# Zentrum für Zen-Buddhismus > Zen in Zürich seit 1992 ## Posts - [Die Suche des Menschen](https://zzbzurich.ch/die-suche-des-menschen/): Der Mensch hat im Laufe der Zeitalter nach etwas gesucht, das über ihn selbst hinausgeht, über das materielle Wohlergehen - etwas, das wir Wahrheit oder Gott oder Wirklichkeit nennen, einen zeitlosen Zustand - etwas, das nicht durch Umstände, Gedanken oder menschliche Korruption gestört werden kann. - [Laufe der Zeit](https://zzbzurich.ch/laufe-der-zeit/): Wir glauben, daß sich in uns im Laufe der Zeit eine Wandlung vollziehen kann, daß nach und nach eine innere Ordnung geschaffen werden kann und daß wir Tag für Tag dazu beitragen können. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden. Darum müssen wir aufhören, an ein stufenweises Fortschreiten zu glauben. Das bedeutet, daß es für uns kein Morgen gibt, um darin friedvoll zu leben. Wir müssen augenblicklich friedlich sein. - [Wer war H. Platov](https://zzbzurich.ch/wer-war-h-platov/): Die gesammelten Teisho (Lehrvorträge) von H. Platov, 1975 – 1989 (pCloud) Dr. Henry B. Platov (Chikuen Kugai Osho) (1904-1990)war ein anerkannter Zen-Meister, der in den USA (Kalifornien) und in Zürich (Schweiz). wirkte. Kurzbirgraphie H.Platov wurde am 27. November 1904 in Berlin geboren. In seiner Jugend studierte er Physik, Philosophie und Medizin. Gleichzeitig eignete er sich Kenntnisse der indischen Yoga-Lehre und des chinesischen Taoismus an, indem er auf beiden Gebieten unter der Anleitung anerkannter Lehrer studierte und praktizierte. 1932 emigrierte er nach New York und wurde Schüler von Sokei-an (1882-1945), dem ersten japanischen Zen-Meister in Amerika. Beruflich betätigte er sich als Arzt […] - [Entleere deinen Geist](https://zzbzurich.ch/entleere-deinen-geist/): Teisho von H. Platov; gesprochen am 12. Juli 1986 in Zürich. Präsentiert am ZZB-Tagesretreat 02.03.2019 Entleere deinen Geist – Im alten und sehr bekannten Zen-Tempel und Kloster namens Nanzenji in Kyoto, Japan, gibt es eine berühmte Faltwand, ein Soji, mit einer Kaligraphie aus den Worten: «Entleere deinen Geist und tauche tief ins Tao ein». Das Wort «Tao» hat verschiedene Bedeutungen, es kommt darauf an, in welcher Verbindung man es benutzt. Im hier gegebenen Zusammenhang von «eintauchen» bedeutet Tao ein Urzustand oder das Urbewusstsein. Das Eintauchen ist das, was man im indischen Ausdruck, in Sanskrit, ein Samādhi nennen würde. Hier ist die […] - [Beziehungen als Abstraktionen](https://zzbzurich.ch/beziehungen-als-abstraktionen/): Die Beziehung zwischen Menschen basiert auf dem imagebildenden, defensiven Mechanismus. In unseren gegenseitigen Beziehungen erzeugt jeder in sich ein Bild von dem anderen, und diese Bilder treten zueinander in Beziehung, nicht aber die Menschen selbst. Die Ehefrau hat ein Vorstellungsbild von dem Ehemann vielleicht nicht bewußt, aber nichts desto weniger ist es vorhanden - , und der Ehemann hat eine bestimmte Vorstellung von seiner Frau. Man hat ein geistiges Bild von seinem Vaterland und von sich selbst, und wir verstärken diese Bilder, indem wir ihnen ständig neue hinzufügen. Es sind diese Bilder, die in Beziehung zueinander treten. - [Befriedigung](https://zzbzurich.ch/befriedigung/): Bevor wir weitergehen, würde ich gerne fragen, welches Ihr grundlegendes und ständiges Lebensinteresse ist. Lassen wir alle unaufrichtigen Antworten beiseite, und befassen wir uns direkt und ehrlich mit dieser Frage. - [Krishnamurti über Meditation](https://zzbzurich.ch/krishnamurti-uber-meditation/): Meditation ist keine Flucht aus der Welt, sie isoliert nicht, sie kapselt nicht ab, sie ist vielmehr das umfassende Verstehen der Welt und ihrer Beschaffenheit. Die Welt hat neben Nahrung, Kleidung und Obdach und neben den Vergnügungen mit ihren grossen Kümmernissen wenig zu bieten. - [Hass](https://zzbzurich.ch/es-war-kein-hass-gegen-irgendjemanden/): Kürzlich habe sie begonnen zu erkennen, was tief in ihrer Natur vergraben war. Sie hatte es plötzlich während einer der Diskussionen (Ed: J.K. öffentliche Dialoge) entdeckt, und es hatte sie wirklich überrascht und schockiert. Es war da, und es war keine bloße Selbstanklage; und als sie auf die Jahre zurückblickte, konnte sie nun sehen, dass es immer da gewesen war. Sie hasste wirklich. - [Trauer](https://zzbzurich.ch/trauer-liegt-nicht-im-tod/): Ob ein Mensch jemals frei sein kann von seiner Mühsal, seinen Anstrengungen, seinen Ängsten, seiner Gewalt und der Brutalität, und ob es ein Ende der Trauer gibt. Das ist es, worüber wir heute Vormittag gemeinsam sprechen werden: ob es ein Ende der Trauer und des ganzen komplexen Problems, was der Tod ist, gibt. - [Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/das-ego-lebt-immer-in-der-einsamkeit/): Für die Gesamtentwicklung des Menschen wird die Einsamkeit als Mittel zur Kultivierung der Sensibilität zu einer Notwendigkeit. Man muss wissen, was es bedeutet, allein zu sein, zu meditieren, zu sterben; und die Auswirkungen der Einsamkeit, der Meditation, des Todes kann man nur kennen, wenn man sie sucht. Diese Implikationen können nicht gelehrt werden, sie müssen gelernt werden. Man kann darauf hinweisen, aber das Lernen durch das Angezeigte ist nicht die Erfahrung von Einsamkeit oder Meditation. - [Wiederspiegelungen](https://zzbzurich.ch/wiederspiegelungen/): Es freut uns, dass wir Euch auch dieses Jahr die zweite Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für das anhaltende Interesse und die diversen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. - [Der Mittlere Weg](https://zzbzurich.ch/der-mittlere-weg/): Die Kunst des Lebens und Rechte Entschlossenheit können als die zwei Seiten einer Münze betrachtet werden. Rechte Entschlossenheit bedeutet, nicht vom Mittleren Weg abzuweichen, weder in die Welt der sinnlosen Sinnlichkeit noch in deren Gegenteil, die Welt der sinnlosen Selbstverleugnung. Auch die Kunst des Lebens folgt dem mittleren Weg zwischen den zwei Extremen der sinnlosen Sinnlichkeit und sinnlosen Selbstverleugnung. Der Mittlere Weg ist Buddhas Rezept, um den Kreislauf von Samsāra zu durchbrechen, diese leidvolle Wiederholung von Geburt, Alter und Tod, die wir fälschlicherweise für das wahre Leben halten. - [Bunte Mischung](https://zzbzurich.ch/bunte-mischung/): Der Kalender für das Jahr 2019 bietet ein Potpourri, eine gemischte Sammlung von visuellen Bildern und — hoffentlich — passenden verbalen Entsprechungen dazu. - [Sīla und Spiegelweisheit](https://zzbzurich.ch/sila-und-spiegelweisheit/): In dieser Nummer von Dhyāna präsentieren wir einen Einblick in Themen, mit denen wir uns im Zentrum für Zen-Buddhismus aktuell und langfristig beschäftigen. Śīla enthält eine Kostprobe eines Kapitels aus dem im Entstehen begriffenen neuen Buch von Robert mit dem Titel: Der Edle Achtfache Pfad. Es wir einen ähnlichen Stil haben wie Form ist Leere ist Form und ist gewissermassen eine Fortsetzung davon. Spiegelweisheit ist ein Ausschnitt aus einer Serie von Dharma-Betrachtungen von Agetsu im Rahmen der monatlich stattfinden Tagesretreats. - [Leben in Erinnerung](https://zzbzurich.ch/leben-in-erinnerung/): Ein wundersamer Sommer ist plötzlich zu seinem Ende gekommen: Viele heisse Sommertage, üppige Blumenpracht in Gärten und Pärken, frühmorgendliche Sonnenaufgänge, laue Nächte, nur selten ein willkommenes Gewitter, dann der grosse Regen und Temperatursturz. Die vorher kaum wahrgenommene Ermüdungszeichen der Natur sind nun offensichtlich: Das Grün der Bäume matt, viele Blätter geschrumpft, neue Knospen an Blumen selten oder ganz ausbleibend, Wiesen und Felde abgeerntet; die Tage deutlich kürzer und kühler. Wieder ist ein Herbst im Anzug. ...Leben in Erinnerung - [Bhavacakra](https://zzbzurich.ch/bhavacakra-mandala/): Das Bhavacakra Mandala repräsentiert das Zusammenwirken aller Elemente, die unsere zyklische Existenz in dieser weltlichen Realität ausmachen. Es ist eine Landkarte des menschlichen Kreislaufs durch Geburt, Krankheit, Alter, Tod und wieder zurück, ad infinitum. Wobei «ad infini- tum» bedeutet, dass wir immer im Kreis gehen, und dies solange bis wir die Kette-des- abhängigen-Entstehens (Pratītyasamutpāda) durchbrechen. Der Begriff «Bhavacakra Mandala» bedeutet wörtlich «Rad des Werdens» (Bhava = Werden; Cakra = Rad). Andere Übersetzungen nennen es «Lebensrad» oder «Kreislauf des Lebens». - [Vergänglichkeit](https://zzbzurich.ch/vergaenglichkeit/): 1.3 "Mönche, vier Dinge sind ansprechend, herausgehoben, als wertvoll, angenehm und von allen hoch geschätzt. Was sind diese vier Dinge? - [Weisheit von Sokei-an](https://zzbzurich.ch/weisheit-von-sokei-an/): m September 2015 veröffentlichte das Zentrum für Zen-Buddhismus mit "Sokei- ans Weisheit" einen Band mit Zitaten aus den verschiedenen Vorträgen und Teisho's, die Meister Sokei-an Sasaki während seiner Lehrtätigkeit in New York City in den 1930er Jahren seinen Schülern gab. - [Die Vier Edlen Wahrheiten](https://zzbzurich.ch/die-vier-edlen-wahrheiten/): Die Hauptlehre des Buddha ist bekannt als Die Vier Edlen Wahrheiten. Der Buddha legte diese vier Konzepte zum ersten Mal seinen versammelten Freunden dar, nachdem er in Bodhgaya endgültige Klarsicht erlangt hatte. Mit dieser Verkündigung begann seine 45 Jahre dauernde Laufbahn als «Lehrer». Die Vier Edlen Wahrheiten bildeten den Eckstein von Buddhas Lehre; die zahllosen Worte, Lehrreden und Dialoge, die der ersten Darlegung folgten, behandelten verschiedenen Aspekte dieses grundlegenden Konzepts. - [Wer war Bodhidharma](https://zzbzurich.ch/wer-war-bodhidharma/): Wer heutzutage Zen studiert, kommt nicht am Urvater Bodhidharma (jap. Bodaidharuma, gest. 525 od. 532) vorbei. Im fernen Osten kennt ihn jedes Kind. Vielleicht nicht so sehr als Gründer des Zen, sondern als Gründer der Kampfkunst Kung Fu, welche er im berühmten Tempel Shaolin entwickelt haben soll. In den künstlerischen Darstellungen des fernüstlichen Zen-Buddhismus nimmt Bodhidharma eine ähnlich zentrale Stellung ein, wie der Buddha selbst. Man erkennt ihn sofort an seinen weit offenen, starr blickenden Augen und seinem mächtigen Vollbart. Diese beiden Merkmale machen ihn unverwechselbar. - [Wer war der Buddha](https://zzbzurich.ch/wer-war-der-buddha/): Vor einigen Monaten stiess ich auf ein interessantes Buch von Walpola Sri Rahula mit dem Titel „What the Buddha taught” (Walpola Sri Rahula ist ein Theravada-Mönch, der gut bekannt ist für seine Übersetzungen der Worte des historischen Buddha.) Das Buch ist nicht sehr dick, aber es ist kein Buch, das man schnell liest. Bis Buddhas Worte und Sri Rahulas Kommentare im eigenen Geist Wurzeln schlagen und erblühen, braucht es Zeit. Im Laufe dieses Erblühens fühlt man sich mehr und mehr hingezogen zum Mann Gotama selbst, einem Menschen, der vollkommen menschlich war. - [Das Thema Verlangen im Dhammapada](https://zzbzurich.ch/das-thema-verlangen-im-dhammapada/): Wenn Sie schlafen, Das Verlangen wächst in Ihnen Wie eine Rebe im Wald. Wie ein Affe im Wald Sie springen von Baum zu Baum, Niemals die Frucht finden - - [Zeit](https://zzbzurich.ch/zeit/): Zu dieser Jahreszeit, mit ihrer Umstellung zur Sommerzeit, kann man leicht dazu verführt werden, über die Zeit nachzudenken. Vorausgesetzt, man hat die Zeit dazu. Die Meisten haben sie nicht, denn es gibt zu viele andere Dinge, wor- über man nachdenken sollte, und nicht genug Zeit, ihnen allen gerecht zu werden. Es gibt keine Zeit, um über die Zeit nachzudenken. Da ich sie habe, habe ich nun seit einiger Zeit über die Zeit nachgedacht, in der Absicht, diese zum Thema dieser Ausgabe von Dhyāna zu machen. Statt aber nur meine eigenen Worte wiederzugeben, ziehe ich es vor, andere, die sich bereits eloquent dazu geäussert haben, zu Wort kommen zu lassen. - [Das Thema des Paares im Dhammapada](https://zzbzurich.ch/das-thema-des-paares-im-dhammapada/): Der Geist den Dingen geht voran, die Geist geprägt, die Geist gemacht. Wer da mit boshaft wirrem Geist zu andern spricht und Werke tut, so folgt von da das Leid ihm nach, gleichwie ein Rad die Spur eingräbt. - [Standpunkte](https://zzbzurich.ch/standpunkten/): Diese Nummer von Dhyāna handelt von den verschiedenen Standpunkten, aus denen wir Menschen unsere Welt erleben und interpretieren. Die einzelnen Artikel widerspiegeln Erfahrungen, die uns in letzter Zeit beschäftigten und inspirierten. Wir betrachten dabei vor allem die unerwarteten Ausblicke und Möglichkeiten, die sich ergeben, wenn man die Perspektive wechselt. Möge einiges davon auch in Euch ein Echo finden. - [Freiheit Wieder Besucht](https://zzbzurich.ch/freiheit-wieder-besucht/): Auf die Frage „Was ist es, das du in diesem Leben am meisten haben möchtest?“, würden viele wohl sagen: „Freiheit“. Wir alle möchten frei sein von Sorgen, frei von Angst, frei von Ärger, frei von ....etc. etc. Wir möchten alle frei sein, um dorthin zu gehen, wo wir hingehen wollen, um zu tun, was wir zu tun wünschen, um zu sein, was wir sein möchten. Um diese Wünsche zur Erfüllung zu bringen, streben wir nach Freiheit. Wir verbringen ein ganzes Leben damit, dem Aspekt von „um zu ... “ nachzurennen und gleichzeitig vor dem Aspekt „von...“ davonzurennen. Aber diese Art von Freiheit ist eine Fata Morgana. - [Erfahrung](https://zzbzurich.ch/erfahrung/): „Weshalb sollte ein Geist, der wach ist, intelligent und frei, jemals eine Erfahrung brauchen oder haben wollen?“ J. Krishnamurti - [Wer bin ich](https://zzbzurich.ch/wer-bin-ich/): „Wer bin ich?“ – die ewige Frage. Die wesentliche Frage. Man könnte argumentieren, dass es die einzige Frage ist, die beantwortet werden muss. Wenn diese Frage einmal beantwortet ist, erlöschen alle anderen Fragen in Zusammenhang zum Überleben des Selbst, zum „Sein“ und zum „Werden“. Wenn man den Ursprung der Fragen, welche die Stunden unseres täglichen Lebens füllen, einmal verstanden hat, dann erkennt man, dass sie sich alle auf das Ich beziehen, inklusive der Frage „Wer bin ich“ . - [Fabeln und Märchen](https://zzbzurich.ch/fabeln-und-maerchen/): Wiegenlieder, Kinderreime, Fabeln und Märchen haben eine lange Tradition in allen Kulturen der Welt. Sie reflektieren die „allgemeine Weisheit“ der Menschheit. Wir alle kamen irgendeinmal damit in Berührung. Unsere Eltern benutzten sie, um uns in den Schlaf zu singen, wenn wir alles andere tun wollten als schlafen. Und viele von uns benutzten und benutzen denselben Trick mit unserer Nachkommenschaft. - [Beziehung Meditation Masoala und mehr](https://zzbzurich.ch/beziehung-meditation-masoala-und-mehr/): Beziehung Meditation Masoala und mehr Beziehung zu… Beziehung zu OrtenBeziehung zu Menschen/LebewesenBeziehung zu IdeenBeziehung zu mir selbst Traveling light ohne Extragepäck im Masoala-Wald ist das, woraus Beziehung besteht. Meine Beziehung zu OrtenMeine Beziehung zu Menschen/LebewesenMeine Beziehung zu IdeenMeine Beziehung zu mir selbst Diese Beziehungen gestalten die Inhalte meines Bewusstseins. Traveling Light ist Beziehung ohne Extragepäck. Traveling Light ist Bewusstsein ohne Extragepäck.Und Meditation? Meditation bedeutet, das Bewusstsein vom Extragepäck zu entleeren. Meditation (überarbeitete Darlegung von Robert während eines Tagesretreats im Mai 2009 ) Was ist Meditation? Die Frage hier ist nicht, wie – wie mache ich Meditation? – und nicht warum – […] - [Bewusstsein](https://zzbzurich.ch/bewusstsein/): "Warum in die Ferne schweifen? Sieh, das Gute liegt so nah!" (J.W. Goethe) Was ist das Gute, das so nahe ist? Wir alle werden damit geboren. Wir haben Wörter dafür geprägt wie Bewusstsein oder Geist. Es ist nicht das Denken, aber das Denkvermögen basiert darauf. Die Art und Weise, wie wir leben und handeln spiegelt in jedem Augenblick den Zustand unseres momentanen Bewusstseins wieder. - [Ewige Fragen](https://zzbzurich.ch/ewige-fragen/): Diese Zeitschrift enthält ein Potpourri von Themen, die heute so aktuell sind wie eh und je. Wir nehmen real gestellte Fragen, die Krishnamurti während seiner Zusammenkünfte in Holland gestellt wurden, und beantworten sie in den Worten von Krishnamurti zusammen mit den Worten der Zen-Meister Hui-neng, Sokei-an und Henry Platov. - [Freiheit](https://zzbzurich.ch/freiheit/): Einleitung Freiheit – Das Wort „Freiheit“ ist als Abstraktum zum Adjektiv „frei“ gebildet, das sich aus dem indogermanischen Wurzelnomen (ig.) *per(e)i- „nahe, bei“ (= „das, was bei mir ist“, das persönliche Eigentum) entwickelt hat. Etymologischen Vermutungen zufolge hat es seine heutige Bedeutung über das germanische *frī-halsa = „jemand, dem sein Hals selbst gehört“, der also über seine Person selbst verfügen kann, erhalten.[1] Ebenfalls aus der indogermanischen Wurzel lässt sich herleiten, dass jemand, der frei ist, zu einer Gemeinschaft von einander Nahestehenden und Gleichberechtigten gehört,[2] zwischen denen ein friedlicher Zustand herrscht und die diesen inneren Frieden gemeinsam gegen Übergriffe von Dritten verteidigen. […] - [Ein Tag im Zoo](https://zzbzurich.ch/ein-tag-im-zoo/): Ein Tag im Zoo Zürich führt zu Gedanken über religiöse Sekten, den Menschenzoo, Krieg, Gewalt und anderes Diverses. Viel Vergnügen! - [Sommerzeit](https://zzbzurich.ch/sommerzeit/): Wir hoffen, dass Ihr "Leben problemlos ist", in dieser Sommerzeit. - [Die grosse Illusion](https://zzbzurich.ch/die-grosse-illusion/): Bruchstücke eines Gesprächs zwischen ♪ und ♫ – “Die grosse Illusion“ ♪ Gott scheint wieder im Krieg zu sein. ♫ Wie meinst du das? ♪ Du musst dir bloss die Nachrichten anhören: Die Christen, Juden, Muslime, alle gehen einander an die Gurgel, alle in Namen des wahrhaftigen Gottes. Sie bekriegen sich nicht nur gegenseitig, sie kämpfen auch unter sich. ♫ Hmmm. ♪ Das ist alles, was du dazu sagen kannst, „hmmm“. Ich dachte, Gott sollte vollkommen gut, vollkommen wissend, vollkommen weise, vollkommen dieses und vollkommen jenes. ♫ Nur wenn er auf deiner Seite ist. Der Gott des Feindes ist falsch. ♪ […] - [Verschiedene Gedankenbrunnen](https://zzbzurich.ch/verschiedene-gedankenbrunnen/): Wegen meines verschiedene Gedankenbrunnens, wenn ich schaue, sehe ich nichts. Der gegenwartige Augenblick ist verloren. Wenn ich esse, esse ich nicht. Die Geschichte meines Lebens. Könnte es eine andere Geschichte sein? - [Was liegt in einem Namen](https://zzbzurich.ch/was-liegt-in-einem-namen/): Gefahr der Namen: Diamant­ Sutra. Thema: Der Buddha warnt Subuthi vor der Gefahr der Namen und Krishnamurti über "Name und Wesen." - [Reisezeit](https://zzbzurich.ch/reisezeit/): Reisezeit Einleitung: Reisezeit Jetzt kommt sie wieder, die Reisezeit, in der Tausende von Menschen unterwegs sind, auf der Suche nach ein paar Tagen unbeschwerten Daseins. Weg aus der Hektik der Städte, raus aus den Büros mit ihren Computern, hinaus an die Luft, ans Meer, in die Berge, in die Ferne. Doch oftmals kommt man von solchen Ausflügen enttäuscht zurück. Es war nicht, was man sich versprochen hatte. Das erhoffte Glück hat sich nicht einge­ stellt. Das Hotel war zu schäbig, der Strand zu voll, die Reise zu mühsam, das Essen nicht gut, das Wetter schlecht… Aber auch wenn alles klappt, wenn […] - [Poesie und Prosa](https://zzbzurich.ch/poesie-und-prosa/): Poesie und Prosa: "Ahnungslose Engel (Angels Unawares)"- Swami Vivekananda; Bedürfnis und Verlangen; "Umarme deine Wut" - Thich Nhat Hanh - [Glück](https://zzbzurich.ch/glueck/): Die Suche nach dem Glück ist die Reise eines Lebens. Und es ist diese lebenslange Suche, ist die die Ursache für unser eigenes Unglück und das Unglück derer ist, die uns zufällig im Weg stehen, während wir uns in dieser Existenz herumschlagen. Natürlich sind wir die Empfänger des Unglücks, das andere erzeugen, während sie nach ihrem Glück suchen. Wie jemand einmal sagte: «Es ist eine Hunde-Welt». Das war immer so und wird so bleiben, weil wir ignorante Kreaturen, die unseren selbst konstruierten Fata Morganas nachjagen. Glauben wir, dass wir unser Verlangen nach Glück jemals mit etwas befriedigen können, das aus einer Flasche oder aus einem Körper kommt? Wir haben gesehen, wie sich unsere Bemühungen in Staub und Rost verwandelten, und trotzdem machen wir weiter mit unseren hirnlosen Bestrebungen …und dann sterben wir. - [Retreats und Ayurveda](https://zzbzurich.ch/retreats-und-ayurveda/): Retreats als eine Ausbildung für die Seele Retreats und Ayurveda – Retreats werden gewöhnlich verstanden als Rückzug von etwas, als eine Bewegung weg von etwas Unsicherem hin zu etwas “Sicherem”. Jemand sagte einst: ” Rückzug ist ein Vorrücken nach hinten”. Betrachtet man einen Retreat als eine Ausbildung für die Seele, könnte er beschrieben werden als ein “Vorrücken zur Wurzel des eigenen Wesens”. Es ist nur eine Sache der Perspektive. Es gib viele verschiedene Arten von Retreats. Wenn man an einem Retreat teilnimmt, wird im Allgemeinen angenommen, dass man sich in groben Zügen auf ein zugrundeliegendes Glaubenssystem einlässt. Man muss nicht “Christ” […] - [Kein zentrales Thema sei das zentrale Thema](https://zzbzurich.ch/kein-zentrales-thema-sei-das-zentrale-thema/): Diese Nummer der Dhyäna enthilt eine Auswahl von venchiedenen Artikeln, die uns im Laufe dieses Jahres zu Gesicht gekommen sind. Wir dachten, vielleicht seien sie auf für unsere Leser/innen von Interesse. Dabei gibt es kein zentrales Thema, es sei denn, man sagt, das Fehlen eines zentralen Themas sei das zentrale Thema. Das Spektrum reicht von den Bergen Tibets bis m den Kiirbisfeldern vor der eigenen Türe. - [Buddhismus](https://zzbzurich.ch/buddhismus/): Es scheint, dass zur Zeit in den Medien und in weiten Kreisen der Bevölkerung ein grosses Interesse am Buddhismus besteht. Auch beim Zentrum für Zen-Buddhismus häufen sich die Anfragen