Aussage enthalten, die er 1929 machte, als er sagte: ‹Die Wahrheit ist ein pfadloses Land›. Der Mensch kann nicht durch irgendeine Organisation, durch irgendein Glaubensbekenntnis, durch irgendein Dogma, einen Priester oder ein Ritual, nicht durch philosophisches Wissen oder psychologische Techniken zu ihr gelangen. Er muss sie durch den Spiegel der Beziehung finden, durch das Verstehen der Inhalte seines eigenen Geistes, durch Beobachtung und nicht durch intellektuelle Analyse oder introspektive Sezierung. Der Mensch hat in sich selbst Bilder als einen Zaun der Sicherheit gebaut – religiös, politisch, persönlich. Diese manifestieren sich als Symbole, Ideen, Überzeugungen.
Die Last dieser Bilder beherrscht das Denken des Menschen, seine Beziehungen und sein tägliches Leben. Diese Bilder sind die Ursachen für unsere Probleme, denn sie trennen den Menschen vom Menschen. Seine Wahrnehmung des Lebens wird von den bereits in seinem Denken etablierten Konzepten geprägt. Der Inhalt seines Bewusstseins ist seine gesamte Existenz. Dieser Inhalt ist der ganzen Menschheit gemeinsam. Die Individualität ist der Name, die Form und die oberflächliche Kultur, die er aus Tradition und Umwelt erwirbt. Die Einzigartigkeit des Menschen liegt nicht in der Oberflächlichkeit, sondern in der völligen Freiheit vom Inhalt seines Bewusstseins, der allen Menschen gemeinsam ist. Er ist also kein Individuum».
“Freiheit ist keine Reaktion; Freiheit ist keine Wahl. Es ist der Vorwand des Menschen, dass er frei ist, weil er die Wahl hat. Freiheit ist reine Beobachtung ohne Orientierung, ohne Furcht vor Strafe und Belohnung. Freiheit ist ohne Motiv; Freiheit steht nicht am Ende der Evolution des Menschen, sondern liegt im ersten Schritt seiner Existenz. Beim Beobachten beginnt man, den Mangel an Freiheit zu entdecken. Die Freiheit findet sich im wahllosen Bewusstsein unserer täglichen Existenz und Tätigkeit.
Denken ist Zeit. Das Denken wird aus Erfahrung und Wissen geboren, die untrennbar mit der Zeit und der Vergangenheit verbunden sind. Die Zeit ist der psychologische Feind des Menschen. Unser Handeln basiert auf Wissen und daher auf Zeit, so dass der Mensch immer ein Sklave der Vergangenheit ist. Das Denken ist immer begrenzt, und so leben wir in ständigem Konflikt und Kampf. Es gibt keine psychologische Entwicklung».
“Wenn der Mensch sich der Bewegung seiner eigenen Gedanken bewusst wird, wird er die Trennung zwischen dem Denker und dem Gedanken, dem Beobachter und dem Beobachteten, der Erfahrung und dem Erfahrenden sehen. Er wird entdecken, dass diese Trennung eine Illusion ist. Dann gibt es nur noch die reine Beobachtung, die eine Einsicht ohne jeden Schatten der Vergangenheit oder der Zeit ist. Diese zeitlose Einsicht bewirkt eine tiefe radikale Mutation im Geist”.
“Die totale Verneinung ist die Essenz des Positiven. Wenn es eine Negation all der Dinge gibt, die das Denken psychologisch bewirkt hat, dann gibt es nur dann Liebe, die Mitgefühl und Intelligenz ist.
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Wahrheit ist ein wegloses Land. – von J. Krishnamurti
Da die Wahrheit grenzenlos, bedingungslos und auf keinem Weg erreichbar ist, kann sie nicht organisiert werden; und es sollte auch keine Organisation gegründet werden, um Menschen auf einen bestimmten Weg zu führen oder zu zwingen. Wenn man das einmal verstanden hat, wird man sehen, wie unmöglich es ist, den Glauben zu organisieren. Ein Glaube ist eine rein individuelle Angelegenheit, und man kann und darf ihn nicht organisieren.
Wenn man das tut, wird er tot, kristallisiert sich, wird zu einem Glaubensbekenntnis, einer Sekte, einer Religion, die man anderen aufzwingt. Man kann die Wahrheit nicht herunterholen, sondern man muss sich bemühen, zu ihr aufzusteigen. Man kann den Gipfel des Berges nicht ins Tal bringen. Wenn man den Gipfel erreichen will, muss man das Tal durchqueren, die steilen Hänge erklimmen, ohne Angst vor den gefährlichen Abgründen zu haben.
Ich behaupte, dass keine Organisation den Menschen zur Spiritualität führen kann. Wenn eine Organisation zu diesem Zweck geschaffen wird, wird sie zu einer Krücke, einer Schwäche, einer Fessel, die das Individuum lähmt und es daran hindert, zu wachsen und seine Einzigartigkeit zu erreichen, die darin besteht, für sich selbst die absolute und bedingungslose Wahrheit zu entdecken.
Organisationen können einen nicht frei machen. Kein Außenstehender kann einen frei machen. Weder organisierte Anbetung noch Selbstverleugnung für eine Sache können frei machen, noch kann es frei machen, sich in einer Organisation zusammenzuschließen oder sich in Werke zu stürzen.
Man benutzt eine Schreibmaschine, um Briefe zu schreiben, aber man stellt sie nicht auf einen Altar und betet sie an. Aber genau das tut man, wenn man Organisationen zu seinem Hauptanliegen macht. “Wie viele Mitglieder hat die Organisation? Das ist die erste Frage, die mir jeder Journalist stellt. “Wie viele Anhänger haben Sie? Nach ihrer Zahl werden wir beurteilen, ob das, was Sie sagen, wahr oder falsch ist”. Ich weiß nicht, wie viele es sind. Es interessiert mich auch nicht. Wie ich schon sagte, wenn auch nur ein einziger Mann befreit würde, wäre das genug. […]
Ich habe nun beschlossen, den [Orden des Sterns] aufzulösen, da ich zufällig sein Oberhaupt bin. Sie können andere Organisationen gründen und auf jemand anderen warten. Es geht mir nicht darum, neue Käfige zu schaffen, neue Dekorationen für diese Käfige. Mein einziges Anliegen ist die absolute und bedingungslose Befreiung des Menschen.
–J. Krishnamurti