von Schülerinnen. StudentInnen und JournalistInnen zu diesem Gebiet. Obgleich der Buddhismus als Weltreligion schon lange bekannt ist, weiss die Allgemeinheit noch kaum etwas von seiner Lehre und deren praktischer Anwendung, und das Wenige ist von Missvertändnissen und Vorurteilen getrübt. - [Ich finde niemanden](https://zzbzurich.ch/ich-finde-niemanden/): Ich finde niemanden Frage: Ich fühle mich sehr einsam und sehne mich nach einer intimen menschlichen Beziehung. Ich finde niemanden – was soll ich machen? Krishnamurti: Das ist ganz gewiss eines unserer Probleme, dass wir in Verbindung mit irgend etwas glücklich sein möchten, in Verbindung mit einem Menschen, mit einem Symbol, mit einer Idee, mit einer Tugend, mit einer Aktivität, mit einem Gefährten. Wir denken, dass wir das Glück oder das Wahre, wie immer Sie es bezeichnen wollen, durch etwas anderes finden. Deshalb meinen wir, dass wir durch eine Handlung, durch eine Partnerschaft oder durch bestimmte Ideen glücklich werden können. Weil […] - [Stille Wasser](https://zzbzurich.ch/stille-wasser/): Dass wir uns hier an so einem wunderbaren Ort treffen können, um eine Auszeit zu nehmen von dem mentalen Chaos in der Welt, wo zur Zeit ganze Landstriche im Wasser ertrinken oder im Feuer verbrennen, – das ist ein Privileg, das wir nicht hoch genug schätzen können. In meinen Augen ist es mehr als das; es ist eine Aufforderung, eine Verpflichtung und eine Verantwortung, diese Gelegenheit mit vollem Einsatz zu nutzen, nicht nur für uns selbst, sondern für alle Lebewesen, mit denen wir es zu tun haben. Damit wir am Ende der Woche mit mehr Verständnis und Weisheit zurückkehren und etwas mehr Licht und Menschlichkeit in unsere Welt hinaustrage - [Was ist Vergnügen](https://zzbzurich.ch/was-ist-vergnuegen/): Wenn wir verstehen wollen, was Vergnügen ist, müssen wir bereit sein, es zu erlernen, statt es zu unterdrücken oder sich ihm einfach hinzugeben. Dieses Erlernen ist eine Disziplin, die fordert, daß man sich weder darauf einläßt noch es verleugnet. - [Ende des Leidens](https://zzbzurich.ch/ende-des-leidens/): Wenn ich darf, möchte ich über das Ende des Leidens sprechen, weil die Angst, das Leid und das, was wir Liebe nennen, immer miteinander verbunden sind. Wenn wir die Angst nicht verstehen, werden wir das Leid nicht verstehen können - noch werden wir jenen Zustand der Liebe kennenlernen, in dem es weder Widerspruch noch Reibung gibt. - [Perspektiven](https://zzbzurich.ch/perspektiven/): Perspektiven – Die aussergewöhnlichen Geschehnisse der letzten Monate (11.Sept.) hier und in der Welt haben bei vielen von uns spürbare Wellen im Bewusstsein erzeugt. Wir wurden einmal mehr an die Unbeständigkeit der von uns wahrgenommenen Realität erinnert. Eine Zeit lang erwachte das betäubte Bewusstsein der ganzen Welt und nahm Anteil, doch dann, wie immer, kehrte ein guter Prozentsatz der Menschheit in seinen unruhigen Schlaf zurück. Überwältigt vom Steinhagel des weit gehenden Unsinns, welcher heutzutage als “Nachrichten” verbreitet wird, stumpft die Aufnahmebereitschaft schnell ab. Die aus ihrem Zusammenhang gerissenen Ereignisse purzeln durch die Sinnesorgane in ein Gemüt, welches von noch unverdauten Eindrücken […] - [Zeit Leid Tod](https://zzbzurich.ch/zeit-leid-tod/): Es sind drei Dinge, die wir sehr gründlich verstehen müssen, wenn wir diese gesamte Bewegung des Lebens erfassen wollen. Diese sind Zeit, Leid und Tod. - [Mechanische Gewohnheit](https://zzbzurich.ch/mechanische-gewohnheit/): Wir fragen jetzt, warum die Menschen so mechanisch geworden sind. Mechanische Gewohnheit schafft offensichtlich Unordnung, weil die Energie, die ständig in einer engen Abgrenzung wirkt, darum kämpft durchzubrechen, und das ist die Essenz des Konflikts. Verstehen Sie, was der Spiegel jetzt sagt? Nicht ich, es gibt hier keinen Sprecher. Können Sie mit Sorgfalt, Aufmerksamkeit, und einem Gefühl großer Zuneigung das beobachten, was Sie hören? - [Rechter Lebensunterhalt](https://zzbzurich.ch/rechter-lebensunterhalt/): Einer könnte zu Recht fragen: «Würde irgendjemand, der selbst direkt in eine der oben genannten Tätigkeiten verwickelt ist, ein Buch lesen mit einem Titel wie dieses hier?» «Vermutlich nicht», müsste der Andere wohl antworten. Doch dann könnte der Eine den Anderen fragen: «Könnte es sein, dass auch jemand, der dieses Buch liest, den Handel mit den oben genannten Gütern begünstigt und unterstützt, allein durch irgendeine seiner täglichen Beschäftigungen wie Hobby, Berufsarbeit und der allgemeinen Befriedigung von Gelüsten?» Was würde der Eine darauf antworten? Könnte er eindeutig und zweifelsfrei die eigene Beteiligung in einem dieser Bereiche ausschliessen? - [Der Tod](https://zzbzurich.ch/der-tod/): A. W. Anderson: Wir begannen, über die Beziehung des Bewusstseins zum Tod zu sprechen, zum Tod, der zusammen mit dem Leben eine einzige totale Bewegung ist. Zum Schluss haben wir sogar das Thema Reinkarnation berührt … - [Liebe und Sex und Vergnügen](https://zzbzurich.ch/liebe-und-sex-und-vergnuegen/): Liebe, Sex und Vergnügen ist Thema eines Dialogs zwischen J. Krishnamurti und Dr. A. W. Anderson. Bitte richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf das, was gesagt wird, sondern wie es gesagt wird. Beobachten Sie den Prozess des Dialogs und wie 2 intelligente Wesen miteinander und nicht gegeneinander sprechen. Das ist Konversation, das ist Kommunikation und nicht das Krähen zweier Hähne, die sich gegenseitig ihre aufgeblähten Egos vorführen. - [Meditation](https://zzbzurich.ch/meditation/): Meditation – Es sind nun bald dreissig Jahre, in denen wir uns am Zentrum für Zen-Buddhismus der Praxis und dem Studium der Meditation widmen. Im Laufe dieser Zeit hat sich eine erhebliche Korrespondenz ergeben mit Berichten und Fragen von Menschen aus unterschiedlichen Ecken der Welt. Die Fragestellungen sind dabei mehr oder weniger die gleichen und betreffen hauptsächlich Erfahrungen bei der Sitzmeditation. In der Vermutung, dass es in der Leserschaft von Dhyāna viele gibt, die mit ähnlichen Fragen beschäftigt sind, fassen wir in im Beitrag Allgemeine Frageneinige Bemerkungen aus der Korrespondenz zusammen. Als Einleitung und Basis dient der Beitrag Meditation. Es handelt […] - [Dies Problem der Liebe](https://zzbzurich.ch/dies-problem-der-liebe/): Dies Problem der Liebe – Teil 1 Eine kleine Ente kam wie ein Schiff unter Segel auf dem breiten Kanal angeschwommen, ganz allein und voll von quakender Wichtigtuerei. Der Kanal wand sich durch die Stadt; es waren keine anderen Enten in Sicht, aber diese eine machte genug Lärm für eine ganze Schar. Die paar Menschen, die sie hörten, schenkten ihr keine Beachtung, aber das machte ihr nichts aus. Sie fürchtete sich nicht, fühlte sich vielmehr außerordentlich wichtig auf dem Kanal, als ob er ihr gehöre. Jenseits der Stadt war liebliches, grünes Weideland mit fetten, schwarz-weißen Kühen. Am Horizont türmten sich Wolkenmassen […] - [Verstand und Liebe](https://zzbzurich.ch/verstand-und-liebe/): Verstand und Liebe - Der Weg führte an einem Bauernhof vorüber und kletterte bergan. Der Blick fiel von oben auf die verschiedenen Gebäude, die Kühe mit ihren Kälbern, die Pferde, die vielen landwirtschaftlichen Maschinen. Der Pfad war hübsch, er führte uns durch Feld und Wald und wurde augenscheinlich auch gern vom Wild benutzt, das hier und dort seine Spuren in der feuchten Erde hinterlassen hatte. Wenn es sehr still um uns war, vernahmen wir noch in weiter Entfernung die Stimmen vom Hof, Gelächter und Radiomusik. - [Angst und Kreativität](https://zzbzurich.ch/angst-und-kreativitaet/): Angst und Kreativität – Teil 1 Angst und Kreativität – Wir haben uns mit dem Problem der Angst beschäftigt. Wir haben gesehen, dass die meisten von uns Angst haben und dass Angst die Fähigkeit blockiert, aus eigenem Empfinden zu handeln, weil sie uns dazu bringt, uns an Menschen und Dingen festzuklammern wie eine Kletterpflanze an einen Baum. Wir klammern uns an unsere Eltern, unsere Ehemänner, unsere Söhne, unsere Töchter, unsere Ehefrauen und unseren Besitz. Das ist die äußere Form der Angst. Da wir die Angst in uns spüren, fürchten wir uns, allein dazustehen. Vielleicht besitzen wir viele schöne Kleider, eine Menge Schmuck […] - [Dudjom Yeshe Dorje über Meditation](https://zzbzurich.ch/dudjom-yeshe-dorje-rinpoche-spricht-ueber-meditation/): Auf der einen Seite ist das, was wir Dharma (Die Lehre des Buddha.) nennen, sehr schwierig, aber auf der anderen Seite ist es sehr einfach, denn es hängt alles nur von unserem eigenen Geist ab. - [Das ist Angst](https://zzbzurich.ch/das-ist-angst/): A. W. Anderson: Während unseres letzten Gespräches hatten wir begonnen, über das Problem der Angst zu sprechen. Vielleicht können wir es näher untersuchen? - [Die Wurzel der Angst](https://zzbzurich.ch/die-wurzel-der-angst/): Krishnaji, du hast gesagt, angesichts der Angst biete Intelligenz die größte Sicherheit. Das Problem ist nur: Wo bleibt Raum für Intelligenz, wenn wir inmitten einer Krise von Angst aus dem Unbewussten überschwemmt werden? - [Leben in Wettbewerb](https://zzbzurich.ch/leben-in-wettbewerb/): Die Straße war voll mit Affen; mitten auf dem Wege spielte ein ganz kleines Äffchen mit seinem Schwanz, aber die Mutter behielt es ständig im Auge. Sie hatten alle bemerkt, dass jemand in der Nähe war – allerdings in sicherer Entfernung. Die ausgewachsenen, männlichen Tiere – groß und schwer und ziemlich bösartig – wurden von den meisten anderen Affen gemieden. Alle aßen Beeren, die von einem großen, schattigen Baum mit dichten Blättern auf die Straße gefallen waren. Der Regen hatte vor kurzem den Fluss angeschwellt, und das Wasser gurgelte unter der schmalen Brücke. Die Affen vermieden das Wasser und die Pfützen auf der Straße, und wenn ein Auto erschien und der Schmutz aufspritzte, waren sie in einer Sekunde vom Wege herunter, wobei die Mutter immer das Kleine mit sich nahm. Ein paar kletterten auf die Bäume, andere liefen die Böschung zu beiden Seiten des Weges herab; aber kaum war der Wagen vorbeigesaust, so waren sie auch schon alle wieder da. Inzwischen hatten sie sich an die Gegenwart der Menschen gewöhnt. Sie waren so ruhelos wie der menschliche Geist und stets voller Listen. - [Leben in der Stadt](https://zzbzurich.ch/leben-in-der-stadt/): Leben in der Stadt: Das Zimmer hatte gute Proportionen und bot einen ruhigen, angenehmen Aufenthalt, die Möbel waren elegant und sehr geschmackvoll, ein dicker, weicher Teppich bedeckte den Boden. An einer Wand befand sich ein Marmorkamin, in dem ein Feuer prasselte. An den anderen Wänden standen alte Vasen aus aller Welt, darüber hingen neben modernen Bildern einige alte Meister. - [Eine andere Art zu leben](https://zzbzurich.ch/eine-andere-art-zu-leben/): Wie immer, ist dies eine vielschichtige Frage: Leben – was es bedeutet und was es tatsächlich ist –, Liebe und dieses enorme Problem des Todes. Jede Religion hat einen tröstenden Glauben, hat tröstende Ideen angeboten in der Hoffnung, sie würden für die Angst, den Kummer und alles, was mit dem Tod zusammenhängt, eine Lösung sein. Ich denke, wir sollten mit der Frage beginnen, was Leben ist, und von dort aus auf Liebe und Tod übergehen. - [Religiöses Leben](https://zzbzurich.ch/religioeses-leben/): Ich würde gerne wissen, was ein religiöses Leben ist. Ich habe mehrere Monate in Klöstern zugebracht, meditiert, ein diszipliniertes Leben geführt und habe sehr viel gelesen. Ich bin in verschiedenen Tempeln, Kirchen und Moscheen gewesen. Ich habe versucht, ein sehr einfaches, unschuldiges Leben zu führen und weder Menschen noch Tiere zu verletzen. Das ist sicherlich nicht alles, was zu einem religiösen Leben gehört. Ich habe Yoga praktiziert, Zen studiert und viele religiöse Vorschriften befolgt. Ich bin und war immer ein Vegetarier. Wie Sie sehen, werde ich jetzt alt, und ich habe mit einigen Heiligen in verschiedenen Teilen der Welt gelebt, aber irgendwie fühle ich, dass das nur die Peripherie des Eigentlichen ist. So würde ich gerne, wenn es möglich ist, heute darüber diskutieren, was für Sie ein religiöses Leben ist. - [Wie man in dieser Welt leben soll](https://zzbzurich.ch/wie-man-in-dieser-welt-leben-soll/): Wie man in dieser Welt leben soll – Fragender: Könnten Sie mir bitte sagen, wie ich in dieser Welt leben soll? Ich möchte nicht zu ihr gehören, doch muss ich in ihr leben, ich muss ein Haus haben und meinen Lebensunterhalt verdienen. Und meine Nachbarn gehören zu dieser Welt; meine Kinder spielen mit ihren Kindern, und so wird man ein Teil dieses hässlichen Durcheinander, ob man es will oder nicht. Ich möchte herausfinden, wie ich in dieser Welt leben kann, ohne ihr zu entfliehen, ohne in ein Kloster zu gehen oder die Welt in einem Segelboot zu umfahren. Ich möchte meine […] - [Zum Thema Verwirrung des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-verwirrung-des-geistes/): Frage zum Thema verwirrung des Geistes: Ich habe alle Ihre Vorträge gehört und alle Ihre Bücher gelesen. Nun frage ich sie ernsthaft, was kann der Zweck meines Lebens sein, wenn, wie Sie sagen, alles Denken aufhören, alles Wissen unterdrückt und alle Erinnerung verloren gehen muss? - [Zazen Wasan](https://zzbzurich.ch/zazen-wasan/): Zazen Wasan/Lied von der Meditation von Hakuin Zenji Zazen Wasan – Die Lebewesen sind im Grunde alle Buddha. Es ist wie bei Eis und Wasser, ohne Wasser gibt es kein Eis. Wo fänden wir Buddha ausserhalb der Lebewesen?  Nicht wissend wie nahe die Wahrheit ist, suchen wir sie weit weg – wie schade! Wir gleichen jemandem, der mitten im Wasser steht und vor Durst nach Wasser schreit, oder der aus reichem Hause stammt und unter den Armen umher irrt.  Der Grund, warum wir so durch die sechs Welten wandern, ist der, dass wir in der Dunkelheit der Unwissenheit verloren sind. Uns […] - [Zum Thema Transformation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-transformation/): Frage zum Thema Transformation: Was meinen Sie mit Transformation? Krishnamurti: Es ist offensichtlich, dass es eine radikale Revolution geben muss. Die Weltkrise erfordert dies. Unser Leben erfordert es. Unsere alltäglichen Erlebnisse, Beschäftigungen, Ängste, verlangen danach. Unsere Probleme verlangen es. Es muss eine grundlegende, radikale Wandlung geben, denn alles um uns herum zerfällt. Obwohl es scheinbar eine Ordnung gibt, gibt es in Wirklichkeit einen langsamen Verfall, eine Zerstörung: Die Welle der Zerstörung überrollt ständig die Welle des Lebens. - [Zum Thema Über den Sinn des Lebens](https://zzbzurich.ch/zum-thema-ueber-den-sinn-des-lebens/): Frage zum Thema Über den Sinn des Lebens: Wir leben, aber wir wissen nicht, warum. Für so viele von uns scheint das Leben keinen Sinn zu haben. Können Sie uns den Sinn und Zweck unseres Lebens erklären? Krishnamurti: Warum stellen Sie diese Frage? Warum bitten Sie mich, Ihnen den Sinn des Lebens, den Zweck des Lebens zu sagen? Was verstehen wir unter Leben? Hat das Leben einen Sinn, einen Zweck? Ist das Leben nicht in sich selbst sein eigener Zweck, sein eigener Sinn? Warum wollen wir mehr? Weil wir mit unserem Leben so unzufrieden sind. Es ist so leer, so schal, […] - [Zum Thema Stille des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-stille-des-geistes/): Frage Zum Thema Stille des Geistes: Sie sprechen von der Stille des Geistes, was meinen Sie damit? Krishnamurti: Ist es nicht nötig, dass der Geist still ist, wenn man etwas verstehen will? - [Der Zen-Zirkus](https://zzbzurich.ch/der-zen-zirkus/): Es gibt einen Zirkus, namens Zen, der alles hat, was ein Zirkus braucht. Da ist zuerst der Zirkusdirektor. Er steht, umgeben von den Zuschauern, in der Mitte der Arena und stellt die Zirkusartisten vor. Der Zirkusdirektor, der sogenannte Roshi, steht im Zentrum und überschaut das ganze Publikum. - [Zum Thema Sterben](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sterben/): Dieser Dialog, zum Thema Sterben, zwischen Padmasambhava und Lady Yeshe Tsogyal ist die Antwort auf eine Frage, die von Yeshe an Padmasambhava gestellt wurde: "Meister, obwohl ich Euch so lange gedient habe, wird diese alte Frau angesichts des Todes von Unsicherheit befallen. Ich bitte Euch deshalb inständig, mir eine Unterweisung zu geben, die alle Lehren in sich vereint, die kurz ist und einfach zu praktizieren." - [Zum Thema Oberflächlichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-oberflaechlichkeit/): Frage “Zum Thema Oberflächlichkeit”: Wie soll jemand, der oberflächlich ist, ernsthaft werden?  Krishnamurti: Zunächst einmal müssen wir uns bewusst sein, dass wir oberflächlich sind, nicht wahr? Was bedeutet es, oberflächlich zu sein? Im Wesentlichen bedeutet es, abhängig zu sein, nicht wahr? Abhängig von Stimulationen, von Herausforderungen, von anderen Menschen, es heisst, psychologisch abhängig zu sein von bestimmten Werten, bestimmten Erfahrungen, bestimmten Erinnerungen – führt das nicht alles zu Oberflächlichkeit? Wenn ich darauf angewiesen bin, jeden Morgen oder jede Woche in die Kirche zu gehen, um aufgerichtet zu werden, um Hilfe zu bekommen, heißt das nicht, dass ich oberflächlich bin? Wenn ich […] - [Zum Thema Einfachheit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einfachheit/): Zum Thema Einfachheit – Frage: Was ist Einfachheit? Bedeutet es, das Wesentliche klar zu sehen und alles andere ausser Acht zu lassen?  Krishnamurti: Lasst uns untersuchen, was Einfachheit nicht ist. Aber reden sie nicht von “negativ” oder “dass sie etwas Positives von mir hören möchten”. Das ist eine unreife, gedankenlose Reaktion. Die Leute, die Ihnen das “Positive” anbieten, sind Ausbeuter; sie haben Ihnen etwas zu geben, das Sie wollen, wodurch sie Sie ausbeuten. Hier tun wir nichts dergleichen. Wir versuchen, die Wahrheit der Einfachheit zu entdecken. Deshalb müssen Sie alle Meinungen verwerfen und ganz neu beobachten. Der Mensch, der viel besitzt, […] - [Zum Thema Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gott/): Zum Thema Gott: Frage: Sie haben die Realität erkannt, sie sind erleuchtet. Können Sie uns sagen, was Gott ist? - [Verständnisvolles Lesen](https://zzbzurich.ch/verstaendnisvolles-lesen/): Verständnisvolles Lesen: Es empfiehlt sich, die tiefgründigen Texte von J.K. 3x zu lesen - [Zum Thema Wahrheit und Lüge](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wahrheit-und-luege/): Zum Thema Wahrheit und Lüge – Frage: Wie wird Wahrheit – wie Sie gesagt haben ­– bei Wiederholung zur einer Lüge? Was ist eine Lüge wirklich? Warum ist es falsch zu lügen? Ist dies nicht ein tiefgreifendes und subtiles Problem auf allen Ebenen unseres Lebens?  Krishnamurti: Es gibt hier zwei Fragen, also lassen Sie uns die erste untersuchen. Sie lautet: Wenn eine Wahrheit wiederholt wird, wie wird sie dann zu einer Lüge? Was ist es, das wiederholt wird? Kann man ein Verstehen wiederholen? Ich habe etwas verstanden. Kann ich es wiederholen? Ich kann es verbalisieren, ich kann es kommunizieren, aber es […] - [Gewinn und Verlust](https://zzbzurich.ch/gewinn-und-verlust/): Das Prinzip von Gewinn und Verlust ist im menschlichen Denken allgegenwärtig und tief verankert. In diesem Teisho steht es exemplarisch für den Dualismus aller illusorischen Wahrnehmung. An Hand des Zen-Kōans von zwei Mönchen, die eine Rollvorhang aufziehen, erläutert H. Platov die Relativität der Gegenstandswelt und deren Überwindung. Er erlaubte sich, den Hintergrund der Geschichte frei zu gestalten, den genauen Wortlaut findet man in der bekannten Kōan-Sammlung "Mumonkan" im Fall 26. - [Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte](https://zzbzurich.ch/zum-thema-das-bekannte-und-das-unbekannte/): Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte: Unser Verstand kennt nur das Bekannte. Was ist es in uns, das uns antreibt, die unbekannte Wirklichkeit, Gott, zu finden? - [Zum Thema der Benennung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-der-benennung/): Frage zum Thema der Benennung: Wie kann man sich eines Gefühls bewusst sein, ohne es zu benennen oder zu etikettieren? Wenn ich mir eines Gefühls bewusst bin, scheine ich fast sofort, wenn es auftaucht, zu wissen, was dieses Gefühl ist. Oder meinen Sie etwas anderes, wenn Sie sagen: "Man soll nicht benennen"? - [Zum Thema Töten](https://zzbzurich.ch/zum-thema-toeten/): Zum Thema Töten: Die komplette Moral der Gesellschaft ist eine Unmoral. Viele Schlachthöfe missachten Vorschriften zum Schutz der Tiere. - [Die Lehre der einen Hand](https://zzbzurich.ch/die-lehre-der-einen-hand/): In der Rinzai-Zen-Schule gibt es ein sehr berühmtes Koan, Unabhängig von diesem Koan liebe ich es, von der "Lehre der einen Hand" zu sprechen - [Zum Thema Alt-Neu](https://zzbzurich.ch/zum-thema-alt-neu/): Frage Zum Thema Alt-Neu: Wenn ich Ihnen zuhöre, scheint alles klar und neu. Zu Hause setzt sich die alte, dumpfe Unruhe durch. Was ist mit mir los? - [Masken](https://zzbzurich.ch/masken/): Das Thema Masken – Wir denken, es wäre eine Schande, den Tumult der gegenwärtigen Pandemie nicht zu nutzen. Ebenso wäre es eine Schande, das Thema Masken und Viren zu ignorieren. Deshalb haben wir es zum Thema für den Kalender 2021 gemacht. Und zwar mit Hilfe der sehr aufschlussreichen Poesie von Kahlil Gibran. Es freut uns, dass wir Euch eine weitere Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in der Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für die vielfachen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. Der Kalender Im laufenden Jahr hatten wir alle das zweifelhafte Vergnügen, Gesichtsmasken verschiedener Art aufzusetzen und abzunehmen. Dies […] - [2021 Chaos](https://zzbzurich.ch/2021-chaos/): 2021 Chaos –– Mir scheint, dass eines unserer Hauptprobleme darin besteht, wie wir ein ganzheitliches, vollkommenes Handeln in unser Leben bringen können. Unser jetziges Leben ist zerstückelt, fragmentarisch; wir sind Wissenschaftler, Ingenieure und so fort. Wir sind technisch spezialisiert – und inwendig sind wir auch zerteilt – im einen Augenblick sind wir Pazifisten, dann sind wir aggressiv und brutal, und ein anderes Mal sind wir sanft und still. - [Passive Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/passive-gewahrsein/): 25.12.2020 Update zum ursprünglichen Beitrag Passive Gewahrsein eine geführte Meditation in den Text zu integrieren, die von: Chögyal Namkhai Norbu — Der tibetische Meister, der der westlichen Welt das Dzogchen offenbart hat. 16.12.2020 Original Post. Ausgewählte Verse und Gedichte von Ilie Cioara. Der Grundgedanke von J.K.’s Lehre ist, dass man sich auf niemanden verlassen kann, der einen aus der Dunkelheit herausführt und ins Licht bringt. Es gibt keinen Gott, keinen Priester, keinen Guru, der für das eigene Erwachen aus der vom Ich geschaffenen Traumwelt verantwortlich ist. Um dieses Erwachen zu erlangen, postuliert J.K. die Notwendigkeit, passiv gewahr zu sein und zwar […] - [Zum Thema Handeln ohne Idee](https://zzbzurich.ch/zum-thema-handeln-ohne-idee/): Frage zum thema Handeln ohne Idee: Damit sich Wahrheit zeigen kann, betonen Sie, muss das Handeln ganz ohne Absicht, ohne Idee dahinter sein. Ist es möglich, jederzeit absichtslos zu handeln, d.h. ohne erkennbaren Zweck? - [Zum Thema Zeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-zeit/): Frage zum thema Zeit: Kann sich die Vergangenheit auf einmal auflösen, oder braucht dies zwangsläufig Zeit? - [Zum Thema Tod](https://zzbzurich.ch/zum-thema-tod/): Frage zum Thema Tod: Welchen Bezug hat der Tod zum Leben? - [Zum Thema Sex](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sex/): Frage zum thema Sex: Wir wissen, dass Sex eine unvermeidbare physische und psychische Notwendigkeit ist, und er scheint eine Grundursache für das Chaos im persönlichen Leben unserer Generation zu sein. Wie können wir mit diesem Problem umgehen? Krishnamurti: Wie kommt es, dass alles, womit wir in Berührung kommen, zu einem Problem wird? Wir haben Gott zu einem Problem gemacht, wir haben die Liebe zu einem Problem gemacht, wir haben Beziehung, Leben zu einem Problem gemacht und wir haben Sex zu einem Problem gemacht. Warum? Warum ist alles, was wir tun, ein Problem, ein Horror? Warum leiden wir? Warum ist Sex zu […] - [Betrachtung über eine Kartoffel](https://zzbzurich.ch/betrachtung-ueber-eine-kartoffel/): H. Platov, 14. Juni 1981 Betrachtung über eine Kartoffel, ist eine spontane Gedankenreise über das Wesen des menschlichen Denkens aus buddhistisch-taoistischer Sicht. Es geschah sehr oft, dass H. Platov mitten im Alltag ein Geschehen oder einen Gegenstand zum Thema einer spontanen Betrachtung machte. Diejenigen, die mit ihm unterwegs waren, kamen auf diese Weise zu unerwarteten Teishos, sei es in einem Restaurant beim Mittagessen oder bei Kaffe und Kuchen nach einem Kinobesuch oder am Abend nach getaner Arbeit. Manchmal äusserte er diese Gedanken später im Zendo, bei den formellen Meditations-Zusammenkünften. Das folgende Teisho, Betrachtung über eine Kartoffel, ist ein Beispiel davon. Betrachtung […] - [Revolution durch Meditation](https://zzbzurich.ch/revolution-durch-meditation/): Revolution durch Meditation – Meditation, was sie nicht ist und was sie ist. “In der Meditation ist vor allem die Beschaffenheit von Geist und Herz wichtig. Es kommt nicht darauf an, was Sie erreichen oder was Sie zu erlangen glauben, sondern vielmehr auf einen Geist, der unschuldig und verletzbar ist. Durch Negation ergibt sich der positive Zustand. Bloß Erfahrung zu sammeln und danach zu leben, verneint die Lauterkeit der Meditation. Meditation ist kein Weg zu einem Ziel, sie ist beides, der Weg und das Ziel. Der Geist kann niemals durch Erfahrung unschuldig gemacht werden. Es ist das Negieren der Erfahrung, das […] - [Zum Thema Liebe](https://zzbzurich.ch/zum-thema-liebe/): Frage zum Thema Liebe: Was verstehen Sie unter Liebe? Krishnamurti: Lasst uns dies entdecken, indem wir verstehen, was Liebe nicht ist. Denn da Liebe das Unbekannte ist, müssen wir alles, was wir darüber wissen, ablegen. - [Der Raum der Stille](https://zzbzurich.ch/der-raum-der-stille/): Tagesretreat Okt 2020 «Ein Mensch, der in der Stille verwurzelt ist, ist nicht zu Fall zu bringen.» – Dhammapada Sich nicht aus der Ruhe bringen zu lassen, nicht wegen jeder Kleinigkeit die Fassung zu verlieren, auch im grössten Unglück die Ruhe zu bewahren – selbst angesichts des eigenen oder eines fremden Sterbens –, das sind Tugenden, die einen reifen Menschen, der mit sich in Frieden ist, auszeichnen. Ich nehme an, wir alle stimmen mit dieser Auffassung überein und wünschen uns mehr oder weniger heimlich, so ein Mensch zu sein. Der Moment des Todes, ist ein grosses, kräftiges Ereignis, egal ob es […] - [Zum Thema Bewusstsein und Unbewusstsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-bewusstsein-und-unbewusstsein/): Frage um Thema Bewusstsein und Unbewusstsein: Der bewusste Geist ist unwissend und fürchtet sich vor dem Unbewussten. Sie sprechen hauptsächlich den bewussten Verstand an, reicht das aus? - [Zum Thema Erinnerung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-erinnerung/): Frage zum Thema Erinnerung: Erinnerung, sagen Sie, ist eine unvollständige Erfahrung. Ich habe eine Erinnerung und einen lebendigen Eindruck von Ihren früheren Gesprächen. Inwiefern ist dies eine unvollständige Erfahrung? Bitte erklären Sie diese Auffassung in allen Einzelheiten. - [Zum Thema von Wirklichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-von-wirklichkeit/): Frage zum Thema Hingabe an das, "was ist": Was ist der Unterschied zwischen Hingabe an den Willen Gottes und dem, was Sie das Akzeptieren von "was ist" nennen? - [Der edle achtfache Pfad und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-edle-achtfache-pfad-und-krishnamurti/): Im Nagara-Sutra heisst es, dass der Buddha in tiefer Meditation einen alten Pfad «sah»; einen Weg, der schon von den Buddhas aller Zeiten begangen worden war. Dieser schmale Pfad hatte einen Namen, er hiess Der Edle Achtfache Pfad. Der Buddha sah darin den «mittleren Weg» zwischen dem einen Extrem des Strebens nach Glück mittels der Erfüllung der sinnlichen Vergnügen und dem anderen Extrem der Suche nach Glück mittels aller möglichen Formen der Askese. - [Zum Thema Glauben an Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-glauben-an-gott/): Frage zum Thema Glauben an Gott: Der Glaube an Gott war immer ein mächtiger Ansporn für ein besseres Leben. Warum leugnen Sie Gott? Warum versuchen Sie nicht, den Glauben des Menschen an die Idee Gottes neu zu beleben? Krishnamurti: Lassen Sie uns das Problem umfassend und intelligent betrachten. Ich verleugne Gott nicht - es wäre töricht, dies zu tun. Nur ein Mensch, der die Wirklichkeit nicht kennt, gibt sich sinnlosen Worten hin. Der Mensch, der sagt, er wisse, weiß es nicht; der Mensch, der die Wirklichkeit von Augenblick zu Augenblick erfährt, kann diese Wirklichkeit nicht kommunizieren. - [Krishnamurtis letzte öffentliche Worte](https://zzbzurich.ch/krishnamurtis-letzte-oeffentliche-worte/): Krishnamurtis letzte öffentliche Worte wurde im Januar 1986 in Madras gehalten. J.K. starb am 17.02.1986. Das Thema des Vortrags ist "Leben". Das Leben in seiner Unermesslichkeit. In dem Vortrag bittet er die Zuhörer, mit ihrer Selbstzerstörung aufzuhören und sich mit der Frage nach dem "Leben" auseinanderzusetzen. - [Zum Thema Gebet und Meditation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gebet-und-meditation/): Frage zum Thema Gebet und Meditation: Ist die im Gebet ausgedrückte Sehnsucht nicht ein Weg zu Gott? Krishnamurti: Lasst uns zuerst die in dieser Frage enthaltenen Probleme untersuchen. Sie betrifft auch die Frage nach geistiger Konzentration und Meditation angedeutet. Was verstehen wir nun unter Gebet? Streben nach Befriedigung Zunächst einmal ist das Gebet die Bittgesuch, das Flehen an das, was man Gott nennt, die Wirklichkeit. Sie als Individuum fordern, bitten, betteln, bitten um Führung von etwas, das Sie Gott nennen; daher ist Ihre Herangehensweise eine, die nach Belohnung und Befriedigung strebt. Man ist in Schwierigkeiten, national oder individuell, und betet für […] - [Zum Thema Kritik](https://zzbzurich.ch/zum-thema-kritik/): Welchen Platz hat die Kritik in der Beziehung? Was ist der Unterschied zwischen destruktiver und konstruktiver Kritik? Warum kritisieren wir? - [Beziehung und Liebe](https://zzbzurich.ch/beziehung-und-liebe/): Frage: Sie sprechen über Beziehung, die darauf gründet, daß man einen anderen zur eigenen Befriedigung benutzt, und Sie haben oft einen Zustand angedeutet, den man Liebe nennt. Was meinen Sie mit Liebe? - [Zum Thema Klatsch und Tratsch](https://zzbzurich.ch/zum-thema-klatsch-und-tratsch/): Klatsch und Tratsch hat einen Wert in der Selbstoffenbarung, insbesondere darin, mir andere zu offenbaren. Im Ernst, warum sollte man Klatsch nicht als ein Mittel benutzen, um herauszufinden, was ist? Ich zittere nicht vor dem Wort "Klatsch", nur weil es seit Ewigkeiten verdammt wird. - [Zum Thema Langeweile und Interesse](https://zzbzurich.ch/zum-thema-langeweile-und-interesse/): Frage: Ich bin an nichts interessiert, aber die meisten Menschen sind mit vielen Interessen beschäftigt. Ich muss nicht arbeiten, also tue ich es auch nicht. Sollte ich nützliche Arbeit leisten? Krishnamurti: Ein Sozialarbeiter oder ein politischer oder religiöser Arbeiter werden - ist es das? - [Zum Thema Angst](https://zzbzurich.ch/zum-thema-angst/): Wie soll ich die Angst loswerden, die alle meine Aktivitäten beeinflusst? Was meinen wir mit Angst? Furcht vor was? - [Unsicherheit/Lockdown](https://zzbzurich.ch/unsicherheit/): Im März 2000 hat die menschliche Gesellschaft einen Stein vor die Füsse geworfen bekommen. Zack! Da war etwas, das uns in unserem gewohnten Treiben stoppte. Das Phänomen bekam den Namen Corona-Epidemie oder Covid-19-Pandemie. Die Regierung rief: «Bitte bleiben Sie zu Hause - Alle!» Und in der Tat : Man blieb zu Hause – die sogenannten nicht-systemrelevanten Geschäfte wurden geschlossen, alle kulturellen Aktivitäten abgesagt. - [Zum Thema Krieg](https://zzbzurich.ch/zum-thema-krieg/): Frage: Wie können wir unser gegenwärtiges politisches Chaos und die Krise in der Welt lösen? Gibt es irgendetwas, was der Einzelne tun kann, um den drohenden Krieg zu stoppen? Krishnamurti: Krieg ist die spektakuläre und blutige Projektion unseres Alltags, nicht wahr? - [Der Wohnort von Manjushri](https://zzbzurich.ch/der-wohnort-von-manjushri/): Der Wohnort von Manjushri - Hommage an alle Buddhas und Bodhisattvas! So hörte ich zu einer Zeit. Die Bhagavān befand sich auf Rājagṛha, auf dem Berg Gṛdhrakūṭa, zusammen mit einer großen Gemeinschaft von fünfhundert Mönchen und einer großen Versammlung von Bodhisattvas. Zu dieser Zeit lehrte die Bhagavān, nachdem sie am späten Nachmittag aus der zurückgezogenen Meditation aufgetaucht war, umgeben und geehrt von einer großen Versammlung, den Dharma. - [Zum Thema Beziehung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-beziehung/): Frage: Sie haben oft von Beziehung gesprochen. Was bedeutet das für Sie? Krishnamurti: Zunächst einmal, dass es so etwas wie Isolation nicht gibt. "Sein" bedeutet verwandt zu sein, und ohne Beziehung gibt es keine Existenz. - [Zum Thema Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gewahrsein/): Frage: Was ist der Unterschied zwischen Gewahrsein und Introspektion? Und wer ist im Gewahrsein gewahr? Krishnamurti: Lassen Sie uns zunächst klären, was wir unter Introspektion verstehen. Wenn wir sagen, man schaue in sich selbst hinein, um sich selbst, das eigene Denken und Handeln zu untersuchen, dann ist das Selbstbeobachtung. Warum untersucht man sich selbst? Um etwas zu verbessern, zu verändern, zu modifizieren, nicht wahr? - [Zum Thema Leiden](https://zzbzurich.ch/zum-thema-leiden/): Zum Thema Leiden: Was ist die Bedeutung von Schmerz und Leid? Wenn man leidet, wenn man Schmerzen hat, was ist die Bedeutung davon? - [Zum Thema Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einsamkeit/): Ich beginne zu erkennen, dass ich sehr einsam bin. Was soll ich tun? Krishnamurti: Der Fragesteller möchte wissen, warum er sich einsam fühlt? Wissen Sie, was Einsamkeit bedeutet, und sind Sie sich dessen bewusst? Ich bezweifle es sehr, denn wir haben uns in Aktivitäten, in Büchern, in Beziehungen, in Ideen erstickt, die uns wirklich daran hindern, uns der Einsamkeit bewusst zu werden. - [Zum Thema Selbstdisziplin](https://zzbzurich.ch/zum-thema-selbstdisziplin/): Heiligen und Mystiker versichert, dass sie die Göttlichkeit erlangt haben. Nun scheinen Sie anzudeuten, dass solche Disziplinen ein Hindernis für die Erkenntnis Gottes sind. Ich bin verwirrt. Wer hat in dieser Angelegenheit Recht? - [Ein-Finger-Zen](https://zzbzurich.ch/ein-finger-zen/): Vor langer Zeit lebte ein Zen-Meister. Er zeigt das Zen auf seine Weise so, dass er auf jegliche Frage, auf jegliches Wissen-Wollen, immer nur einen Zeigefinger streckte. Sein Name war Gutei, und man spricht von «Guteis Ein-Finger-Zen». - [Zum Thema Wissen](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wissen/): Frage: Ich entnehme Ihnen eindeutig, dass Lernen und Wissen ein Hindernis darstellen. Worin bestehen diese Hemmnisse? Krishnamurti: Offensichtlich sind Wissen und Lernen ein Hindernis für das Verständnis des Neuen, des Zeitlosen, des Ewigen. - [Guru](https://zzbzurich.ch/guru/): Krishnamurti: Die Frage ist, ob ein Guru notwendig ist oder nicht: Kann die Wahrheit durch einen anderen gefunden werden? Manche sagen, sie kann und manche sagen, sie kann nicht. Wir wollen die Wahrheit darüber wissen, nicht meine Meinung gegen die Meinung eines anderen. - [Nationalismus](https://zzbzurich.ch/nationalismus/): Frage: Was ist es, das kommt, wenn der Nationalismus verschwindet? Krishnamurti: Offensichtlich die Intelligenz. Aber ich fürchte, das ist nicht die Implikation in dieser Frage. Die Implikation ist, was kann den Nationalismus ersetzen? - [Die Gegenwärtige Krise](https://zzbzurich.ch/die-gegenwaertige-krise/): Frage: Sie sagen, die gegenwärtige Krise sei ohne Präzedenzfall. Inwiefern ist sie außergewöhnlich? Krishnamurti: Offensichtlich ist die gegenwärtige Krise in der ganzen Welt außergewöhnlich und ohne Präzedenzfall. Es hat im Laufe der Geschichte Krisen unterschiedlicher Art zu verschiedenen Zeiten gegeben, soziale, nationale und politische Krisen. Krisen kommen und gehen; wirtschaftliche Rezessionen, Depressionen kommen, werden modifiziert und setzen sich in einer anderen Form fort. Wir wissen das; wir sind mit diesem Prozess vertraut. Sicherlich ist die gegenwärtige Krise anders, nicht wahr? Zunächst einmal ist sie anders, weil wir es nicht mit Geld oder mit greifbaren Dingen zu tun haben, sondern mit Ideen. […] - [Die Stimme der Stille](https://zzbzurich.ch/die-stimme-der-stille/): Die Stimme der Stille (Originaltitel: The Voice of the Silence) ist ein Buch von Helena Petrovna Blavatsky. Es wurde in Fontainebleau geschrieben und erstmals 1889 in London veröffentlicht. - [Totale Revolution](https://zzbzurich.ch/totale-revolution/): In diesem ganzen Buch haben wir uns damit beschäftigt, wie wir in uns und damit in unserem Leben eine totale Revolution hervorbringen können, die nichts mit der bestehenden Gesellschaftsordnung zu tun hat. - [Die Suche nach Erfahrungen](https://zzbzurich.ch/die-suche-nach-erfahrungen/): Wir alle wünschen uns Erfahrungen irgendwelcher Art – mystische Erfahrung, religiöse Erfahrung, sexuelle Erfahrung, das Erlebnis, viel Geld, Macht, Rang und Vorherrschaft zu besitzen. Wenn wir älter werden, mögen wir unsere körperlichen Gelüste aufgegeben haben, aber dann verlangen wir nach ausgedehnteren, tieferen, bedeutungsvolleren Erfahrungen und erproben die verschiedensten Mittel, um sie zu erlangen, zum Beispiel unser Bewusstsein auszuweiten, was eine ausgesprochene Kunst ist, oder wir nehmen Rauschmittel verschiedener Art. - [Durch das Schlüsselloch](https://zzbzurich.ch/durch-das-schluesselloch/): Durch das Schlüsselloch – H.Platov, 11. Nov.1989 Durch das Schlüsselloch – Dies war das zweitletzte Teisho, das H. Platov in Zürich gegeben hat. Ausgangspunkt ist die Geschichte von Anandas Erwachen. (Ananda war der Cousind und persönliche Gehilfe von Buddha. Alle Religionen haben etwas Gemeinsames Alle Religionen haben etwas Gemeinsames. Wenn man das Wort Religion – lateinisch religare, deutsch zurückbinden – gemäss seiner Sprachwurzel versteht, bedeutet es, sich „zurückbinden“ an den Ursprung, aus dem alle Lebewesen hervorkommen. Zentral für jede wahrhaftige Religion ist das Erkennen der wahren Natur des Menschen; seiner wahrhaftigen Natur – nicht seine Individualität, sondern die Wesensnatur, die jeder […] - [Das Shurangama Sutra](https://zzbzurich.ch/das-shurangama-sutra/): “Das Shurangama Sutra (Sutra des Unzerstörbaren, pin. Dà Fódǐng Shǒuléngyán jīng, chin. léngyán jīng, auch ‘Long Yen (Ging)’; jap. RyMgon, Shuryōgonkyō 首楞厳経) ist ein apkkryphisches Mahayana-Sutra ungeklärten Ursprungs, das wohl im ersten Jahrhundert in Sanskrit oder Hindi verfasst wurde, und dessen chinesische Übersetzung zwischen 168-179 A.D. durch den Mönch Bhikshu Shramana Lokasema erhalten ist. Heute existieren 2 englische Übersetzungen, einmal die Übersetzung von Charles Luk(Lu Kuan Yu) 1967, und die Übersetzung der Buddhist Translation Society, 2009 mit Kommentar von Hsüan Hua. Das Shurangama Sutra – Inhalt der Lu Kuan Yu – Ausgabe 1. Das Noumenon im Tathagatagarbha 2. Das Phenomenon im […] - [Das Herz Sutra](https://zzbzurich.ch/das-herz-sutra/): Das Herz Sutra - Der Bodhisattva Avalokiteshvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand dadurch alle Unwissenheit. O Shariputra, Form ist nichts anderes als Leere, Leere ist nichts anderes als Form. Form ist identisch mit Leere, Leere ist identisch mit Form. Dasselbe gilt für Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein. O Shariputra, alle dharmas sind Formen der Leere; weder entstanden noch vergangen; weder unrein noch rein; weder zunehmend noch abnehmend. - [Den Geist entleeren](https://zzbzurich.ch/den-geist-entleeren/): Entleere deinen Geist und tauchen tief in diese Nummer von Dhyāna ein. Sie ist geprägt von einem Anliegen, dem wir uns am Zentrum für Zen-Buddhismus dauerhaft verpflichtet fühlen, nämlich der Bewahrung und Weitergabe des grossen Reichtums an wertvollen Texten zum Thema des geistigen Erwachens. Sie zeugen alle von der fundamentalen, zeitlosen Quelle der Erkenntniskraft, die in uns Menschen schlummert und die es uns ermöglicht, Licht in das von persönlichen und kollektiven seelischen Zwängen überschattete weltliche Leben zu bringen. Die präsentierten Beiträge umfassen den Zeitraum von mehr als zweitausend Jahren. - [Die Lasten von gestern](https://zzbzurich.ch/die-lasten-von-gestern/): Altlasten – Die Lasten von gestern Das Leben, das wir im allgemeinen führen, kennt kaum ein Alleinsein. Selbst wenn wir allein sind, wird es bedrängt von so vielen Einflüssen, so vielem Wissen, so vielen Erinnerungen und Erfahrungen, von so viel Angst, Elend und Konflikt, dass unser Geist immer stumpfer, immer gefühlloser wird und in eine monotone Routine verfällt. Sind wir jemals allein? Oder tragen wir alle Lasten von gestern mit uns herum? Die zwei Mönche Es gibt eine recht hübsche Geschichte von zwei Mönchen, die von Dorf zu Dorf wandern und dabei einem jungen Mädchen begegnen, das am Flußufer sitzt und […] - [Wer war Lin-chi](https://zzbzurich.ch/wer-war-lin-chi/): Wer war Lin-chi – Der Zen-Meister Lin-chi I-hsuan (jap. Rinzai Gigen, gest. 866 od. 867) ist der Begründer einer der Meditationsschulen (Chan), die sich in China, während der Tang-Dynastie (618-907) entwickelt hat. Als Schüler von Huang-po Hsi-yün; (jap. Ōbaku Kiun; gest. 850) war er ein direkter Dharma-Nachfolger des Sechsten Patriarchen Hui-neng (link). Die nach ihm benannte Rinzai-Zen-Schule verbreitete sich zuerst in Korea, Vietnam und Japan. Von dort aus fasste sie schliesslich auch Fuss in Amerika und Europa. Zusammen mit der Soto-Schule ist sie noch heute ein lebendiges Zeugnis für die „Direkte Übertragung des Dharma jenseits von Schriften und Symbolen“, die von […] - [Erde, Himmel, Mensch](https://zzbzurich.ch/erde-himmel-mensch/): Die Weisen des alten China sagten: «Es existieren drei Mächte. Die Macht des Himmels, die Macht der Erde und die Macht des Menschen. Der Mensch existiert zwischen Himmel und Erde. In ihm verbinden sich die Mächte; die Macht des Himmels und die Macht der Erde werden in ihm eins. Das ist seine Macht.» - [Das Denken](https://zzbzurich.ch/das-denken/): Lassen Sie uns nun auf die Frage eingehen, was Denken ist, auf die Bedeutung jenes Gedankens, der mit Sorgfalt, Logik und Verstand (für unsere tägliche Arbeit) ausgeübt werden muss, und jenes Gedankens, der überhaupt keine Bedeutung hat. Wenn wir die beiden Arten nicht kennen, können wir unmöglich etwas viel Tieferes verstehen, das das Denken nicht berühren kann. Versuchen wir also, diese ganze komplexe Struktur dessen zu verstehen, was Denken ist, was Erinnerung ist, wie das Denken entsteht, wie das Denken alle unsere Handlungen bedingt; und wenn wir all dies verstehen, werden wir vielleicht auf etwas stoßen, das das Denken nie entdeckt hat, dem das Denken die Tür nicht öffnen kann. - [Wer war Hui-neng](https://zzbzurich.ch/wer-war-hui-neng/): Die folgenden Worte wurden von Hui-neng über sich selbst gesprochen. Man findet diese Autobiographie im ersten Kapitel des "Sutra des Sechsten Partriarchen", übersetzt von Sokei-an. - [Der Beobachter und des Beobachtete](https://zzbzurich.ch/der-beobachter-und-des-beobachtete/): Wenn ich mir ein Bild von Ihnen oder von irgendeiner Sache mache, bin ich in der Lage, dieses Bild zu betrachten. Es ist also das Bild da und der Beobachter dieses Bildes. Nehmen wir an, ich sehe jemanden, der ein rotes Hemd trägt, und meine unmittelbare Reaktion ist, daß es mir gefällt oder daß ich es nicht mag. - [Schauen und Lauschen](https://zzbzurich.ch/schauen-und-lauschen/): Wir haben entdeckt, dass Liebe für die meisten Menschen Trost und Sicherheit bedeutet, ihnen eine Gewähr ständiger gefühlsmäßiger Befriedigung für den Rest ihres Lebens bietet. Dann kommt einer wie ich daher und sagt: »Ist das wirklich Liebe?« und befragt Sie und bittet Sie, in sich hineinzuschauen. - [Liebe](https://zzbzurich.ch/liebe/): Das Wort "Liebe" ist so belastet und verfälscht, daß ich es ungern gebrauche. Jedermann spricht von Liebe - jedes Magazin, jede Zeitung und jeder Missionar spricht unaufhörlich von Liebe. Ich liebe mein Heimatland, ich liebe meinen König, ich liebe irgendwelche Bücher, ich liebe diesen Berg, ich liebe das Vergnügen, ich liebe meine Frau, ich liebe Gott. - [Zeit Trauer Tod](https://zzbzurich.ch/zeit-trauer-tod/): Wir glauben, dass Veränderungen in uns selbst mit der Zeit eintreten können, dass Ordnung in uns selbst nach und nach aufgebaut und Tag für Tag vermehrt werden kann. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden, deshalb müssen wir aufhören, in Begriffen der Allmählichkeit zu denken. Das bedeutet, dass es für uns kein Morgen gibt, in dem wir friedlich sein können. Wir müssen im Augenblick in Ordnung sein. - [Freiheit](https://zzbzurich.ch/freiheit-2/): Aber zunächst wollen wir uns fragen, ob wir wirklich frei sein möchten. Wenn wir über Freiheit sprechen, meinen wir dann die totale Freiheit oder nur die Freiheit von etwas, das uns unbequem oder unangenehm oder unerwünscht ist? - [Beziehung](https://zzbzurich.ch/beziehung/): Nur in der Beziehung kann man sich selbst erkennen, nicht in der Abstraktion und schon gar nicht in der Isolation. Die Bewegung des Verhaltens ist der sichere Wegweiser zu sich selbst. Es ist der Spiegel Ihres Bewusstseins: Dieser Spiegel wird seinen Inhalt, die Bilder, die Bindungen, die Ängste, die Einsamkeit, die Freuden und die Trauer offenbaren. Die Armut liegt darin, davor wegzulaufen, entweder in ihren Sublimierungen oder in ihren Identitäten. - [What the Buddha taught](https://zzbzurich.ch/what-the-buddha-taught/): What the Buddha Taught Sri Walpola Rahula - [Gewalt](https://zzbzurich.ch/gewalt/): Furcht, Freude und Leid, Denken und Gewalttätigkeit haben einen inneren Zusammenhang. Die meisten Menschen finden Gefallen daran, heftig und gewalttätig zu sein, andere Menschen nicht zu mögen, eine besondere Rasse oder Gruppe von Menschen zu hassen oder zu verabscheuen, feindselige Gefühle gegen andere zu hegen. Aber ein Mensch, in dem alle Gewaltsamkeit aufgehört hat, ist von einer Freude erfüllt, die sich sehr von der Lust an der Gewalttätigkeit mit ihren Konflikten, ihren Feindseligkeiten und ihren Ängsten unterscheidet. - [Ich](https://zzbzurich.ch/ich/): Bevor wir weitergehen, möchte ich Sie fragen, was Ihr grundlegendes, dauerhaftes Interesse am Leben ist. Lassen wir alle schrägen Antworten beiseite und gehen wir direkt und ehrlich auf diese Frage ein: Was würden Sie antworten? Wissen Sie es? Sind Sie es nicht selbst? Jedenfalls ist es das, was die meisten von uns sagen würden, wenn sie wahrheitsgemäß antworten würden. Ich interessiere mich für meinen Fortschritt, meine Arbeit, meine Familie, die kleine Ecke, in der ich lebe, dafür, dass ich eine bessere Position bekomme, mehr Ansehen, mehr Macht, mehr Herrschaft über andere und so weiter. - [Streben nach Vergnügen](https://zzbzurich.ch/streben-nach-vergnuegen/): Wir alle sind auf der Suche nach Vergnügen in der einen oder anderen Form - intellektuelles, sinnliches oder kulturelles Vergnügen, das Vergnügen, zu reformieren, anderen zu sagen, was sie tun sollen, die Übel der Gesellschaft zu verändern, Gutes zu tun - das Vergnügen, mehr zu wissen, mehr körperliche Befriedigung, mehr Erfahrung, mehr Verständnis des Lebens, all die klugen, listigen Dinge des Geistes - und das letztendliche Vergnügen ist natürlich, Gott zu haben. - [Bewusstsein](https://zzbzurich.ch/bewusstsein-2/): Wenn Sie Ihrer Voreingenommenheit, Ihres Bedingtseins gewahr werden, wird sich Ihnen Ihr ganzer Bewusstseinsraum erschliessen. Bewusstsein ist der Gesamtbereich, in dem sich das Denken abspielt und unsere Beziehungen ihren Bestand haben. Alle Motive, Absichten, Wünsche, Vergnügungen, Ängste, Eingebungen, Sehnsüchte, Hoffnungen, Kümmernisse, Freuden sind in diesem Raum vorhanden. - [Selbsterkenntnis](https://zzbzurich.ch/selbsterkenntnis/): Wenn Sie glauben, da Selbsterkenntnis wichtig sei, weil ich oder ein anderer Sie auf ihre Bedeutung hingewiesen haben, dann, fürchte ich, hört jede Verständigung zwischen uns auf. Aber wenn wir darin übereinstimmen, da es wesentlich ist, uns selbst vollkommen zu verstehen, dann haben wir eine ganz andere Beziehung zueinander, dann können wir zusammen in einer beglückenden, sorgfältigen und verständnisvollen Weise Untersuchungen anstellen. - [Die Suche des Menschen](https://zzbzurich.ch/die-suche-des-menschen/): Der Mensch hat im Laufe der Zeitalter nach etwas gesucht, das über ihn selbst hinausgeht, über das materielle Wohlergehen - etwas, das wir Wahrheit oder Gott oder Wirklichkeit nennen, einen zeitlosen Zustand - etwas, das nicht durch Umstände, Gedanken oder menschliche Korruption gestört werden kann. - [Laufe der Zeit](https://zzbzurich.ch/laufe-der-zeit/): Wir glauben, daß sich in uns im Laufe der Zeit eine Wandlung vollziehen kann, daß nach und nach eine innere Ordnung geschaffen werden kann und daß wir Tag für Tag dazu beitragen können. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden. Darum müssen wir aufhören, an ein stufenweises Fortschreiten zu glauben. Das bedeutet, daß es für uns kein Morgen gibt, um darin friedvoll zu leben. Wir müssen augenblicklich friedlich sein. - [Wer war H. Platov](https://zzbzurich.ch/wer-war-h-platov/): Die gesammelten Teisho (Lehrvorträge) von H. Platov, 1975 – 1989 (pCloud) Dr. Henry B. Platov (Chikuen Kugai Osho) (1904-1990)war ein anerkannter Zen-Meister, der in den USA (Kalifornien) und in Zürich (Schweiz). wirkte. Kurzbirgraphie H.Platov wurde am 27. November 1904 in Berlin geboren. In seiner Jugend studierte er Physik, Philosophie und Medizin. Gleichzeitig eignete er sich Kenntnisse der indischen Yoga-Lehre und des chinesischen Taoismus an, indem er auf beiden Gebieten unter der Anleitung anerkannter Lehrer studierte und praktizierte. 1932 emigrierte er nach New York und wurde Schüler von Sokei-an (1882-1945), dem ersten japanischen Zen-Meister in Amerika. Beruflich betätigte er sich als Arzt […] - [Entleere deinen Geist](https://zzbzurich.ch/entleere-deinen-geist/): Teisho von H. Platov; gesprochen am 12. Juli 1986 in Zürich. Präsentiert am ZZB-Tagesretreat 02.03.2019 Entleere deinen Geist – Im alten und sehr bekannten Zen-Tempel und Kloster namens Nanzenji in Kyoto, Japan, gibt es eine berühmte Faltwand, ein Soji, mit einer Kaligraphie aus den Worten: «Entleere deinen Geist und tauche tief ins Tao ein». Das Wort «Tao» hat verschiedene Bedeutungen, es kommt darauf an, in welcher Verbindung man es benutzt. Im hier gegebenen Zusammenhang von «eintauchen» bedeutet Tao ein Urzustand oder das Urbewusstsein. Das Eintauchen ist das, was man im indischen Ausdruck, in Sanskrit, ein Samādhi nennen würde. Hier ist die […] - [Beziehungen als Abstraktionen](https://zzbzurich.ch/beziehungen-als-abstraktionen/): Die Beziehung zwischen Menschen basiert auf dem imagebildenden, defensiven Mechanismus. In unseren gegenseitigen Beziehungen erzeugt jeder in sich ein Bild von dem anderen, und diese Bilder treten zueinander in Beziehung, nicht aber die Menschen selbst. Die Ehefrau hat ein Vorstellungsbild von dem Ehemann vielleicht nicht bewußt, aber nichts desto weniger ist es vorhanden - , und der Ehemann hat eine bestimmte Vorstellung von seiner Frau. Man hat ein geistiges Bild von seinem Vaterland und von sich selbst, und wir verstärken diese Bilder, indem wir ihnen ständig neue hinzufügen. Es sind diese Bilder, die in Beziehung zueinander treten. - [Befriedigung](https://zzbzurich.ch/befriedigung/): Bevor wir weitergehen, würde ich gerne fragen, welches Ihr grundlegendes und ständiges Lebensinteresse ist. Lassen wir alle unaufrichtigen Antworten beiseite, und befassen wir uns direkt und ehrlich mit dieser Frage. - [Krishnamurti über Meditation](https://zzbzurich.ch/krishnamurti-uber-meditation/): Meditation ist keine Flucht aus der Welt, sie isoliert nicht, sie kapselt nicht ab, sie ist vielmehr das umfassende Verstehen der Welt und ihrer Beschaffenheit. Die Welt hat neben Nahrung, Kleidung und Obdach und neben den Vergnügungen mit ihren grossen Kümmernissen wenig zu bieten. - [Hass](https://zzbzurich.ch/es-war-kein-hass-gegen-irgendjemanden/): Kürzlich habe sie begonnen zu erkennen, was tief in ihrer Natur vergraben war. Sie hatte es plötzlich während einer der Diskussionen (Ed: J.K. öffentliche Dialoge) entdeckt, und es hatte sie wirklich überrascht und schockiert. Es war da, und es war keine bloße Selbstanklage; und als sie auf die Jahre zurückblickte, konnte sie nun sehen, dass es immer da gewesen war. Sie hasste wirklich. - [Trauer](https://zzbzurich.ch/trauer-liegt-nicht-im-tod/): Ob ein Mensch jemals frei sein kann von seiner Mühsal, seinen Anstrengungen, seinen Ängsten, seiner Gewalt und der Brutalität, und ob es ein Ende der Trauer gibt. Das ist es, worüber wir heute Vormittag gemeinsam sprechen werden: ob es ein Ende der Trauer und des ganzen komplexen Problems, was der Tod ist, gibt. - [Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/das-ego-lebt-immer-in-der-einsamkeit/): Für die Gesamtentwicklung des Menschen wird die Einsamkeit als Mittel zur Kultivierung der Sensibilität zu einer Notwendigkeit. Man muss wissen, was es bedeutet, allein zu sein, zu meditieren, zu sterben; und die Auswirkungen der Einsamkeit, der Meditation, des Todes kann man nur kennen, wenn man sie sucht. Diese Implikationen können nicht gelehrt werden, sie müssen gelernt werden. Man kann darauf hinweisen, aber das Lernen durch das Angezeigte ist nicht die Erfahrung von Einsamkeit oder Meditation. - [Wiederspiegelungen](https://zzbzurich.ch/wiederspiegelungen/): Es freut uns, dass wir Euch auch dieses Jahr die zweite Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für das anhaltende Interesse und die diversen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. - [Der Mittlere Weg](https://zzbzurich.ch/der-mittlere-weg/): Die Kunst des Lebens und Rechte Entschlossenheit können als die zwei Seiten einer Münze betrachtet werden. Rechte Entschlossenheit bedeutet, nicht vom Mittleren Weg abzuweichen, weder in die Welt der sinnlosen Sinnlichkeit noch in deren Gegenteil, die Welt der sinnlosen Selbstverleugnung. Auch die Kunst des Lebens folgt dem mittleren Weg zwischen den zwei Extremen der sinnlosen Sinnlichkeit und sinnlosen Selbstverleugnung. Der Mittlere Weg ist Buddhas Rezept, um den Kreislauf von Samsāra zu durchbrechen, diese leidvolle Wiederholung von Geburt, Alter und Tod, die wir fälschlicherweise für das wahre Leben halten. - [Bunte Mischung](https://zzbzurich.ch/bunte-mischung/): Der Kalender für das Jahr 2019 bietet ein Potpourri, eine gemischte Sammlung von visuellen Bildern und — hoffentlich — passenden verbalen Entsprechungen dazu. - [Sīla und Spiegelweisheit](https://zzbzurich.ch/sila-und-spiegelweisheit/): In dieser Nummer von Dhyāna präsentieren wir einen Einblick in Themen, mit denen wir uns im Zentrum für Zen-Buddhismus aktuell und langfristig beschäftigen. Śīla enthält eine Kostprobe eines Kapitels aus dem im Entstehen begriffenen neuen Buch von Robert mit dem Titel: Der Edle Achtfache Pfad. Es wir einen ähnlichen Stil haben wie Form ist Leere ist Form und ist gewissermassen eine Fortsetzung davon. Spiegelweisheit ist ein Ausschnitt aus einer Serie von Dharma-Betrachtungen von Agetsu im Rahmen der monatlich stattfinden Tagesretreats. - [Leben in Erinnerung](https://zzbzurich.ch/leben-in-erinnerung/): Ein wundersamer Sommer ist plötzlich zu seinem Ende gekommen: Viele heisse Sommertage, üppige Blumenpracht in Gärten und Pärken, frühmorgendliche Sonnenaufgänge, laue Nächte, nur selten ein willkommenes Gewitter, dann der grosse Regen und Temperatursturz. Die vorher kaum wahrgenommene Ermüdungszeichen der Natur sind nun offensichtlich: Das Grün der Bäume matt, viele Blätter geschrumpft, neue Knospen an Blumen selten oder ganz ausbleibend, Wiesen und Felde abgeerntet; die Tage deutlich kürzer und kühler. Wieder ist ein Herbst im Anzug. ...Leben in Erinnerung - [Bhavacakra](https://zzbzurich.ch/bhavacakra-mandala/): Das Bhavacakra Mandala repräsentiert das Zusammenwirken aller Elemente, die unsere zyklische Existenz in dieser weltlichen Realität ausmachen. Es ist eine Landkarte des menschlichen Kreislaufs durch Geburt, Krankheit, Alter, Tod und wieder zurück, ad infinitum. Wobei «ad infini- tum» bedeutet, dass wir immer im Kreis gehen, und dies solange bis wir die Kette-des- abhängigen-Entstehens (Pratītyasamutpāda) durchbrechen. Der Begriff «Bhavacakra Mandala» bedeutet wörtlich «Rad des Werdens» (Bhava = Werden; Cakra = Rad). Andere Übersetzungen nennen es «Lebensrad» oder «Kreislauf des Lebens». - [Vergänglichkeit](https://zzbzurich.ch/vergaenglichkeit/): 1.3 "Mönche, vier Dinge sind ansprechend, herausgehoben, als wertvoll, angenehm und von allen hoch geschätzt. Was sind diese vier Dinge? - [Weisheit von Sokei-an](https://zzbzurich.ch/weisheit-von-sokei-an/): m September 2015 veröffentlichte das Zentrum für Zen-Buddhismus mit "Sokei- ans Weisheit" einen Band mit Zitaten aus den verschiedenen Vorträgen und Teisho's, die Meister Sokei-an Sasaki während seiner Lehrtätigkeit in New York City in den 1930er Jahren seinen Schülern gab. - [Die Vier Edlen Wahrheiten](https://zzbzurich.ch/die-vier-edlen-wahrheiten/): Die Hauptlehre des Buddha ist bekannt als Die Vier Edlen Wahrheiten. Der Buddha legte diese vier Konzepte zum ersten Mal seinen versammelten Freunden dar, nachdem er in Bodhgaya endgültige Klarsicht erlangt hatte. Mit dieser Verkündigung begann seine 45 Jahre dauernde Laufbahn als «Lehrer». Die Vier Edlen Wahrheiten bildeten den Eckstein von Buddhas Lehre; die zahllosen Worte, Lehrreden und Dialoge, die der ersten Darlegung folgten, behandelten verschiedenen Aspekte dieses grundlegenden Konzepts. - [Wer war Bodhidharma](https://zzbzurich.ch/wer-war-bodhidharma/): Wer heutzutage Zen studiert, kommt nicht am Urvater Bodhidharma (jap. Bodaidharuma, gest. 525 od. 532) vorbei. Im fernen Osten kennt ihn jedes Kind. Vielleicht nicht so sehr als Gründer des Zen, sondern als Gründer der Kampfkunst Kung Fu, welche er im berühmten Tempel Shaolin entwickelt haben soll. In den künstlerischen Darstellungen des fernüstlichen Zen-Buddhismus nimmt Bodhidharma eine ähnlich zentrale Stellung ein, wie der Buddha selbst. Man erkennt ihn sofort an seinen weit offenen, starr blickenden Augen und seinem mächtigen Vollbart. Diese beiden Merkmale machen ihn unverwechselbar. - [Wer war der Buddha](https://zzbzurich.ch/wer-war-der-buddha/): Vor einigen Monaten stiess ich auf ein interessantes Buch von Walpola Sri Rahula mit dem Titel „What the Buddha taught” (Walpola Sri Rahula ist ein Theravada-Mönch, der gut bekannt ist für seine Übersetzungen der Worte des historischen Buddha.) Das Buch ist nicht sehr dick, aber es ist kein Buch, das man schnell liest. Bis Buddhas Worte und Sri Rahulas Kommentare im eigenen Geist Wurzeln schlagen und erblühen, braucht es Zeit. Im Laufe dieses Erblühens fühlt man sich mehr und mehr hingezogen zum Mann Gotama selbst, einem Menschen, der vollkommen menschlich war. - [Das Thema Verlangen im Dhammapada](https://zzbzurich.ch/das-thema-verlangen-im-dhammapada/): Wenn Sie schlafen, Das Verlangen wächst in Ihnen Wie eine Rebe im Wald. Wie ein Affe im Wald Sie springen von Baum zu Baum, Niemals die Frucht finden - - [Zeit](https://zzbzurich.ch/zeit/): Zu dieser Jahreszeit, mit ihrer Umstellung zur Sommerzeit, kann man leicht dazu verführt werden, über die Zeit nachzudenken. Vorausgesetzt, man hat die Zeit dazu. Die Meisten haben sie nicht, denn es gibt zu viele andere Dinge, wor- über man nachdenken sollte, und nicht genug Zeit, ihnen allen gerecht zu werden. Es gibt keine Zeit, um über die Zeit nachzudenken. Da ich sie habe, habe ich nun seit einiger Zeit über die Zeit nachgedacht, in der Absicht, diese zum Thema dieser Ausgabe von Dhyāna zu machen. Statt aber nur meine eigenen Worte wiederzugeben, ziehe ich es vor, andere, die sich bereits eloquent dazu geäussert haben, zu Wort kommen zu lassen. - [Das Thema des Paares im Dhammapada](https://zzbzurich.ch/das-thema-des-paares-im-dhammapada/): Der Geist den Dingen geht voran, die Geist geprägt, die Geist gemacht. Wer da mit boshaft wirrem Geist zu andern spricht und Werke tut, so folgt von da das Leid ihm nach, gleichwie ein Rad die Spur eingräbt. - [Standpunkte](https://zzbzurich.ch/standpunkten/): Diese Nummer von Dhyāna handelt von den verschiedenen Standpunkten, aus denen wir Menschen unsere Welt erleben und interpretieren. Die einzelnen Artikel widerspiegeln Erfahrungen, die uns in letzter Zeit beschäftigten und inspirierten. Wir betrachten dabei vor allem die unerwarteten Ausblicke und Möglichkeiten, die sich ergeben, wenn man die Perspektive wechselt. Möge einiges davon auch in Euch ein Echo finden. - [Freiheit Wieder Besucht](https://zzbzurich.ch/freiheit-wieder-besucht/): Auf die Frage „Was ist es, das du in diesem Leben am meisten haben möchtest?“, würden viele wohl sagen: „Freiheit“. Wir alle möchten frei sein von Sorgen, frei von Angst, frei von Ärger, frei von ....etc. etc. Wir möchten alle frei sein, um dorthin zu gehen, wo wir hingehen wollen, um zu tun, was wir zu tun wünschen, um zu sein, was wir sein möchten. Um diese Wünsche zur Erfüllung zu bringen, streben wir nach Freiheit. Wir verbringen ein ganzes Leben damit, dem Aspekt von „um zu ... “ nachzurennen und gleichzeitig vor dem Aspekt „von...“ davonzurennen. Aber diese Art von Freiheit ist eine Fata Morgana. - [Erfahrung](https://zzbzurich.ch/erfahrung/): „Weshalb sollte ein Geist, der wach ist, intelligent und frei, jemals eine Erfahrung brauchen oder haben wollen?“ J. Krishnamurti - [Wer bin ich](https://zzbzurich.ch/wer-bin-ich/): „Wer bin ich?“ – die ewige Frage. Die wesentliche Frage. Man könnte argumentieren, dass es die einzige Frage ist, die beantwortet werden muss. Wenn diese Frage einmal beantwortet ist, erlöschen alle anderen Fragen in Zusammenhang zum Überleben des Selbst, zum „Sein“ und zum „Werden“. Wenn man den Ursprung der Fragen, welche die Stunden unseres täglichen Lebens füllen, einmal verstanden hat, dann erkennt man, dass sie sich alle auf das Ich beziehen, inklusive der Frage „Wer bin ich“ . - [Fabeln und Märchen](https://zzbzurich.ch/fabeln-und-maerchen/): Wiegenlieder, Kinderreime, Fabeln und Märchen haben eine lange Tradition in allen Kulturen der Welt. Sie reflektieren die „allgemeine Weisheit“ der Menschheit. Wir alle kamen irgendeinmal damit in Berührung. Unsere Eltern benutzten sie, um uns in den Schlaf zu singen, wenn wir alles andere tun wollten als schlafen. Und viele von uns benutzten und benutzen denselben Trick mit unserer Nachkommenschaft. - [Beziehung Meditation Masoala und mehr](https://zzbzurich.ch/beziehung-meditation-masoala-und-mehr/): Beziehung Meditation Masoala und mehr Beziehung zu… Beziehung zu OrtenBeziehung zu Menschen/LebewesenBeziehung zu IdeenBeziehung zu mir selbst Traveling light ohne Extragepäck im Masoala-Wald ist das, woraus Beziehung besteht. Meine Beziehung zu OrtenMeine Beziehung zu Menschen/LebewesenMeine Beziehung zu IdeenMeine Beziehung zu mir selbst Diese Beziehungen gestalten die Inhalte meines Bewusstseins. Traveling Light ist Beziehung ohne Extragepäck. Traveling Light ist Bewusstsein ohne Extragepäck.Und Meditation? Meditation bedeutet, das Bewusstsein vom Extragepäck zu entleeren. Meditation (überarbeitete Darlegung von Robert während eines Tagesretreats im Mai 2009 ) Was ist Meditation? Die Frage hier ist nicht, wie – wie mache ich Meditation? – und nicht warum – […] - [Bewusstsein](https://zzbzurich.ch/bewusstsein/): "Warum in die Ferne schweifen? Sieh, das Gute liegt so nah!" (J.W. Goethe) Was ist das Gute, das so nahe ist? Wir alle werden damit geboren. Wir haben Wörter dafür geprägt wie Bewusstsein oder Geist. Es ist nicht das Denken, aber das Denkvermögen basiert darauf. Die Art und Weise, wie wir leben und handeln spiegelt in jedem Augenblick den Zustand unseres momentanen Bewusstseins wieder. - [Ewige Fragen](https://zzbzurich.ch/ewige-fragen/): Diese Zeitschrift enthält ein Potpourri von Themen, die heute so aktuell sind wie eh und je. Wir nehmen real gestellte Fragen, die Krishnamurti während seiner Zusammenkünfte in Holland gestellt wurden, und beantworten sie in den Worten von Krishnamurti zusammen mit den Worten der Zen-Meister Hui-neng, Sokei-an und Henry Platov. - [Freiheit](https://zzbzurich.ch/freiheit/): Einleitung Freiheit – Das Wort „Freiheit“ ist als Abstraktum zum Adjektiv „frei“ gebildet, das sich aus dem indogermanischen Wurzelnomen (ig.) *per(e)i- „nahe, bei“ (= „das, was bei mir ist“, das persönliche Eigentum) entwickelt hat. Etymologischen Vermutungen zufolge hat es seine heutige Bedeutung über das germanische *frī-halsa = „jemand, dem sein Hals selbst gehört“, der also über seine Person selbst verfügen kann, erhalten.[1] Ebenfalls aus der indogermanischen Wurzel lässt sich herleiten, dass jemand, der frei ist, zu einer Gemeinschaft von einander Nahestehenden und Gleichberechtigten gehört,[2] zwischen denen ein friedlicher Zustand herrscht und die diesen inneren Frieden gemeinsam gegen Übergriffe von Dritten verteidigen. […] - [Ein Tag im Zoo](https://zzbzurich.ch/ein-tag-im-zoo/): Ein Tag im Zoo Zürich führt zu Gedanken über religiöse Sekten, den Menschenzoo, Krieg, Gewalt und anderes Diverses. Viel Vergnügen! - [Sommerzeit](https://zzbzurich.ch/sommerzeit/): Wir hoffen, dass Ihr "Leben problemlos ist", in dieser Sommerzeit. - [Die grosse Illusion](https://zzbzurich.ch/die-grosse-illusion/): Bruchstücke eines Gesprächs zwischen ♪ und ♫ – “Die grosse Illusion“ ♪ Gott scheint wieder im Krieg zu sein. ♫ Wie meinst du das? ♪ Du musst dir bloss die Nachrichten anhören: Die Christen, Juden, Muslime, alle gehen einander an die Gurgel, alle in Namen des wahrhaftigen Gottes. Sie bekriegen sich nicht nur gegenseitig, sie kämpfen auch unter sich. ♫ Hmmm. ♪ Das ist alles, was du dazu sagen kannst, „hmmm“. Ich dachte, Gott sollte vollkommen gut, vollkommen wissend, vollkommen weise, vollkommen dieses und vollkommen jenes. ♫ Nur wenn er auf deiner Seite ist. Der Gott des Feindes ist falsch. ♪ […] - [Verschiedene Gedankenbrunnen](https://zzbzurich.ch/verschiedene-gedankenbrunnen/): Wegen meines verschiedene Gedankenbrunnens, wenn ich schaue, sehe ich nichts. Der gegenwartige Augenblick ist verloren. Wenn ich esse, esse ich nicht. Die Geschichte meines Lebens. Könnte es eine andere Geschichte sein? - [Was liegt in einem Namen](https://zzbzurich.ch/was-liegt-in-einem-namen/): Gefahr der Namen: Diamant­ Sutra. Thema: Der Buddha warnt Subuthi vor der Gefahr der Namen und Krishnamurti über "Name und Wesen." - [Reisezeit](https://zzbzurich.ch/reisezeit/): Reisezeit Einleitung: Reisezeit Jetzt kommt sie wieder, die Reisezeit, in der Tausende von Menschen unterwegs sind, auf der Suche nach ein paar Tagen unbeschwerten Daseins. Weg aus der Hektik der Städte, raus aus den Büros mit ihren Computern, hinaus an die Luft, ans Meer, in die Berge, in die Ferne. Doch oftmals kommt man von solchen Ausflügen enttäuscht zurück. Es war nicht, was man sich versprochen hatte. Das erhoffte Glück hat sich nicht einge­ stellt. Das Hotel war zu schäbig, der Strand zu voll, die Reise zu mühsam, das Essen nicht gut, das Wetter schlecht… Aber auch wenn alles klappt, wenn […] - [Poesie und Prosa](https://zzbzurich.ch/poesie-und-prosa/): Poesie und Prosa: "Ahnungslose Engel (Angels Unawares)"- Swami Vivekananda; Bedürfnis und Verlangen; "Umarme deine Wut" - Thich Nhat Hanh - [Glück](https://zzbzurich.ch/glueck/): Die Suche nach dem Glück ist die Reise eines Lebens. Und es ist diese lebenslange Suche, ist die die Ursache für unser eigenes Unglück und das Unglück derer ist, die uns zufällig im Weg stehen, während wir uns in dieser Existenz herumschlagen. Natürlich sind wir die Empfänger des Unglücks, das andere erzeugen, während sie nach ihrem Glück suchen. Wie jemand einmal sagte: «Es ist eine Hunde-Welt». Das war immer so und wird so bleiben, weil wir ignorante Kreaturen, die unseren selbst konstruierten Fata Morganas nachjagen. Glauben wir, dass wir unser Verlangen nach Glück jemals mit etwas befriedigen können, das aus einer Flasche oder aus einem Körper kommt? Wir haben gesehen, wie sich unsere Bemühungen in Staub und Rost verwandelten, und trotzdem machen wir weiter mit unseren hirnlosen Bestrebungen …und dann sterben wir. - [Retreats und Ayurveda](https://zzbzurich.ch/retreats-und-ayurveda/): Retreats als eine Ausbildung für die Seele Retreats und Ayurveda – Retreats werden gewöhnlich verstanden als Rückzug von etwas, als eine Bewegung weg von etwas Unsicherem hin zu etwas “Sicherem”. Jemand sagte einst: ” Rückzug ist ein Vorrücken nach hinten”. Betrachtet man einen Retreat als eine Ausbildung für die Seele, könnte er beschrieben werden als ein “Vorrücken zur Wurzel des eigenen Wesens”. Es ist nur eine Sache der Perspektive. Es gib viele verschiedene Arten von Retreats. Wenn man an einem Retreat teilnimmt, wird im Allgemeinen angenommen, dass man sich in groben Zügen auf ein zugrundeliegendes Glaubenssystem einlässt. Man muss nicht “Christ” […] - [Kein zentrales Thema sei das zentrale Thema](https://zzbzurich.ch/kein-zentrales-thema-sei-das-zentrale-thema/): Diese Nummer der Dhyäna enthilt eine Auswahl von venchiedenen Artikeln, die uns im Laufe dieses Jahres zu Gesicht gekommen sind. Wir dachten, vielleicht seien sie auf für unsere Leser/innen von Interesse. Dabei gibt es kein zentrales Thema, es sei denn, man sagt, das Fehlen eines zentralen Themas sei das zentrale Thema. Das Spektrum reicht von den Bergen Tibets bis m den Kiirbisfeldern vor der eigenen Türe. - [Buddhismus](https://zzbzurich.ch/buddhismus/): Es scheint, dass zur Zeit in den Medien und in weiten Kreisen der Bevölkerung ein grosses Interesse am Buddhismus besteht. Auch beim Zentrum für Zen-Buddhismus häufen sich die Anfragen von Schülerinnen. StudentInnen und JournalistInnen zu diesem Gebiet. Obgleich der Buddhismus als Weltreligion schon lange bekannt ist, weiss die Allgemeinheit noch kaum etwas von seiner Lehre und deren praktischer Anwendung, und das Wenige ist von Missvertändnissen und Vorurteilen getrübt. - [Ich finde niemanden](https://zzbzurich.ch/ich-finde-niemanden/): Ich finde niemanden Frage: Ich fühle mich sehr einsam und sehne mich nach einer intimen menschlichen Beziehung. Ich finde niemanden – was soll ich machen? Krishnamurti: Das ist ganz gewiss eines unserer Probleme, dass wir in Verbindung mit irgend etwas glücklich sein möchten, in Verbindung mit einem Menschen, mit einem Symbol, mit einer Idee, mit einer Tugend, mit einer Aktivität, mit einem Gefährten. Wir denken, dass wir das Glück oder das Wahre, wie immer Sie es bezeichnen wollen, durch etwas anderes finden. Deshalb meinen wir, dass wir durch eine Handlung, durch eine Partnerschaft oder durch bestimmte Ideen glücklich werden können. Weil […] - [Stille Wasser](https://zzbzurich.ch/stille-wasser/): Dass wir uns hier an so einem wunderbaren Ort treffen können, um eine Auszeit zu nehmen von dem mentalen Chaos in der Welt, wo zur Zeit ganze Landstriche im Wasser ertrinken oder im Feuer verbrennen, – das ist ein Privileg, das wir nicht hoch genug schätzen können. In meinen Augen ist es mehr als das; es ist eine Aufforderung, eine Verpflichtung und eine Verantwortung, diese Gelegenheit mit vollem Einsatz zu nutzen, nicht nur für uns selbst, sondern für alle Lebewesen, mit denen wir es zu tun haben. Damit wir am Ende der Woche mit mehr Verständnis und Weisheit zurückkehren und etwas mehr Licht und Menschlichkeit in unsere Welt hinaustrage - [Was ist Vergnügen](https://zzbzurich.ch/was-ist-vergnuegen/): Wenn wir verstehen wollen, was Vergnügen ist, müssen wir bereit sein, es zu erlernen, statt es zu unterdrücken oder sich ihm einfach hinzugeben. Dieses Erlernen ist eine Disziplin, die fordert, daß man sich weder darauf einläßt noch es verleugnet. - [Ende des Leidens](https://zzbzurich.ch/ende-des-leidens/): Wenn ich darf, möchte ich über das Ende des Leidens sprechen, weil die Angst, das Leid und das, was wir Liebe nennen, immer miteinander verbunden sind. Wenn wir die Angst nicht verstehen, werden wir das Leid nicht verstehen können - noch werden wir jenen Zustand der Liebe kennenlernen, in dem es weder Widerspruch noch Reibung gibt. - [Perspektiven](https://zzbzurich.ch/perspektiven/): Perspektiven – Die aussergewöhnlichen Geschehnisse der letzten Monate (11.Sept.) hier und in der Welt haben bei vielen von uns spürbare Wellen im Bewusstsein erzeugt. Wir wurden einmal mehr an die Unbeständigkeit der von uns wahrgenommenen Realität erinnert. Eine Zeit lang erwachte das betäubte Bewusstsein der ganzen Welt und nahm Anteil, doch dann, wie immer, kehrte ein guter Prozentsatz der Menschheit in seinen unruhigen Schlaf zurück. Überwältigt vom Steinhagel des weit gehenden Unsinns, welcher heutzutage als “Nachrichten” verbreitet wird, stumpft die Aufnahmebereitschaft schnell ab. Die aus ihrem Zusammenhang gerissenen Ereignisse purzeln durch die Sinnesorgane in ein Gemüt, welches von noch unverdauten Eindrücken […] - [Zeit Leid Tod](https://zzbzurich.ch/zeit-leid-tod/): Es sind drei Dinge, die wir sehr gründlich verstehen müssen, wenn wir diese gesamte Bewegung des Lebens erfassen wollen. Diese sind Zeit, Leid und Tod. - [Mechanische Gewohnheit](https://zzbzurich.ch/mechanische-gewohnheit/): Wir fragen jetzt, warum die Menschen so mechanisch geworden sind. Mechanische Gewohnheit schafft offensichtlich Unordnung, weil die Energie, die ständig in einer engen Abgrenzung wirkt, darum kämpft durchzubrechen, und das ist die Essenz des Konflikts. Verstehen Sie, was der Spiegel jetzt sagt? Nicht ich, es gibt hier keinen Sprecher. Können Sie mit Sorgfalt, Aufmerksamkeit, und einem Gefühl großer Zuneigung das beobachten, was Sie hören? - [Rechter Lebensunterhalt](https://zzbzurich.ch/rechter-lebensunterhalt/): Einer könnte zu Recht fragen: «Würde irgendjemand, der selbst direkt in eine der oben genannten Tätigkeiten verwickelt ist, ein Buch lesen mit einem Titel wie dieses hier?» «Vermutlich nicht», müsste der Andere wohl antworten. Doch dann könnte der Eine den Anderen fragen: «Könnte es sein, dass auch jemand, der dieses Buch liest, den Handel mit den oben genannten Gütern begünstigt und unterstützt, allein durch irgendeine seiner täglichen Beschäftigungen wie Hobby, Berufsarbeit und der allgemeinen Befriedigung von Gelüsten?» Was würde der Eine darauf antworten? Könnte er eindeutig und zweifelsfrei die eigene Beteiligung in einem dieser Bereiche ausschliessen? - [Der Tod](https://zzbzurich.ch/der-tod/): A. W. Anderson: Wir begannen, über die Beziehung des Bewusstseins zum Tod zu sprechen, zum Tod, der zusammen mit dem Leben eine einzige totale Bewegung ist. Zum Schluss haben wir sogar das Thema Reinkarnation berührt … - [Liebe und Sex und Vergnügen](https://zzbzurich.ch/liebe-und-sex-und-vergnuegen/): Liebe, Sex und Vergnügen ist Thema eines Dialogs zwischen J. Krishnamurti und Dr. A. W. Anderson. Bitte richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf das, was gesagt wird, sondern wie es gesagt wird. Beobachten Sie den Prozess des Dialogs und wie 2 intelligente Wesen miteinander und nicht gegeneinander sprechen. Das ist Konversation, das ist Kommunikation und nicht das Krähen zweier Hähne, die sich gegenseitig ihre aufgeblähten Egos vorführen. - [Meditation](https://zzbzurich.ch/meditation/): Meditation – Es sind nun bald dreissig Jahre, in denen wir uns am Zentrum für Zen-Buddhismus der Praxis und dem Studium der Meditation widmen. Im Laufe dieser Zeit hat sich eine erhebliche Korrespondenz ergeben mit Berichten und Fragen von Menschen aus unterschiedlichen Ecken der Welt. Die Fragestellungen sind dabei mehr oder weniger die gleichen und betreffen hauptsächlich Erfahrungen bei der Sitzmeditation. In der Vermutung, dass es in der Leserschaft von Dhyāna viele gibt, die mit ähnlichen Fragen beschäftigt sind, fassen wir in im Beitrag Allgemeine Frageneinige Bemerkungen aus der Korrespondenz zusammen. Als Einleitung und Basis dient der Beitrag Meditation. Es handelt […] - [Dies Problem der Liebe](https://zzbzurich.ch/dies-problem-der-liebe/): Dies Problem der Liebe – Teil 1 Eine kleine Ente kam wie ein Schiff unter Segel auf dem breiten Kanal angeschwommen, ganz allein und voll von quakender Wichtigtuerei. Der Kanal wand sich durch die Stadt; es waren keine anderen Enten in Sicht, aber diese eine machte genug Lärm für eine ganze Schar. Die paar Menschen, die sie hörten, schenkten ihr keine Beachtung, aber das machte ihr nichts aus. Sie fürchtete sich nicht, fühlte sich vielmehr außerordentlich wichtig auf dem Kanal, als ob er ihr gehöre. Jenseits der Stadt war liebliches, grünes Weideland mit fetten, schwarz-weißen Kühen. Am Horizont türmten sich Wolkenmassen […] - [Verstand und Liebe](https://zzbzurich.ch/verstand-und-liebe/): Verstand und Liebe - Der Weg führte an einem Bauernhof vorüber und kletterte bergan. Der Blick fiel von oben auf die verschiedenen Gebäude, die Kühe mit ihren Kälbern, die Pferde, die vielen landwirtschaftlichen Maschinen. Der Pfad war hübsch, er führte uns durch Feld und Wald und wurde augenscheinlich auch gern vom Wild benutzt, das hier und dort seine Spuren in der feuchten Erde hinterlassen hatte. Wenn es sehr still um uns war, vernahmen wir noch in weiter Entfernung die Stimmen vom Hof, Gelächter und Radiomusik. - [Angst und Kreativität](https://zzbzurich.ch/angst-und-kreativitaet/): Angst und Kreativität – Teil 1 Angst und Kreativität – Wir haben uns mit dem Problem der Angst beschäftigt. Wir haben gesehen, dass die meisten von uns Angst haben und dass Angst die Fähigkeit blockiert, aus eigenem Empfinden zu handeln, weil sie uns dazu bringt, uns an Menschen und Dingen festzuklammern wie eine Kletterpflanze an einen Baum. Wir klammern uns an unsere Eltern, unsere Ehemänner, unsere Söhne, unsere Töchter, unsere Ehefrauen und unseren Besitz. Das ist die äußere Form der Angst. Da wir die Angst in uns spüren, fürchten wir uns, allein dazustehen. Vielleicht besitzen wir viele schöne Kleider, eine Menge Schmuck […] - [Dudjom Yeshe Dorje über Meditation](https://zzbzurich.ch/dudjom-yeshe-dorje-rinpoche-spricht-ueber-meditation/): Auf der einen Seite ist das, was wir Dharma (Die Lehre des Buddha.) nennen, sehr schwierig, aber auf der anderen Seite ist es sehr einfach, denn es hängt alles nur von unserem eigenen Geist ab. - [Das ist Angst](https://zzbzurich.ch/das-ist-angst/): A. W. Anderson: Während unseres letzten Gespräches hatten wir begonnen, über das Problem der Angst zu sprechen. Vielleicht können wir es näher untersuchen? - [Die Wurzel der Angst](https://zzbzurich.ch/die-wurzel-der-angst/): Krishnaji, du hast gesagt, angesichts der Angst biete Intelligenz die größte Sicherheit. Das Problem ist nur: Wo bleibt Raum für Intelligenz, wenn wir inmitten einer Krise von Angst aus dem Unbewussten überschwemmt werden? - [Leben in Wettbewerb](https://zzbzurich.ch/leben-in-wettbewerb/): Die Straße war voll mit Affen; mitten auf dem Wege spielte ein ganz kleines Äffchen mit seinem Schwanz, aber die Mutter behielt es ständig im Auge. Sie hatten alle bemerkt, dass jemand in der Nähe war – allerdings in sicherer Entfernung. Die ausgewachsenen, männlichen Tiere – groß und schwer und ziemlich bösartig – wurden von den meisten anderen Affen gemieden. Alle aßen Beeren, die von einem großen, schattigen Baum mit dichten Blättern auf die Straße gefallen waren. Der Regen hatte vor kurzem den Fluss angeschwellt, und das Wasser gurgelte unter der schmalen Brücke. Die Affen vermieden das Wasser und die Pfützen auf der Straße, und wenn ein Auto erschien und der Schmutz aufspritzte, waren sie in einer Sekunde vom Wege herunter, wobei die Mutter immer das Kleine mit sich nahm. Ein paar kletterten auf die Bäume, andere liefen die Böschung zu beiden Seiten des Weges herab; aber kaum war der Wagen vorbeigesaust, so waren sie auch schon alle wieder da. Inzwischen hatten sie sich an die Gegenwart der Menschen gewöhnt. Sie waren so ruhelos wie der menschliche Geist und stets voller Listen. - [Leben in der Stadt](https://zzbzurich.ch/leben-in-der-stadt/): Leben in der Stadt: Das Zimmer hatte gute Proportionen und bot einen ruhigen, angenehmen Aufenthalt, die Möbel waren elegant und sehr geschmackvoll, ein dicker, weicher Teppich bedeckte den Boden. An einer Wand befand sich ein Marmorkamin, in dem ein Feuer prasselte. An den anderen Wänden standen alte Vasen aus aller Welt, darüber hingen neben modernen Bildern einige alte Meister. - [Eine andere Art zu leben](https://zzbzurich.ch/eine-andere-art-zu-leben/): Wie immer, ist dies eine vielschichtige Frage: Leben – was es bedeutet und was es tatsächlich ist –, Liebe und dieses enorme Problem des Todes. Jede Religion hat einen tröstenden Glauben, hat tröstende Ideen angeboten in der Hoffnung, sie würden für die Angst, den Kummer und alles, was mit dem Tod zusammenhängt, eine Lösung sein. Ich denke, wir sollten mit der Frage beginnen, was Leben ist, und von dort aus auf Liebe und Tod übergehen. - [Religiöses Leben](https://zzbzurich.ch/religioeses-leben/): Ich würde gerne wissen, was ein religiöses Leben ist. Ich habe mehrere Monate in Klöstern zugebracht, meditiert, ein diszipliniertes Leben geführt und habe sehr viel gelesen. Ich bin in verschiedenen Tempeln, Kirchen und Moscheen gewesen. Ich habe versucht, ein sehr einfaches, unschuldiges Leben zu führen und weder Menschen noch Tiere zu verletzen. Das ist sicherlich nicht alles, was zu einem religiösen Leben gehört. Ich habe Yoga praktiziert, Zen studiert und viele religiöse Vorschriften befolgt. Ich bin und war immer ein Vegetarier. Wie Sie sehen, werde ich jetzt alt, und ich habe mit einigen Heiligen in verschiedenen Teilen der Welt gelebt, aber irgendwie fühle ich, dass das nur die Peripherie des Eigentlichen ist. So würde ich gerne, wenn es möglich ist, heute darüber diskutieren, was für Sie ein religiöses Leben ist. - [Wie man in dieser Welt leben soll](https://zzbzurich.ch/wie-man-in-dieser-welt-leben-soll/): Wie man in dieser Welt leben soll – Fragender: Könnten Sie mir bitte sagen, wie ich in dieser Welt leben soll? Ich möchte nicht zu ihr gehören, doch muss ich in ihr leben, ich muss ein Haus haben und meinen Lebensunterhalt verdienen. Und meine Nachbarn gehören zu dieser Welt; meine Kinder spielen mit ihren Kindern, und so wird man ein Teil dieses hässlichen Durcheinander, ob man es will oder nicht. Ich möchte herausfinden, wie ich in dieser Welt leben kann, ohne ihr zu entfliehen, ohne in ein Kloster zu gehen oder die Welt in einem Segelboot zu umfahren. Ich möchte meine […] - [Zum Thema Verwirrung des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-verwirrung-des-geistes/): Frage zum Thema verwirrung des Geistes: Ich habe alle Ihre Vorträge gehört und alle Ihre Bücher gelesen. Nun frage ich sie ernsthaft, was kann der Zweck meines Lebens sein, wenn, wie Sie sagen, alles Denken aufhören, alles Wissen unterdrückt und alle Erinnerung verloren gehen muss? - [Zazen Wasan](https://zzbzurich.ch/zazen-wasan/): Zazen Wasan/Lied von der Meditation von Hakuin Zenji Zazen Wasan – Die Lebewesen sind im Grunde alle Buddha. Es ist wie bei Eis und Wasser, ohne Wasser gibt es kein Eis. Wo fänden wir Buddha ausserhalb der Lebewesen?  Nicht wissend wie nahe die Wahrheit ist, suchen wir sie weit weg – wie schade! Wir gleichen jemandem, der mitten im Wasser steht und vor Durst nach Wasser schreit, oder der aus reichem Hause stammt und unter den Armen umher irrt.  Der Grund, warum wir so durch die sechs Welten wandern, ist der, dass wir in der Dunkelheit der Unwissenheit verloren sind. Uns […] - [Zum Thema Transformation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-transformation/): Frage zum Thema Transformation: Was meinen Sie mit Transformation? Krishnamurti: Es ist offensichtlich, dass es eine radikale Revolution geben muss. Die Weltkrise erfordert dies. Unser Leben erfordert es. Unsere alltäglichen Erlebnisse, Beschäftigungen, Ängste, verlangen danach. Unsere Probleme verlangen es. Es muss eine grundlegende, radikale Wandlung geben, denn alles um uns herum zerfällt. Obwohl es scheinbar eine Ordnung gibt, gibt es in Wirklichkeit einen langsamen Verfall, eine Zerstörung: Die Welle der Zerstörung überrollt ständig die Welle des Lebens. - [Zum Thema Über den Sinn des Lebens](https://zzbzurich.ch/zum-thema-ueber-den-sinn-des-lebens/): Frage zum Thema Über den Sinn des Lebens: Wir leben, aber wir wissen nicht, warum. Für so viele von uns scheint das Leben keinen Sinn zu haben. Können Sie uns den Sinn und Zweck unseres Lebens erklären? Krishnamurti: Warum stellen Sie diese Frage? Warum bitten Sie mich, Ihnen den Sinn des Lebens, den Zweck des Lebens zu sagen? Was verstehen wir unter Leben? Hat das Leben einen Sinn, einen Zweck? Ist das Leben nicht in sich selbst sein eigener Zweck, sein eigener Sinn? Warum wollen wir mehr? Weil wir mit unserem Leben so unzufrieden sind. Es ist so leer, so schal, […] - [Zum Thema Stille des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-stille-des-geistes/): Frage Zum Thema Stille des Geistes: Sie sprechen von der Stille des Geistes, was meinen Sie damit? Krishnamurti: Ist es nicht nötig, dass der Geist still ist, wenn man etwas verstehen will? - [Der Zen-Zirkus](https://zzbzurich.ch/der-zen-zirkus/): Es gibt einen Zirkus, namens Zen, der alles hat, was ein Zirkus braucht. Da ist zuerst der Zirkusdirektor. Er steht, umgeben von den Zuschauern, in der Mitte der Arena und stellt die Zirkusartisten vor. Der Zirkusdirektor, der sogenannte Roshi, steht im Zentrum und überschaut das ganze Publikum. - [Zum Thema Sterben](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sterben/): Dieser Dialog, zum Thema Sterben, zwischen Padmasambhava und Lady Yeshe Tsogyal ist die Antwort auf eine Frage, die von Yeshe an Padmasambhava gestellt wurde: "Meister, obwohl ich Euch so lange gedient habe, wird diese alte Frau angesichts des Todes von Unsicherheit befallen. Ich bitte Euch deshalb inständig, mir eine Unterweisung zu geben, die alle Lehren in sich vereint, die kurz ist und einfach zu praktizieren." - [Zum Thema Oberflächlichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-oberflaechlichkeit/): Frage “Zum Thema Oberflächlichkeit”: Wie soll jemand, der oberflächlich ist, ernsthaft werden?  Krishnamurti: Zunächst einmal müssen wir uns bewusst sein, dass wir oberflächlich sind, nicht wahr? Was bedeutet es, oberflächlich zu sein? Im Wesentlichen bedeutet es, abhängig zu sein, nicht wahr? Abhängig von Stimulationen, von Herausforderungen, von anderen Menschen, es heisst, psychologisch abhängig zu sein von bestimmten Werten, bestimmten Erfahrungen, bestimmten Erinnerungen – führt das nicht alles zu Oberflächlichkeit? Wenn ich darauf angewiesen bin, jeden Morgen oder jede Woche in die Kirche zu gehen, um aufgerichtet zu werden, um Hilfe zu bekommen, heißt das nicht, dass ich oberflächlich bin? Wenn ich […] - [Zum Thema Einfachheit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einfachheit/): Zum Thema Einfachheit – Frage: Was ist Einfachheit? Bedeutet es, das Wesentliche klar zu sehen und alles andere ausser Acht zu lassen?  Krishnamurti: Lasst uns untersuchen, was Einfachheit nicht ist. Aber reden sie nicht von “negativ” oder “dass sie etwas Positives von mir hören möchten”. Das ist eine unreife, gedankenlose Reaktion. Die Leute, die Ihnen das “Positive” anbieten, sind Ausbeuter; sie haben Ihnen etwas zu geben, das Sie wollen, wodurch sie Sie ausbeuten. Hier tun wir nichts dergleichen. Wir versuchen, die Wahrheit der Einfachheit zu entdecken. Deshalb müssen Sie alle Meinungen verwerfen und ganz neu beobachten. Der Mensch, der viel besitzt, […] - [Zum Thema Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gott/): Zum Thema Gott: Frage: Sie haben die Realität erkannt, sie sind erleuchtet. Können Sie uns sagen, was Gott ist? - [Verständnisvolles Lesen](https://zzbzurich.ch/verstaendnisvolles-lesen/): Verständnisvolles Lesen: Es empfiehlt sich, die tiefgründigen Texte von J.K. 3x zu lesen - [Zum Thema Wahrheit und Lüge](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wahrheit-und-luege/): Zum Thema Wahrheit und Lüge – Frage: Wie wird Wahrheit – wie Sie gesagt haben ­– bei Wiederholung zur einer Lüge? Was ist eine Lüge wirklich? Warum ist es falsch zu lügen? Ist dies nicht ein tiefgreifendes und subtiles Problem auf allen Ebenen unseres Lebens?  Krishnamurti: Es gibt hier zwei Fragen, also lassen Sie uns die erste untersuchen. Sie lautet: Wenn eine Wahrheit wiederholt wird, wie wird sie dann zu einer Lüge? Was ist es, das wiederholt wird? Kann man ein Verstehen wiederholen? Ich habe etwas verstanden. Kann ich es wiederholen? Ich kann es verbalisieren, ich kann es kommunizieren, aber es […] - [Gewinn und Verlust](https://zzbzurich.ch/gewinn-und-verlust/): Das Prinzip von Gewinn und Verlust ist im menschlichen Denken allgegenwärtig und tief verankert. In diesem Teisho steht es exemplarisch für den Dualismus aller illusorischen Wahrnehmung. An Hand des Zen-Kōans von zwei Mönchen, die eine Rollvorhang aufziehen, erläutert H. Platov die Relativität der Gegenstandswelt und deren Überwindung. Er erlaubte sich, den Hintergrund der Geschichte frei zu gestalten, den genauen Wortlaut findet man in der bekannten Kōan-Sammlung "Mumonkan" im Fall 26. - [Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte](https://zzbzurich.ch/zum-thema-das-bekannte-und-das-unbekannte/): Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte: Unser Verstand kennt nur das Bekannte. Was ist es in uns, das uns antreibt, die unbekannte Wirklichkeit, Gott, zu finden? - [Zum Thema der Benennung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-der-benennung/): Frage zum Thema der Benennung: Wie kann man sich eines Gefühls bewusst sein, ohne es zu benennen oder zu etikettieren? Wenn ich mir eines Gefühls bewusst bin, scheine ich fast sofort, wenn es auftaucht, zu wissen, was dieses Gefühl ist. Oder meinen Sie etwas anderes, wenn Sie sagen: "Man soll nicht benennen"? - [Zum Thema Töten](https://zzbzurich.ch/zum-thema-toeten/): Zum Thema Töten: Die komplette Moral der Gesellschaft ist eine Unmoral. Viele Schlachthöfe missachten Vorschriften zum Schutz der Tiere. - [Die Lehre der einen Hand](https://zzbzurich.ch/die-lehre-der-einen-hand/): In der Rinzai-Zen-Schule gibt es ein sehr berühmtes Koan, Unabhängig von diesem Koan liebe ich es, von der "Lehre der einen Hand" zu sprechen - [Zum Thema Alt-Neu](https://zzbzurich.ch/zum-thema-alt-neu/): Frage Zum Thema Alt-Neu: Wenn ich Ihnen zuhöre, scheint alles klar und neu. Zu Hause setzt sich die alte, dumpfe Unruhe durch. Was ist mit mir los? - [Masken](https://zzbzurich.ch/masken/): Das Thema Masken – Wir denken, es wäre eine Schande, den Tumult der gegenwärtigen Pandemie nicht zu nutzen. Ebenso wäre es eine Schande, das Thema Masken und Viren zu ignorieren. Deshalb haben wir es zum Thema für den Kalender 2021 gemacht. Und zwar mit Hilfe der sehr aufschlussreichen Poesie von Kahlil Gibran. Es freut uns, dass wir Euch eine weitere Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in der Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für die vielfachen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. Der Kalender Im laufenden Jahr hatten wir alle das zweifelhafte Vergnügen, Gesichtsmasken verschiedener Art aufzusetzen und abzunehmen. Dies […] - [2021 Chaos](https://zzbzurich.ch/2021-chaos/): 2021 Chaos –– Mir scheint, dass eines unserer Hauptprobleme darin besteht, wie wir ein ganzheitliches, vollkommenes Handeln in unser Leben bringen können. Unser jetziges Leben ist zerstückelt, fragmentarisch; wir sind Wissenschaftler, Ingenieure und so fort. Wir sind technisch spezialisiert – und inwendig sind wir auch zerteilt – im einen Augenblick sind wir Pazifisten, dann sind wir aggressiv und brutal, und ein anderes Mal sind wir sanft und still. - [Passive Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/passive-gewahrsein/): 25.12.2020 Update zum ursprünglichen Beitrag Passive Gewahrsein eine geführte Meditation in den Text zu integrieren, die von: Chögyal Namkhai Norbu — Der tibetische Meister, der der westlichen Welt das Dzogchen offenbart hat. 16.12.2020 Original Post. Ausgewählte Verse und Gedichte von Ilie Cioara. Der Grundgedanke von J.K.’s Lehre ist, dass man sich auf niemanden verlassen kann, der einen aus der Dunkelheit herausführt und ins Licht bringt. Es gibt keinen Gott, keinen Priester, keinen Guru, der für das eigene Erwachen aus der vom Ich geschaffenen Traumwelt verantwortlich ist. Um dieses Erwachen zu erlangen, postuliert J.K. die Notwendigkeit, passiv gewahr zu sein und zwar […] - [Zum Thema Handeln ohne Idee](https://zzbzurich.ch/zum-thema-handeln-ohne-idee/): Frage zum thema Handeln ohne Idee: Damit sich Wahrheit zeigen kann, betonen Sie, muss das Handeln ganz ohne Absicht, ohne Idee dahinter sein. Ist es möglich, jederzeit absichtslos zu handeln, d.h. ohne erkennbaren Zweck? - [Zum Thema Zeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-zeit/): Frage zum thema Zeit: Kann sich die Vergangenheit auf einmal auflösen, oder braucht dies zwangsläufig Zeit? - [Zum Thema Tod](https://zzbzurich.ch/zum-thema-tod/): Frage zum Thema Tod: Welchen Bezug hat der Tod zum Leben? - [Zum Thema Sex](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sex/): Frage zum thema Sex: Wir wissen, dass Sex eine unvermeidbare physische und psychische Notwendigkeit ist, und er scheint eine Grundursache für das Chaos im persönlichen Leben unserer Generation zu sein. Wie können wir mit diesem Problem umgehen? Krishnamurti: Wie kommt es, dass alles, womit wir in Berührung kommen, zu einem Problem wird? Wir haben Gott zu einem Problem gemacht, wir haben die Liebe zu einem Problem gemacht, wir haben Beziehung, Leben zu einem Problem gemacht und wir haben Sex zu einem Problem gemacht. Warum? Warum ist alles, was wir tun, ein Problem, ein Horror? Warum leiden wir? Warum ist Sex zu […] - [Betrachtung über eine Kartoffel](https://zzbzurich.ch/betrachtung-ueber-eine-kartoffel/): H. Platov, 14. Juni 1981 Betrachtung über eine Kartoffel, ist eine spontane Gedankenreise über das Wesen des menschlichen Denkens aus buddhistisch-taoistischer Sicht. Es geschah sehr oft, dass H. Platov mitten im Alltag ein Geschehen oder einen Gegenstand zum Thema einer spontanen Betrachtung machte. Diejenigen, die mit ihm unterwegs waren, kamen auf diese Weise zu unerwarteten Teishos, sei es in einem Restaurant beim Mittagessen oder bei Kaffe und Kuchen nach einem Kinobesuch oder am Abend nach getaner Arbeit. Manchmal äusserte er diese Gedanken später im Zendo, bei den formellen Meditations-Zusammenkünften. Das folgende Teisho, Betrachtung über eine Kartoffel, ist ein Beispiel davon. Betrachtung […] - [Revolution durch Meditation](https://zzbzurich.ch/revolution-durch-meditation/): Revolution durch Meditation – Meditation, was sie nicht ist und was sie ist. “In der Meditation ist vor allem die Beschaffenheit von Geist und Herz wichtig. Es kommt nicht darauf an, was Sie erreichen oder was Sie zu erlangen glauben, sondern vielmehr auf einen Geist, der unschuldig und verletzbar ist. Durch Negation ergibt sich der positive Zustand. Bloß Erfahrung zu sammeln und danach zu leben, verneint die Lauterkeit der Meditation. Meditation ist kein Weg zu einem Ziel, sie ist beides, der Weg und das Ziel. Der Geist kann niemals durch Erfahrung unschuldig gemacht werden. Es ist das Negieren der Erfahrung, das […] - [Zum Thema Liebe](https://zzbzurich.ch/zum-thema-liebe/): Frage zum Thema Liebe: Was verstehen Sie unter Liebe? Krishnamurti: Lasst uns dies entdecken, indem wir verstehen, was Liebe nicht ist. Denn da Liebe das Unbekannte ist, müssen wir alles, was wir darüber wissen, ablegen. - [Der Raum der Stille](https://zzbzurich.ch/der-raum-der-stille/): Tagesretreat Okt 2020 «Ein Mensch, der in der Stille verwurzelt ist, ist nicht zu Fall zu bringen.» – Dhammapada Sich nicht aus der Ruhe bringen zu lassen, nicht wegen jeder Kleinigkeit die Fassung zu verlieren, auch im grössten Unglück die Ruhe zu bewahren – selbst angesichts des eigenen oder eines fremden Sterbens –, das sind Tugenden, die einen reifen Menschen, der mit sich in Frieden ist, auszeichnen. Ich nehme an, wir alle stimmen mit dieser Auffassung überein und wünschen uns mehr oder weniger heimlich, so ein Mensch zu sein. Der Moment des Todes, ist ein grosses, kräftiges Ereignis, egal ob es […] - [Zum Thema Bewusstsein und Unbewusstsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-bewusstsein-und-unbewusstsein/): Frage um Thema Bewusstsein und Unbewusstsein: Der bewusste Geist ist unwissend und fürchtet sich vor dem Unbewussten. Sie sprechen hauptsächlich den bewussten Verstand an, reicht das aus? - [Zum Thema Erinnerung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-erinnerung/): Frage zum Thema Erinnerung: Erinnerung, sagen Sie, ist eine unvollständige Erfahrung. Ich habe eine Erinnerung und einen lebendigen Eindruck von Ihren früheren Gesprächen. Inwiefern ist dies eine unvollständige Erfahrung? Bitte erklären Sie diese Auffassung in allen Einzelheiten. - [Zum Thema von Wirklichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-von-wirklichkeit/): Frage zum Thema Hingabe an das, "was ist": Was ist der Unterschied zwischen Hingabe an den Willen Gottes und dem, was Sie das Akzeptieren von "was ist" nennen? - [Der edle achtfache Pfad und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-edle-achtfache-pfad-und-krishnamurti/): Im Nagara-Sutra heisst es, dass der Buddha in tiefer Meditation einen alten Pfad «sah»; einen Weg, der schon von den Buddhas aller Zeiten begangen worden war. Dieser schmale Pfad hatte einen Namen, er hiess Der Edle Achtfache Pfad. Der Buddha sah darin den «mittleren Weg» zwischen dem einen Extrem des Strebens nach Glück mittels der Erfüllung der sinnlichen Vergnügen und dem anderen Extrem der Suche nach Glück mittels aller möglichen Formen der Askese. - [Zum Thema Glauben an Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-glauben-an-gott/): Frage zum Thema Glauben an Gott: Der Glaube an Gott war immer ein mächtiger Ansporn für ein besseres Leben. Warum leugnen Sie Gott? Warum versuchen Sie nicht, den Glauben des Menschen an die Idee Gottes neu zu beleben? Krishnamurti: Lassen Sie uns das Problem umfassend und intelligent betrachten. Ich verleugne Gott nicht - es wäre töricht, dies zu tun. Nur ein Mensch, der die Wirklichkeit nicht kennt, gibt sich sinnlosen Worten hin. Der Mensch, der sagt, er wisse, weiß es nicht; der Mensch, der die Wirklichkeit von Augenblick zu Augenblick erfährt, kann diese Wirklichkeit nicht kommunizieren. - [Krishnamurtis letzte öffentliche Worte](https://zzbzurich.ch/krishnamurtis-letzte-oeffentliche-worte/): Krishnamurtis letzte öffentliche Worte wurde im Januar 1986 in Madras gehalten. J.K. starb am 17.02.1986. Das Thema des Vortrags ist "Leben". Das Leben in seiner Unermesslichkeit. In dem Vortrag bittet er die Zuhörer, mit ihrer Selbstzerstörung aufzuhören und sich mit der Frage nach dem "Leben" auseinanderzusetzen. - [Zum Thema Gebet und Meditation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gebet-und-meditation/): Frage zum Thema Gebet und Meditation: Ist die im Gebet ausgedrückte Sehnsucht nicht ein Weg zu Gott? Krishnamurti: Lasst uns zuerst die in dieser Frage enthaltenen Probleme untersuchen. Sie betrifft auch die Frage nach geistiger Konzentration und Meditation angedeutet. Was verstehen wir nun unter Gebet? Streben nach Befriedigung Zunächst einmal ist das Gebet die Bittgesuch, das Flehen an das, was man Gott nennt, die Wirklichkeit. Sie als Individuum fordern, bitten, betteln, bitten um Führung von etwas, das Sie Gott nennen; daher ist Ihre Herangehensweise eine, die nach Belohnung und Befriedigung strebt. Man ist in Schwierigkeiten, national oder individuell, und betet für […] - [Zum Thema Kritik](https://zzbzurich.ch/zum-thema-kritik/): Welchen Platz hat die Kritik in der Beziehung? Was ist der Unterschied zwischen destruktiver und konstruktiver Kritik? Warum kritisieren wir? - [Beziehung und Liebe](https://zzbzurich.ch/beziehung-und-liebe/): Frage: Sie sprechen über Beziehung, die darauf gründet, daß man einen anderen zur eigenen Befriedigung benutzt, und Sie haben oft einen Zustand angedeutet, den man Liebe nennt. Was meinen Sie mit Liebe? - [Zum Thema Klatsch und Tratsch](https://zzbzurich.ch/zum-thema-klatsch-und-tratsch/): Klatsch und Tratsch hat einen Wert in der Selbstoffenbarung, insbesondere darin, mir andere zu offenbaren. Im Ernst, warum sollte man Klatsch nicht als ein Mittel benutzen, um herauszufinden, was ist? Ich zittere nicht vor dem Wort "Klatsch", nur weil es seit Ewigkeiten verdammt wird. - [Zum Thema Langeweile und Interesse](https://zzbzurich.ch/zum-thema-langeweile-und-interesse/): Frage: Ich bin an nichts interessiert, aber die meisten Menschen sind mit vielen Interessen beschäftigt. Ich muss nicht arbeiten, also tue ich es auch nicht. Sollte ich nützliche Arbeit leisten? Krishnamurti: Ein Sozialarbeiter oder ein politischer oder religiöser Arbeiter werden - ist es das? - [Zum Thema Angst](https://zzbzurich.ch/zum-thema-angst/): Wie soll ich die Angst loswerden, die alle meine Aktivitäten beeinflusst? Was meinen wir mit Angst? Furcht vor was? - [Unsicherheit/Lockdown](https://zzbzurich.ch/unsicherheit/): Im März 2000 hat die menschliche Gesellschaft einen Stein vor die Füsse geworfen bekommen. Zack! Da war etwas, das uns in unserem gewohnten Treiben stoppte. Das Phänomen bekam den Namen Corona-Epidemie oder Covid-19-Pandemie. Die Regierung rief: «Bitte bleiben Sie zu Hause - Alle!» Und in der Tat : Man blieb zu Hause – die sogenannten nicht-systemrelevanten Geschäfte wurden geschlossen, alle kulturellen Aktivitäten abgesagt. - [Zum Thema Krieg](https://zzbzurich.ch/zum-thema-krieg/): Frage: Wie können wir unser gegenwärtiges politisches Chaos und die Krise in der Welt lösen? Gibt es irgendetwas, was der Einzelne tun kann, um den drohenden Krieg zu stoppen? Krishnamurti: Krieg ist die spektakuläre und blutige Projektion unseres Alltags, nicht wahr? - [Der Wohnort von Manjushri](https://zzbzurich.ch/der-wohnort-von-manjushri/): Der Wohnort von Manjushri - Hommage an alle Buddhas und Bodhisattvas! So hörte ich zu einer Zeit. Die Bhagavān befand sich auf Rājagṛha, auf dem Berg Gṛdhrakūṭa, zusammen mit einer großen Gemeinschaft von fünfhundert Mönchen und einer großen Versammlung von Bodhisattvas. Zu dieser Zeit lehrte die Bhagavān, nachdem sie am späten Nachmittag aus der zurückgezogenen Meditation aufgetaucht war, umgeben und geehrt von einer großen Versammlung, den Dharma. - [Zum Thema Beziehung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-beziehung/): Frage: Sie haben oft von Beziehung gesprochen. Was bedeutet das für Sie? Krishnamurti: Zunächst einmal, dass es so etwas wie Isolation nicht gibt. "Sein" bedeutet verwandt zu sein, und ohne Beziehung gibt es keine Existenz. - [Zum Thema Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gewahrsein/): Frage: Was ist der Unterschied zwischen Gewahrsein und Introspektion? Und wer ist im Gewahrsein gewahr? Krishnamurti: Lassen Sie uns zunächst klären, was wir unter Introspektion verstehen. Wenn wir sagen, man schaue in sich selbst hinein, um sich selbst, das eigene Denken und Handeln zu untersuchen, dann ist das Selbstbeobachtung. Warum untersucht man sich selbst? Um etwas zu verbessern, zu verändern, zu modifizieren, nicht wahr? - [Zum Thema Leiden](https://zzbzurich.ch/zum-thema-leiden/): Zum Thema Leiden: Was ist die Bedeutung von Schmerz und Leid? Wenn man leidet, wenn man Schmerzen hat, was ist die Bedeutung davon? - [Zum Thema Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einsamkeit/): Ich beginne zu erkennen, dass ich sehr einsam bin. Was soll ich tun? Krishnamurti: Der Fragesteller möchte wissen, warum er sich einsam fühlt? Wissen Sie, was Einsamkeit bedeutet, und sind Sie sich dessen bewusst? Ich bezweifle es sehr, denn wir haben uns in Aktivitäten, in Büchern, in Beziehungen, in Ideen erstickt, die uns wirklich daran hindern, uns der Einsamkeit bewusst zu werden. - [Zum Thema Selbstdisziplin](https://zzbzurich.ch/zum-thema-selbstdisziplin/): Heiligen und Mystiker versichert, dass sie die Göttlichkeit erlangt haben. Nun scheinen Sie anzudeuten, dass solche Disziplinen ein Hindernis für die Erkenntnis Gottes sind. Ich bin verwirrt. Wer hat in dieser Angelegenheit Recht? - [Ein-Finger-Zen](https://zzbzurich.ch/ein-finger-zen/): Vor langer Zeit lebte ein Zen-Meister. Er zeigt das Zen auf seine Weise so, dass er auf jegliche Frage, auf jegliches Wissen-Wollen, immer nur einen Zeigefinger streckte. Sein Name war Gutei, und man spricht von «Guteis Ein-Finger-Zen». - [Zum Thema Wissen](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wissen/): Frage: Ich entnehme Ihnen eindeutig, dass Lernen und Wissen ein Hindernis darstellen. Worin bestehen diese Hemmnisse? Krishnamurti: Offensichtlich sind Wissen und Lernen ein Hindernis für das Verständnis des Neuen, des Zeitlosen, des Ewigen. - [Guru](https://zzbzurich.ch/guru/): Krishnamurti: Die Frage ist, ob ein Guru notwendig ist oder nicht: Kann die Wahrheit durch einen anderen gefunden werden? Manche sagen, sie kann und manche sagen, sie kann nicht. Wir wollen die Wahrheit darüber wissen, nicht meine Meinung gegen die Meinung eines anderen. - [Nationalismus](https://zzbzurich.ch/nationalismus/): Frage: Was ist es, das kommt, wenn der Nationalismus verschwindet? Krishnamurti: Offensichtlich die Intelligenz. Aber ich fürchte, das ist nicht die Implikation in dieser Frage. Die Implikation ist, was kann den Nationalismus ersetzen? - [Die Gegenwärtige Krise](https://zzbzurich.ch/die-gegenwaertige-krise/): Frage: Sie sagen, die gegenwärtige Krise sei ohne Präzedenzfall. Inwiefern ist sie außergewöhnlich? Krishnamurti: Offensichtlich ist die gegenwärtige Krise in der ganzen Welt außergewöhnlich und ohne Präzedenzfall. Es hat im Laufe der Geschichte Krisen unterschiedlicher Art zu verschiedenen Zeiten gegeben, soziale, nationale und politische Krisen. Krisen kommen und gehen; wirtschaftliche Rezessionen, Depressionen kommen, werden modifiziert und setzen sich in einer anderen Form fort. Wir wissen das; wir sind mit diesem Prozess vertraut. Sicherlich ist die gegenwärtige Krise anders, nicht wahr? Zunächst einmal ist sie anders, weil wir es nicht mit Geld oder mit greifbaren Dingen zu tun haben, sondern mit Ideen. […] - [Die Stimme der Stille](https://zzbzurich.ch/die-stimme-der-stille/): Die Stimme der Stille (Originaltitel: The Voice of the Silence) ist ein Buch von Helena Petrovna Blavatsky. Es wurde in Fontainebleau geschrieben und erstmals 1889 in London veröffentlicht. - [Totale Revolution](https://zzbzurich.ch/totale-revolution/): In diesem ganzen Buch haben wir uns damit beschäftigt, wie wir in uns und damit in unserem Leben eine totale Revolution hervorbringen können, die nichts mit der bestehenden Gesellschaftsordnung zu tun hat. - [Die Suche nach Erfahrungen](https://zzbzurich.ch/die-suche-nach-erfahrungen/): Wir alle wünschen uns Erfahrungen irgendwelcher Art – mystische Erfahrung, religiöse Erfahrung, sexuelle Erfahrung, das Erlebnis, viel Geld, Macht, Rang und Vorherrschaft zu besitzen. Wenn wir älter werden, mögen wir unsere körperlichen Gelüste aufgegeben haben, aber dann verlangen wir nach ausgedehnteren, tieferen, bedeutungsvolleren Erfahrungen und erproben die verschiedensten Mittel, um sie zu erlangen, zum Beispiel unser Bewusstsein auszuweiten, was eine ausgesprochene Kunst ist, oder wir nehmen Rauschmittel verschiedener Art. - [Durch das Schlüsselloch](https://zzbzurich.ch/durch-das-schluesselloch/): Durch das Schlüsselloch – H.Platov, 11. Nov.1989 Durch das Schlüsselloch – Dies war das zweitletzte Teisho, das H. Platov in Zürich gegeben hat. Ausgangspunkt ist die Geschichte von Anandas Erwachen. (Ananda war der Cousind und persönliche Gehilfe von Buddha. Alle Religionen haben etwas Gemeinsames Alle Religionen haben etwas Gemeinsames. Wenn man das Wort Religion – lateinisch religare, deutsch zurückbinden – gemäss seiner Sprachwurzel versteht, bedeutet es, sich „zurückbinden“ an den Ursprung, aus dem alle Lebewesen hervorkommen. Zentral für jede wahrhaftige Religion ist das Erkennen der wahren Natur des Menschen; seiner wahrhaftigen Natur – nicht seine Individualität, sondern die Wesensnatur, die jeder […] - [Das Shurangama Sutra](https://zzbzurich.ch/das-shurangama-sutra/): “Das Shurangama Sutra (Sutra des Unzerstörbaren, pin. Dà Fódǐng Shǒuléngyán jīng, chin. léngyán jīng, auch ‘Long Yen (Ging)’; jap. RyMgon, Shuryōgonkyō 首楞厳経) ist ein apkkryphisches Mahayana-Sutra ungeklärten Ursprungs, das wohl im ersten Jahrhundert in Sanskrit oder Hindi verfasst wurde, und dessen chinesische Übersetzung zwischen 168-179 A.D. durch den Mönch Bhikshu Shramana Lokasema erhalten ist. Heute existieren 2 englische Übersetzungen, einmal die Übersetzung von Charles Luk(Lu Kuan Yu) 1967, und die Übersetzung der Buddhist Translation Society, 2009 mit Kommentar von Hsüan Hua. Das Shurangama Sutra – Inhalt der Lu Kuan Yu – Ausgabe 1. Das Noumenon im Tathagatagarbha 2. Das Phenomenon im […] - [Das Herz Sutra](https://zzbzurich.ch/das-herz-sutra/): Das Herz Sutra - Der Bodhisattva Avalokiteshvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand dadurch alle Unwissenheit. O Shariputra, Form ist nichts anderes als Leere, Leere ist nichts anderes als Form. Form ist identisch mit Leere, Leere ist identisch mit Form. Dasselbe gilt für Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein. O Shariputra, alle dharmas sind Formen der Leere; weder entstanden noch vergangen; weder unrein noch rein; weder zunehmend noch abnehmend. - [Den Geist entleeren](https://zzbzurich.ch/den-geist-entleeren/): Entleere deinen Geist und tauchen tief in diese Nummer von Dhyāna ein. Sie ist geprägt von einem Anliegen, dem wir uns am Zentrum für Zen-Buddhismus dauerhaft verpflichtet fühlen, nämlich der Bewahrung und Weitergabe des grossen Reichtums an wertvollen Texten zum Thema des geistigen Erwachens. Sie zeugen alle von der fundamentalen, zeitlosen Quelle der Erkenntniskraft, die in uns Menschen schlummert und die es uns ermöglicht, Licht in das von persönlichen und kollektiven seelischen Zwängen überschattete weltliche Leben zu bringen. Die präsentierten Beiträge umfassen den Zeitraum von mehr als zweitausend Jahren. - [Die Lasten von gestern](https://zzbzurich.ch/die-lasten-von-gestern/): Altlasten – Die Lasten von gestern Das Leben, das wir im allgemeinen führen, kennt kaum ein Alleinsein. Selbst wenn wir allein sind, wird es bedrängt von so vielen Einflüssen, so vielem Wissen, so vielen Erinnerungen und Erfahrungen, von so viel Angst, Elend und Konflikt, dass unser Geist immer stumpfer, immer gefühlloser wird und in eine monotone Routine verfällt. Sind wir jemals allein? Oder tragen wir alle Lasten von gestern mit uns herum? Die zwei Mönche Es gibt eine recht hübsche Geschichte von zwei Mönchen, die von Dorf zu Dorf wandern und dabei einem jungen Mädchen begegnen, das am Flußufer sitzt und […] - [Wer war Lin-chi](https://zzbzurich.ch/wer-war-lin-chi/): Wer war Lin-chi – Der Zen-Meister Lin-chi I-hsuan (jap. Rinzai Gigen, gest. 866 od. 867) ist der Begründer einer der Meditationsschulen (Chan), die sich in China, während der Tang-Dynastie (618-907) entwickelt hat. Als Schüler von Huang-po Hsi-yün; (jap. Ōbaku Kiun; gest. 850) war er ein direkter Dharma-Nachfolger des Sechsten Patriarchen Hui-neng (link). Die nach ihm benannte Rinzai-Zen-Schule verbreitete sich zuerst in Korea, Vietnam und Japan. Von dort aus fasste sie schliesslich auch Fuss in Amerika und Europa. Zusammen mit der Soto-Schule ist sie noch heute ein lebendiges Zeugnis für die „Direkte Übertragung des Dharma jenseits von Schriften und Symbolen“, die von […] - [Erde, Himmel, Mensch](https://zzbzurich.ch/erde-himmel-mensch/): Die Weisen des alten China sagten: «Es existieren drei Mächte. Die Macht des Himmels, die Macht der Erde und die Macht des Menschen. Der Mensch existiert zwischen Himmel und Erde. In ihm verbinden sich die Mächte; die Macht des Himmels und die Macht der Erde werden in ihm eins. Das ist seine Macht.» - [Das Denken](https://zzbzurich.ch/das-denken/): Lassen Sie uns nun auf die Frage eingehen, was Denken ist, auf die Bedeutung jenes Gedankens, der mit Sorgfalt, Logik und Verstand (für unsere tägliche Arbeit) ausgeübt werden muss, und jenes Gedankens, der überhaupt keine Bedeutung hat. Wenn wir die beiden Arten nicht kennen, können wir unmöglich etwas viel Tieferes verstehen, das das Denken nicht berühren kann. Versuchen wir also, diese ganze komplexe Struktur dessen zu verstehen, was Denken ist, was Erinnerung ist, wie das Denken entsteht, wie das Denken alle unsere Handlungen bedingt; und wenn wir all dies verstehen, werden wir vielleicht auf etwas stoßen, das das Denken nie entdeckt hat, dem das Denken die Tür nicht öffnen kann. - [Wer war Hui-neng](https://zzbzurich.ch/wer-war-hui-neng/): Die folgenden Worte wurden von Hui-neng über sich selbst gesprochen. Man findet diese Autobiographie im ersten Kapitel des "Sutra des Sechsten Partriarchen", übersetzt von Sokei-an. - [Der Beobachter und des Beobachtete](https://zzbzurich.ch/der-beobachter-und-des-beobachtete/): Wenn ich mir ein Bild von Ihnen oder von irgendeiner Sache mache, bin ich in der Lage, dieses Bild zu betrachten. Es ist also das Bild da und der Beobachter dieses Bildes. Nehmen wir an, ich sehe jemanden, der ein rotes Hemd trägt, und meine unmittelbare Reaktion ist, daß es mir gefällt oder daß ich es nicht mag. - [Schauen und Lauschen](https://zzbzurich.ch/schauen-und-lauschen/): Wir haben entdeckt, dass Liebe für die meisten Menschen Trost und Sicherheit bedeutet, ihnen eine Gewähr ständiger gefühlsmäßiger Befriedigung für den Rest ihres Lebens bietet. Dann kommt einer wie ich daher und sagt: »Ist das wirklich Liebe?« und befragt Sie und bittet Sie, in sich hineinzuschauen. - [Liebe](https://zzbzurich.ch/liebe/): Das Wort "Liebe" ist so belastet und verfälscht, daß ich es ungern gebrauche. Jedermann spricht von Liebe - jedes Magazin, jede Zeitung und jeder Missionar spricht unaufhörlich von Liebe. Ich liebe mein Heimatland, ich liebe meinen König, ich liebe irgendwelche Bücher, ich liebe diesen Berg, ich liebe das Vergnügen, ich liebe meine Frau, ich liebe Gott. - [Zeit Trauer Tod](https://zzbzurich.ch/zeit-trauer-tod/): Wir glauben, dass Veränderungen in uns selbst mit der Zeit eintreten können, dass Ordnung in uns selbst nach und nach aufgebaut und Tag für Tag vermehrt werden kann. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden, deshalb müssen wir aufhören, in Begriffen der Allmählichkeit zu denken. Das bedeutet, dass es für uns kein Morgen gibt, in dem wir friedlich sein können. Wir müssen im Augenblick in Ordnung sein. - [Freiheit](https://zzbzurich.ch/freiheit-2/): Aber zunächst wollen wir uns fragen, ob wir wirklich frei sein möchten. Wenn wir über Freiheit sprechen, meinen wir dann die totale Freiheit oder nur die Freiheit von etwas, das uns unbequem oder unangenehm oder unerwünscht ist? - [Beziehung](https://zzbzurich.ch/beziehung/): Nur in der Beziehung kann man sich selbst erkennen, nicht in der Abstraktion und schon gar nicht in der Isolation. Die Bewegung des Verhaltens ist der sichere Wegweiser zu sich selbst. Es ist der Spiegel Ihres Bewusstseins: Dieser Spiegel wird seinen Inhalt, die Bilder, die Bindungen, die Ängste, die Einsamkeit, die Freuden und die Trauer offenbaren. Die Armut liegt darin, davor wegzulaufen, entweder in ihren Sublimierungen oder in ihren Identitäten. - [What the Buddha taught](https://zzbzurich.ch/what-the-buddha-taught/): What the Buddha Taught Sri Walpola Rahula - [Gewalt](https://zzbzurich.ch/gewalt/): Furcht, Freude und Leid, Denken und Gewalttätigkeit haben einen inneren Zusammenhang. Die meisten Menschen finden Gefallen daran, heftig und gewalttätig zu sein, andere Menschen nicht zu mögen, eine besondere Rasse oder Gruppe von Menschen zu hassen oder zu verabscheuen, feindselige Gefühle gegen andere zu hegen. Aber ein Mensch, in dem alle Gewaltsamkeit aufgehört hat, ist von einer Freude erfüllt, die sich sehr von der Lust an der Gewalttätigkeit mit ihren Konflikten, ihren Feindseligkeiten und ihren Ängsten unterscheidet. - [Ich](https://zzbzurich.ch/ich/): Bevor wir weitergehen, möchte ich Sie fragen, was Ihr grundlegendes, dauerhaftes Interesse am Leben ist. Lassen wir alle schrägen Antworten beiseite und gehen wir direkt und ehrlich auf diese Frage ein: Was würden Sie antworten? Wissen Sie es? Sind Sie es nicht selbst? Jedenfalls ist es das, was die meisten von uns sagen würden, wenn sie wahrheitsgemäß antworten würden. Ich interessiere mich für meinen Fortschritt, meine Arbeit, meine Familie, die kleine Ecke, in der ich lebe, dafür, dass ich eine bessere Position bekomme, mehr Ansehen, mehr Macht, mehr Herrschaft über andere und so weiter. - [Streben nach Vergnügen](https://zzbzurich.ch/streben-nach-vergnuegen/): Wir alle sind auf der Suche nach Vergnügen in der einen oder anderen Form - intellektuelles, sinnliches oder kulturelles Vergnügen, das Vergnügen, zu reformieren, anderen zu sagen, was sie tun sollen, die Übel der Gesellschaft zu verändern, Gutes zu tun - das Vergnügen, mehr zu wissen, mehr körperliche Befriedigung, mehr Erfahrung, mehr Verständnis des Lebens, all die klugen, listigen Dinge des Geistes - und das letztendliche Vergnügen ist natürlich, Gott zu haben. - [Bewusstsein](https://zzbzurich.ch/bewusstsein-2/): Wenn Sie Ihrer Voreingenommenheit, Ihres Bedingtseins gewahr werden, wird sich Ihnen Ihr ganzer Bewusstseinsraum erschliessen. Bewusstsein ist der Gesamtbereich, in dem sich das Denken abspielt und unsere Beziehungen ihren Bestand haben. Alle Motive, Absichten, Wünsche, Vergnügungen, Ängste, Eingebungen, Sehnsüchte, Hoffnungen, Kümmernisse, Freuden sind in diesem Raum vorhanden. - [Selbsterkenntnis](https://zzbzurich.ch/selbsterkenntnis/): Wenn Sie glauben, da Selbsterkenntnis wichtig sei, weil ich oder ein anderer Sie auf ihre Bedeutung hingewiesen haben, dann, fürchte ich, hört jede Verständigung zwischen uns auf. Aber wenn wir darin übereinstimmen, da es wesentlich ist, uns selbst vollkommen zu verstehen, dann haben wir eine ganz andere Beziehung zueinander, dann können wir zusammen in einer beglückenden, sorgfältigen und verständnisvollen Weise Untersuchungen anstellen. - [Dies Problem der Liebe](https://zzbzurich.ch/dies-problem-der-liebe/): Dies Problem der Liebe – Teil 1 Eine kleine Ente kam wie ein Schiff unter Segel auf dem breiten Kanal angeschwommen, ganz allein und voll von quakender Wichtigtuerei. Der Kanal wand sich durch die Stadt; es waren keine anderen Enten in Sicht, aber diese eine machte genug Lärm für eine ganze Schar. Die paar Menschen, die sie hörten, schenkten ihr keine Beachtung, aber das machte ihr nichts aus. Sie fürchtete sich nicht, fühlte sich vielmehr außerordentlich wichtig auf dem Kanal, als ob er ihr gehöre. Jenseits der Stadt war liebliches, grünes Weideland mit fetten, schwarz-weißen Kühen. Am Horizont türmten sich Wolkenmassen […] - [Verstand und Liebe](https://zzbzurich.ch/verstand-und-liebe/): Verstand und Liebe - Der Weg führte an einem Bauernhof vorüber und kletterte bergan. Der Blick fiel von oben auf die verschiedenen Gebäude, die Kühe mit ihren Kälbern, die Pferde, die vielen landwirtschaftlichen Maschinen. Der Pfad war hübsch, er führte uns durch Feld und Wald und wurde augenscheinlich auch gern vom Wild benutzt, das hier und dort seine Spuren in der feuchten Erde hinterlassen hatte. Wenn es sehr still um uns war, vernahmen wir noch in weiter Entfernung die Stimmen vom Hof, Gelächter und Radiomusik. - [Angst und Kreativität](https://zzbzurich.ch/angst-und-kreativitaet/): Angst und Kreativität – Teil 1 Angst und Kreativität – Wir haben uns mit dem Problem der Angst beschäftigt. Wir haben gesehen, dass die meisten von uns Angst haben und dass Angst die Fähigkeit blockiert, aus eigenem Empfinden zu handeln, weil sie uns dazu bringt, uns an Menschen und Dingen festzuklammern wie eine Kletterpflanze an einen Baum. Wir klammern uns an unsere Eltern, unsere Ehemänner, unsere Söhne, unsere Töchter, unsere Ehefrauen und unseren Besitz. Das ist die äußere Form der Angst. Da wir die Angst in uns spüren, fürchten wir uns, allein dazustehen. Vielleicht besitzen wir viele schöne Kleider, eine Menge Schmuck […] - [Dudjom Yeshe Dorje über Meditation](https://zzbzurich.ch/dudjom-yeshe-dorje-rinpoche-spricht-ueber-meditation/): Auf der einen Seite ist das, was wir Dharma (Die Lehre des Buddha.) nennen, sehr schwierig, aber auf der anderen Seite ist es sehr einfach, denn es hängt alles nur von unserem eigenen Geist ab. - [Das ist Angst](https://zzbzurich.ch/das-ist-angst/): A. W. Anderson: Während unseres letzten Gespräches hatten wir begonnen, über das Problem der Angst zu sprechen. Vielleicht können wir es näher untersuchen? - [Die Wurzel der Angst](https://zzbzurich.ch/die-wurzel-der-angst/): Krishnaji, du hast gesagt, angesichts der Angst biete Intelligenz die größte Sicherheit. Das Problem ist nur: Wo bleibt Raum für Intelligenz, wenn wir inmitten einer Krise von Angst aus dem Unbewussten überschwemmt werden? - [Leben in Wettbewerb](https://zzbzurich.ch/leben-in-wettbewerb/): Die Straße war voll mit Affen; mitten auf dem Wege spielte ein ganz kleines Äffchen mit seinem Schwanz, aber die Mutter behielt es ständig im Auge. Sie hatten alle bemerkt, dass jemand in der Nähe war – allerdings in sicherer Entfernung. Die ausgewachsenen, männlichen Tiere – groß und schwer und ziemlich bösartig – wurden von den meisten anderen Affen gemieden. Alle aßen Beeren, die von einem großen, schattigen Baum mit dichten Blättern auf die Straße gefallen waren. Der Regen hatte vor kurzem den Fluss angeschwellt, und das Wasser gurgelte unter der schmalen Brücke. Die Affen vermieden das Wasser und die Pfützen auf der Straße, und wenn ein Auto erschien und der Schmutz aufspritzte, waren sie in einer Sekunde vom Wege herunter, wobei die Mutter immer das Kleine mit sich nahm. Ein paar kletterten auf die Bäume, andere liefen die Böschung zu beiden Seiten des Weges herab; aber kaum war der Wagen vorbeigesaust, so waren sie auch schon alle wieder da. Inzwischen hatten sie sich an die Gegenwart der Menschen gewöhnt. Sie waren so ruhelos wie der menschliche Geist und stets voller Listen. - [Leben in der Stadt](https://zzbzurich.ch/leben-in-der-stadt/): Leben in der Stadt: Das Zimmer hatte gute Proportionen und bot einen ruhigen, angenehmen Aufenthalt, die Möbel waren elegant und sehr geschmackvoll, ein dicker, weicher Teppich bedeckte den Boden. An einer Wand befand sich ein Marmorkamin, in dem ein Feuer prasselte. An den anderen Wänden standen alte Vasen aus aller Welt, darüber hingen neben modernen Bildern einige alte Meister. - [Eine andere Art zu leben](https://zzbzurich.ch/eine-andere-art-zu-leben/): Wie immer, ist dies eine vielschichtige Frage: Leben – was es bedeutet und was es tatsächlich ist –, Liebe und dieses enorme Problem des Todes. Jede Religion hat einen tröstenden Glauben, hat tröstende Ideen angeboten in der Hoffnung, sie würden für die Angst, den Kummer und alles, was mit dem Tod zusammenhängt, eine Lösung sein. Ich denke, wir sollten mit der Frage beginnen, was Leben ist, und von dort aus auf Liebe und Tod übergehen. - [Religiöses Leben](https://zzbzurich.ch/religioeses-leben/): Ich würde gerne wissen, was ein religiöses Leben ist. Ich habe mehrere Monate in Klöstern zugebracht, meditiert, ein diszipliniertes Leben geführt und habe sehr viel gelesen. Ich bin in verschiedenen Tempeln, Kirchen und Moscheen gewesen. Ich habe versucht, ein sehr einfaches, unschuldiges Leben zu führen und weder Menschen noch Tiere zu verletzen. Das ist sicherlich nicht alles, was zu einem religiösen Leben gehört. Ich habe Yoga praktiziert, Zen studiert und viele religiöse Vorschriften befolgt. Ich bin und war immer ein Vegetarier. Wie Sie sehen, werde ich jetzt alt, und ich habe mit einigen Heiligen in verschiedenen Teilen der Welt gelebt, aber irgendwie fühle ich, dass das nur die Peripherie des Eigentlichen ist. So würde ich gerne, wenn es möglich ist, heute darüber diskutieren, was für Sie ein religiöses Leben ist. - [Wie man in dieser Welt leben soll](https://zzbzurich.ch/wie-man-in-dieser-welt-leben-soll/): Wie man in dieser Welt leben soll – Fragender: Könnten Sie mir bitte sagen, wie ich in dieser Welt leben soll? Ich möchte nicht zu ihr gehören, doch muss ich in ihr leben, ich muss ein Haus haben und meinen Lebensunterhalt verdienen. Und meine Nachbarn gehören zu dieser Welt; meine Kinder spielen mit ihren Kindern, und so wird man ein Teil dieses hässlichen Durcheinander, ob man es will oder nicht. Ich möchte herausfinden, wie ich in dieser Welt leben kann, ohne ihr zu entfliehen, ohne in ein Kloster zu gehen oder die Welt in einem Segelboot zu umfahren. Ich möchte meine […] - [Zum Thema Verwirrung des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-verwirrung-des-geistes/): Frage zum Thema verwirrung des Geistes: Ich habe alle Ihre Vorträge gehört und alle Ihre Bücher gelesen. Nun frage ich sie ernsthaft, was kann der Zweck meines Lebens sein, wenn, wie Sie sagen, alles Denken aufhören, alles Wissen unterdrückt und alle Erinnerung verloren gehen muss? - [Zazen Wasan](https://zzbzurich.ch/zazen-wasan/): Zazen Wasan/Lied von der Meditation von Hakuin Zenji Zazen Wasan – Die Lebewesen sind im Grunde alle Buddha. Es ist wie bei Eis und Wasser, ohne Wasser gibt es kein Eis. Wo fänden wir Buddha ausserhalb der Lebewesen?  Nicht wissend wie nahe die Wahrheit ist, suchen wir sie weit weg – wie schade! Wir gleichen jemandem, der mitten im Wasser steht und vor Durst nach Wasser schreit, oder der aus reichem Hause stammt und unter den Armen umher irrt.  Der Grund, warum wir so durch die sechs Welten wandern, ist der, dass wir in der Dunkelheit der Unwissenheit verloren sind. Uns […] - [Zum Thema Transformation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-transformation/): Frage zum Thema Transformation: Was meinen Sie mit Transformation? Krishnamurti: Es ist offensichtlich, dass es eine radikale Revolution geben muss. Die Weltkrise erfordert dies. Unser Leben erfordert es. Unsere alltäglichen Erlebnisse, Beschäftigungen, Ängste, verlangen danach. Unsere Probleme verlangen es. Es muss eine grundlegende, radikale Wandlung geben, denn alles um uns herum zerfällt. Obwohl es scheinbar eine Ordnung gibt, gibt es in Wirklichkeit einen langsamen Verfall, eine Zerstörung: Die Welle der Zerstörung überrollt ständig die Welle des Lebens. - [Zum Thema Über den Sinn des Lebens](https://zzbzurich.ch/zum-thema-ueber-den-sinn-des-lebens/): Frage zum Thema Über den Sinn des Lebens: Wir leben, aber wir wissen nicht, warum. Für so viele von uns scheint das Leben keinen Sinn zu haben. Können Sie uns den Sinn und Zweck unseres Lebens erklären? Krishnamurti: Warum stellen Sie diese Frage? Warum bitten Sie mich, Ihnen den Sinn des Lebens, den Zweck des Lebens zu sagen? Was verstehen wir unter Leben? Hat das Leben einen Sinn, einen Zweck? Ist das Leben nicht in sich selbst sein eigener Zweck, sein eigener Sinn? Warum wollen wir mehr? Weil wir mit unserem Leben so unzufrieden sind. Es ist so leer, so schal, […] - [Zum Thema Stille des Geistes](https://zzbzurich.ch/zum-thema-stille-des-geistes/): Frage Zum Thema Stille des Geistes: Sie sprechen von der Stille des Geistes, was meinen Sie damit? Krishnamurti: Ist es nicht nötig, dass der Geist still ist, wenn man etwas verstehen will? - [Der Zen-Zirkus](https://zzbzurich.ch/der-zen-zirkus/): Es gibt einen Zirkus, namens Zen, der alles hat, was ein Zirkus braucht. Da ist zuerst der Zirkusdirektor. Er steht, umgeben von den Zuschauern, in der Mitte der Arena und stellt die Zirkusartisten vor. Der Zirkusdirektor, der sogenannte Roshi, steht im Zentrum und überschaut das ganze Publikum. - [Zum Thema Sterben](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sterben/): Dieser Dialog, zum Thema Sterben, zwischen Padmasambhava und Lady Yeshe Tsogyal ist die Antwort auf eine Frage, die von Yeshe an Padmasambhava gestellt wurde: "Meister, obwohl ich Euch so lange gedient habe, wird diese alte Frau angesichts des Todes von Unsicherheit befallen. Ich bitte Euch deshalb inständig, mir eine Unterweisung zu geben, die alle Lehren in sich vereint, die kurz ist und einfach zu praktizieren." - [Zum Thema Oberflächlichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-oberflaechlichkeit/): Frage “Zum Thema Oberflächlichkeit”: Wie soll jemand, der oberflächlich ist, ernsthaft werden?  Krishnamurti: Zunächst einmal müssen wir uns bewusst sein, dass wir oberflächlich sind, nicht wahr? Was bedeutet es, oberflächlich zu sein? Im Wesentlichen bedeutet es, abhängig zu sein, nicht wahr? Abhängig von Stimulationen, von Herausforderungen, von anderen Menschen, es heisst, psychologisch abhängig zu sein von bestimmten Werten, bestimmten Erfahrungen, bestimmten Erinnerungen – führt das nicht alles zu Oberflächlichkeit? Wenn ich darauf angewiesen bin, jeden Morgen oder jede Woche in die Kirche zu gehen, um aufgerichtet zu werden, um Hilfe zu bekommen, heißt das nicht, dass ich oberflächlich bin? Wenn ich […] - [Zum Thema Einfachheit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einfachheit/): Zum Thema Einfachheit – Frage: Was ist Einfachheit? Bedeutet es, das Wesentliche klar zu sehen und alles andere ausser Acht zu lassen?  Krishnamurti: Lasst uns untersuchen, was Einfachheit nicht ist. Aber reden sie nicht von “negativ” oder “dass sie etwas Positives von mir hören möchten”. Das ist eine unreife, gedankenlose Reaktion. Die Leute, die Ihnen das “Positive” anbieten, sind Ausbeuter; sie haben Ihnen etwas zu geben, das Sie wollen, wodurch sie Sie ausbeuten. Hier tun wir nichts dergleichen. Wir versuchen, die Wahrheit der Einfachheit zu entdecken. Deshalb müssen Sie alle Meinungen verwerfen und ganz neu beobachten. Der Mensch, der viel besitzt, […] - [Zum Thema Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gott/): Zum Thema Gott: Frage: Sie haben die Realität erkannt, sie sind erleuchtet. Können Sie uns sagen, was Gott ist? - [Verständnisvolles Lesen](https://zzbzurich.ch/verstaendnisvolles-lesen/): Verständnisvolles Lesen: Es empfiehlt sich, die tiefgründigen Texte von J.K. 3x zu lesen - [Zum Thema Wahrheit und Lüge](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wahrheit-und-luege/): Zum Thema Wahrheit und Lüge – Frage: Wie wird Wahrheit – wie Sie gesagt haben ­– bei Wiederholung zur einer Lüge? Was ist eine Lüge wirklich? Warum ist es falsch zu lügen? Ist dies nicht ein tiefgreifendes und subtiles Problem auf allen Ebenen unseres Lebens?  Krishnamurti: Es gibt hier zwei Fragen, also lassen Sie uns die erste untersuchen. Sie lautet: Wenn eine Wahrheit wiederholt wird, wie wird sie dann zu einer Lüge? Was ist es, das wiederholt wird? Kann man ein Verstehen wiederholen? Ich habe etwas verstanden. Kann ich es wiederholen? Ich kann es verbalisieren, ich kann es kommunizieren, aber es […] - [Gewinn und Verlust](https://zzbzurich.ch/gewinn-und-verlust/): Das Prinzip von Gewinn und Verlust ist im menschlichen Denken allgegenwärtig und tief verankert. In diesem Teisho steht es exemplarisch für den Dualismus aller illusorischen Wahrnehmung. An Hand des Zen-Kōans von zwei Mönchen, die eine Rollvorhang aufziehen, erläutert H. Platov die Relativität der Gegenstandswelt und deren Überwindung. Er erlaubte sich, den Hintergrund der Geschichte frei zu gestalten, den genauen Wortlaut findet man in der bekannten Kōan-Sammlung "Mumonkan" im Fall 26. - [Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte](https://zzbzurich.ch/zum-thema-das-bekannte-und-das-unbekannte/): Zum Thema das Bekannte und das Unbekannte: Unser Verstand kennt nur das Bekannte. Was ist es in uns, das uns antreibt, die unbekannte Wirklichkeit, Gott, zu finden? - [Zum Thema der Benennung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-der-benennung/): Frage zum Thema der Benennung: Wie kann man sich eines Gefühls bewusst sein, ohne es zu benennen oder zu etikettieren? Wenn ich mir eines Gefühls bewusst bin, scheine ich fast sofort, wenn es auftaucht, zu wissen, was dieses Gefühl ist. Oder meinen Sie etwas anderes, wenn Sie sagen: "Man soll nicht benennen"? - [Zum Thema Töten](https://zzbzurich.ch/zum-thema-toeten/): Zum Thema Töten: Die komplette Moral der Gesellschaft ist eine Unmoral. Viele Schlachthöfe missachten Vorschriften zum Schutz der Tiere. - [Die Lehre der einen Hand](https://zzbzurich.ch/die-lehre-der-einen-hand/): In der Rinzai-Zen-Schule gibt es ein sehr berühmtes Koan, Unabhängig von diesem Koan liebe ich es, von der "Lehre der einen Hand" zu sprechen - [Zum Thema Alt-Neu](https://zzbzurich.ch/zum-thema-alt-neu/): Frage Zum Thema Alt-Neu: Wenn ich Ihnen zuhöre, scheint alles klar und neu. Zu Hause setzt sich die alte, dumpfe Unruhe durch. Was ist mit mir los? - [Masken](https://zzbzurich.ch/masken/): Das Thema Masken – Wir denken, es wäre eine Schande, den Tumult der gegenwärtigen Pandemie nicht zu nutzen. Ebenso wäre es eine Schande, das Thema Masken und Viren zu ignorieren. Deshalb haben wir es zum Thema für den Kalender 2021 gemacht. Und zwar mit Hilfe der sehr aufschlussreichen Poesie von Kahlil Gibran. Es freut uns, dass wir Euch eine weitere Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in der Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für die vielfachen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. Der Kalender Im laufenden Jahr hatten wir alle das zweifelhafte Vergnügen, Gesichtsmasken verschiedener Art aufzusetzen und abzunehmen. Dies […] - [2021 Chaos](https://zzbzurich.ch/2021-chaos/): 2021 Chaos –– Mir scheint, dass eines unserer Hauptprobleme darin besteht, wie wir ein ganzheitliches, vollkommenes Handeln in unser Leben bringen können. Unser jetziges Leben ist zerstückelt, fragmentarisch; wir sind Wissenschaftler, Ingenieure und so fort. Wir sind technisch spezialisiert – und inwendig sind wir auch zerteilt – im einen Augenblick sind wir Pazifisten, dann sind wir aggressiv und brutal, und ein anderes Mal sind wir sanft und still. - [Passive Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/passive-gewahrsein/): 25.12.2020 Update zum ursprünglichen Beitrag Passive Gewahrsein eine geführte Meditation in den Text zu integrieren, die von: Chögyal Namkhai Norbu — Der tibetische Meister, der der westlichen Welt das Dzogchen offenbart hat. 16.12.2020 Original Post. Ausgewählte Verse und Gedichte von Ilie Cioara. Der Grundgedanke von J.K.’s Lehre ist, dass man sich auf niemanden verlassen kann, der einen aus der Dunkelheit herausführt und ins Licht bringt. Es gibt keinen Gott, keinen Priester, keinen Guru, der für das eigene Erwachen aus der vom Ich geschaffenen Traumwelt verantwortlich ist. Um dieses Erwachen zu erlangen, postuliert J.K. die Notwendigkeit, passiv gewahr zu sein und zwar […] - [Zum Thema Handeln ohne Idee](https://zzbzurich.ch/zum-thema-handeln-ohne-idee/): Frage zum thema Handeln ohne Idee: Damit sich Wahrheit zeigen kann, betonen Sie, muss das Handeln ganz ohne Absicht, ohne Idee dahinter sein. Ist es möglich, jederzeit absichtslos zu handeln, d.h. ohne erkennbaren Zweck? - [Zum Thema Zeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-zeit/): Frage zum thema Zeit: Kann sich die Vergangenheit auf einmal auflösen, oder braucht dies zwangsläufig Zeit? - [Zum Thema Tod](https://zzbzurich.ch/zum-thema-tod/): Frage zum Thema Tod: Welchen Bezug hat der Tod zum Leben? - [Zum Thema Sex](https://zzbzurich.ch/zum-thema-sex/): Frage zum thema Sex: Wir wissen, dass Sex eine unvermeidbare physische und psychische Notwendigkeit ist, und er scheint eine Grundursache für das Chaos im persönlichen Leben unserer Generation zu sein. Wie können wir mit diesem Problem umgehen? Krishnamurti: Wie kommt es, dass alles, womit wir in Berührung kommen, zu einem Problem wird? Wir haben Gott zu einem Problem gemacht, wir haben die Liebe zu einem Problem gemacht, wir haben Beziehung, Leben zu einem Problem gemacht und wir haben Sex zu einem Problem gemacht. Warum? Warum ist alles, was wir tun, ein Problem, ein Horror? Warum leiden wir? Warum ist Sex zu […] - [Betrachtung über eine Kartoffel](https://zzbzurich.ch/betrachtung-ueber-eine-kartoffel/): H. Platov, 14. Juni 1981 Betrachtung über eine Kartoffel, ist eine spontane Gedankenreise über das Wesen des menschlichen Denkens aus buddhistisch-taoistischer Sicht. Es geschah sehr oft, dass H. Platov mitten im Alltag ein Geschehen oder einen Gegenstand zum Thema einer spontanen Betrachtung machte. Diejenigen, die mit ihm unterwegs waren, kamen auf diese Weise zu unerwarteten Teishos, sei es in einem Restaurant beim Mittagessen oder bei Kaffe und Kuchen nach einem Kinobesuch oder am Abend nach getaner Arbeit. Manchmal äusserte er diese Gedanken später im Zendo, bei den formellen Meditations-Zusammenkünften. Das folgende Teisho, Betrachtung über eine Kartoffel, ist ein Beispiel davon. Betrachtung […] - [Revolution durch Meditation](https://zzbzurich.ch/revolution-durch-meditation/): Revolution durch Meditation – Meditation, was sie nicht ist und was sie ist. “In der Meditation ist vor allem die Beschaffenheit von Geist und Herz wichtig. Es kommt nicht darauf an, was Sie erreichen oder was Sie zu erlangen glauben, sondern vielmehr auf einen Geist, der unschuldig und verletzbar ist. Durch Negation ergibt sich der positive Zustand. Bloß Erfahrung zu sammeln und danach zu leben, verneint die Lauterkeit der Meditation. Meditation ist kein Weg zu einem Ziel, sie ist beides, der Weg und das Ziel. Der Geist kann niemals durch Erfahrung unschuldig gemacht werden. Es ist das Negieren der Erfahrung, das […] - [Zum Thema Liebe](https://zzbzurich.ch/zum-thema-liebe/): Frage zum Thema Liebe: Was verstehen Sie unter Liebe? Krishnamurti: Lasst uns dies entdecken, indem wir verstehen, was Liebe nicht ist. Denn da Liebe das Unbekannte ist, müssen wir alles, was wir darüber wissen, ablegen. - [Der Raum der Stille](https://zzbzurich.ch/der-raum-der-stille/): Tagesretreat Okt 2020 «Ein Mensch, der in der Stille verwurzelt ist, ist nicht zu Fall zu bringen.» – Dhammapada Sich nicht aus der Ruhe bringen zu lassen, nicht wegen jeder Kleinigkeit die Fassung zu verlieren, auch im grössten Unglück die Ruhe zu bewahren – selbst angesichts des eigenen oder eines fremden Sterbens –, das sind Tugenden, die einen reifen Menschen, der mit sich in Frieden ist, auszeichnen. Ich nehme an, wir alle stimmen mit dieser Auffassung überein und wünschen uns mehr oder weniger heimlich, so ein Mensch zu sein. Der Moment des Todes, ist ein grosses, kräftiges Ereignis, egal ob es […] - [Zum Thema Bewusstsein und Unbewusstsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-bewusstsein-und-unbewusstsein/): Frage um Thema Bewusstsein und Unbewusstsein: Der bewusste Geist ist unwissend und fürchtet sich vor dem Unbewussten. Sie sprechen hauptsächlich den bewussten Verstand an, reicht das aus? - [Zum Thema Erinnerung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-erinnerung/): Frage zum Thema Erinnerung: Erinnerung, sagen Sie, ist eine unvollständige Erfahrung. Ich habe eine Erinnerung und einen lebendigen Eindruck von Ihren früheren Gesprächen. Inwiefern ist dies eine unvollständige Erfahrung? Bitte erklären Sie diese Auffassung in allen Einzelheiten. - [Zum Thema von Wirklichkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-von-wirklichkeit/): Frage zum Thema Hingabe an das, "was ist": Was ist der Unterschied zwischen Hingabe an den Willen Gottes und dem, was Sie das Akzeptieren von "was ist" nennen? - [Der edle achtfache Pfad und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-edle-achtfache-pfad-und-krishnamurti/): Im Nagara-Sutra heisst es, dass der Buddha in tiefer Meditation einen alten Pfad «sah»; einen Weg, der schon von den Buddhas aller Zeiten begangen worden war. Dieser schmale Pfad hatte einen Namen, er hiess Der Edle Achtfache Pfad. Der Buddha sah darin den «mittleren Weg» zwischen dem einen Extrem des Strebens nach Glück mittels der Erfüllung der sinnlichen Vergnügen und dem anderen Extrem der Suche nach Glück mittels aller möglichen Formen der Askese. - [Zum Thema Glauben an Gott](https://zzbzurich.ch/zum-thema-glauben-an-gott/): Frage zum Thema Glauben an Gott: Der Glaube an Gott war immer ein mächtiger Ansporn für ein besseres Leben. Warum leugnen Sie Gott? Warum versuchen Sie nicht, den Glauben des Menschen an die Idee Gottes neu zu beleben? Krishnamurti: Lassen Sie uns das Problem umfassend und intelligent betrachten. Ich verleugne Gott nicht - es wäre töricht, dies zu tun. Nur ein Mensch, der die Wirklichkeit nicht kennt, gibt sich sinnlosen Worten hin. Der Mensch, der sagt, er wisse, weiß es nicht; der Mensch, der die Wirklichkeit von Augenblick zu Augenblick erfährt, kann diese Wirklichkeit nicht kommunizieren. - [Krishnamurtis letzte öffentliche Worte](https://zzbzurich.ch/krishnamurtis-letzte-oeffentliche-worte/): Krishnamurtis letzte öffentliche Worte wurde im Januar 1986 in Madras gehalten. J.K. starb am 17.02.1986. Das Thema des Vortrags ist "Leben". Das Leben in seiner Unermesslichkeit. In dem Vortrag bittet er die Zuhörer, mit ihrer Selbstzerstörung aufzuhören und sich mit der Frage nach dem "Leben" auseinanderzusetzen. - [Zum Thema Gebet und Meditation](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gebet-und-meditation/): Frage zum Thema Gebet und Meditation: Ist die im Gebet ausgedrückte Sehnsucht nicht ein Weg zu Gott? Krishnamurti: Lasst uns zuerst die in dieser Frage enthaltenen Probleme untersuchen. Sie betrifft auch die Frage nach geistiger Konzentration und Meditation angedeutet. Was verstehen wir nun unter Gebet? Streben nach Befriedigung Zunächst einmal ist das Gebet die Bittgesuch, das Flehen an das, was man Gott nennt, die Wirklichkeit. Sie als Individuum fordern, bitten, betteln, bitten um Führung von etwas, das Sie Gott nennen; daher ist Ihre Herangehensweise eine, die nach Belohnung und Befriedigung strebt. Man ist in Schwierigkeiten, national oder individuell, und betet für […] - [Zum Thema Kritik](https://zzbzurich.ch/zum-thema-kritik/): Welchen Platz hat die Kritik in der Beziehung? Was ist der Unterschied zwischen destruktiver und konstruktiver Kritik? Warum kritisieren wir? - [Beziehung und Liebe](https://zzbzurich.ch/beziehung-und-liebe/): Frage: Sie sprechen über Beziehung, die darauf gründet, daß man einen anderen zur eigenen Befriedigung benutzt, und Sie haben oft einen Zustand angedeutet, den man Liebe nennt. Was meinen Sie mit Liebe? - [Zum Thema Klatsch und Tratsch](https://zzbzurich.ch/zum-thema-klatsch-und-tratsch/): Klatsch und Tratsch hat einen Wert in der Selbstoffenbarung, insbesondere darin, mir andere zu offenbaren. Im Ernst, warum sollte man Klatsch nicht als ein Mittel benutzen, um herauszufinden, was ist? Ich zittere nicht vor dem Wort "Klatsch", nur weil es seit Ewigkeiten verdammt wird. - [Zum Thema Langeweile und Interesse](https://zzbzurich.ch/zum-thema-langeweile-und-interesse/): Frage: Ich bin an nichts interessiert, aber die meisten Menschen sind mit vielen Interessen beschäftigt. Ich muss nicht arbeiten, also tue ich es auch nicht. Sollte ich nützliche Arbeit leisten? Krishnamurti: Ein Sozialarbeiter oder ein politischer oder religiöser Arbeiter werden - ist es das? - [Zum Thema Angst](https://zzbzurich.ch/zum-thema-angst/): Wie soll ich die Angst loswerden, die alle meine Aktivitäten beeinflusst? Was meinen wir mit Angst? Furcht vor was? - [Unsicherheit/Lockdown](https://zzbzurich.ch/unsicherheit/): Im März 2000 hat die menschliche Gesellschaft einen Stein vor die Füsse geworfen bekommen. Zack! Da war etwas, das uns in unserem gewohnten Treiben stoppte. Das Phänomen bekam den Namen Corona-Epidemie oder Covid-19-Pandemie. Die Regierung rief: «Bitte bleiben Sie zu Hause - Alle!» Und in der Tat : Man blieb zu Hause – die sogenannten nicht-systemrelevanten Geschäfte wurden geschlossen, alle kulturellen Aktivitäten abgesagt. - [Zum Thema Krieg](https://zzbzurich.ch/zum-thema-krieg/): Frage: Wie können wir unser gegenwärtiges politisches Chaos und die Krise in der Welt lösen? Gibt es irgendetwas, was der Einzelne tun kann, um den drohenden Krieg zu stoppen? Krishnamurti: Krieg ist die spektakuläre und blutige Projektion unseres Alltags, nicht wahr? - [Der Wohnort von Manjushri](https://zzbzurich.ch/der-wohnort-von-manjushri/): Der Wohnort von Manjushri - Hommage an alle Buddhas und Bodhisattvas! So hörte ich zu einer Zeit. Die Bhagavān befand sich auf Rājagṛha, auf dem Berg Gṛdhrakūṭa, zusammen mit einer großen Gemeinschaft von fünfhundert Mönchen und einer großen Versammlung von Bodhisattvas. Zu dieser Zeit lehrte die Bhagavān, nachdem sie am späten Nachmittag aus der zurückgezogenen Meditation aufgetaucht war, umgeben und geehrt von einer großen Versammlung, den Dharma. - [Zum Thema Beziehung](https://zzbzurich.ch/zum-thema-beziehung/): Frage: Sie haben oft von Beziehung gesprochen. Was bedeutet das für Sie? Krishnamurti: Zunächst einmal, dass es so etwas wie Isolation nicht gibt. "Sein" bedeutet verwandt zu sein, und ohne Beziehung gibt es keine Existenz. - [Zum Thema Gewahrsein](https://zzbzurich.ch/zum-thema-gewahrsein/): Frage: Was ist der Unterschied zwischen Gewahrsein und Introspektion? Und wer ist im Gewahrsein gewahr? Krishnamurti: Lassen Sie uns zunächst klären, was wir unter Introspektion verstehen. Wenn wir sagen, man schaue in sich selbst hinein, um sich selbst, das eigene Denken und Handeln zu untersuchen, dann ist das Selbstbeobachtung. Warum untersucht man sich selbst? Um etwas zu verbessern, zu verändern, zu modifizieren, nicht wahr? - [Zum Thema Leiden](https://zzbzurich.ch/zum-thema-leiden/): Zum Thema Leiden: Was ist die Bedeutung von Schmerz und Leid? Wenn man leidet, wenn man Schmerzen hat, was ist die Bedeutung davon? - [Zum Thema Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/zum-thema-einsamkeit/): Ich beginne zu erkennen, dass ich sehr einsam bin. Was soll ich tun? Krishnamurti: Der Fragesteller möchte wissen, warum er sich einsam fühlt? Wissen Sie, was Einsamkeit bedeutet, und sind Sie sich dessen bewusst? Ich bezweifle es sehr, denn wir haben uns in Aktivitäten, in Büchern, in Beziehungen, in Ideen erstickt, die uns wirklich daran hindern, uns der Einsamkeit bewusst zu werden. - [Zum Thema Selbstdisziplin](https://zzbzurich.ch/zum-thema-selbstdisziplin/): Heiligen und Mystiker versichert, dass sie die Göttlichkeit erlangt haben. Nun scheinen Sie anzudeuten, dass solche Disziplinen ein Hindernis für die Erkenntnis Gottes sind. Ich bin verwirrt. Wer hat in dieser Angelegenheit Recht? - [Ein-Finger-Zen](https://zzbzurich.ch/ein-finger-zen/): Vor langer Zeit lebte ein Zen-Meister. Er zeigt das Zen auf seine Weise so, dass er auf jegliche Frage, auf jegliches Wissen-Wollen, immer nur einen Zeigefinger streckte. Sein Name war Gutei, und man spricht von «Guteis Ein-Finger-Zen». - [Zum Thema Wissen](https://zzbzurich.ch/zum-thema-wissen/): Frage: Ich entnehme Ihnen eindeutig, dass Lernen und Wissen ein Hindernis darstellen. Worin bestehen diese Hemmnisse? Krishnamurti: Offensichtlich sind Wissen und Lernen ein Hindernis für das Verständnis des Neuen, des Zeitlosen, des Ewigen. - [Guru](https://zzbzurich.ch/guru/): Krishnamurti: Die Frage ist, ob ein Guru notwendig ist oder nicht: Kann die Wahrheit durch einen anderen gefunden werden? Manche sagen, sie kann und manche sagen, sie kann nicht. Wir wollen die Wahrheit darüber wissen, nicht meine Meinung gegen die Meinung eines anderen. - [Nationalismus](https://zzbzurich.ch/nationalismus/): Frage: Was ist es, das kommt, wenn der Nationalismus verschwindet? Krishnamurti: Offensichtlich die Intelligenz. Aber ich fürchte, das ist nicht die Implikation in dieser Frage. Die Implikation ist, was kann den Nationalismus ersetzen? - [Die Gegenwärtige Krise](https://zzbzurich.ch/die-gegenwaertige-krise/): Frage: Sie sagen, die gegenwärtige Krise sei ohne Präzedenzfall. Inwiefern ist sie außergewöhnlich? Krishnamurti: Offensichtlich ist die gegenwärtige Krise in der ganzen Welt außergewöhnlich und ohne Präzedenzfall. Es hat im Laufe der Geschichte Krisen unterschiedlicher Art zu verschiedenen Zeiten gegeben, soziale, nationale und politische Krisen. Krisen kommen und gehen; wirtschaftliche Rezessionen, Depressionen kommen, werden modifiziert und setzen sich in einer anderen Form fort. Wir wissen das; wir sind mit diesem Prozess vertraut. Sicherlich ist die gegenwärtige Krise anders, nicht wahr? Zunächst einmal ist sie anders, weil wir es nicht mit Geld oder mit greifbaren Dingen zu tun haben, sondern mit Ideen. […] - [Die Stimme der Stille](https://zzbzurich.ch/die-stimme-der-stille/): Die Stimme der Stille (Originaltitel: The Voice of the Silence) ist ein Buch von Helena Petrovna Blavatsky. Es wurde in Fontainebleau geschrieben und erstmals 1889 in London veröffentlicht. - [Totale Revolution](https://zzbzurich.ch/totale-revolution/): In diesem ganzen Buch haben wir uns damit beschäftigt, wie wir in uns und damit in unserem Leben eine totale Revolution hervorbringen können, die nichts mit der bestehenden Gesellschaftsordnung zu tun hat. - [Die Suche nach Erfahrungen](https://zzbzurich.ch/die-suche-nach-erfahrungen/): Wir alle wünschen uns Erfahrungen irgendwelcher Art – mystische Erfahrung, religiöse Erfahrung, sexuelle Erfahrung, das Erlebnis, viel Geld, Macht, Rang und Vorherrschaft zu besitzen. Wenn wir älter werden, mögen wir unsere körperlichen Gelüste aufgegeben haben, aber dann verlangen wir nach ausgedehnteren, tieferen, bedeutungsvolleren Erfahrungen und erproben die verschiedensten Mittel, um sie zu erlangen, zum Beispiel unser Bewusstsein auszuweiten, was eine ausgesprochene Kunst ist, oder wir nehmen Rauschmittel verschiedener Art. - [Durch das Schlüsselloch](https://zzbzurich.ch/durch-das-schluesselloch/): Durch das Schlüsselloch – H.Platov, 11. Nov.1989 Durch das Schlüsselloch – Dies war das zweitletzte Teisho, das H. Platov in Zürich gegeben hat. Ausgangspunkt ist die Geschichte von Anandas Erwachen. (Ananda war der Cousind und persönliche Gehilfe von Buddha. Alle Religionen haben etwas Gemeinsames Alle Religionen haben etwas Gemeinsames. Wenn man das Wort Religion – lateinisch religare, deutsch zurückbinden – gemäss seiner Sprachwurzel versteht, bedeutet es, sich „zurückbinden“ an den Ursprung, aus dem alle Lebewesen hervorkommen. Zentral für jede wahrhaftige Religion ist das Erkennen der wahren Natur des Menschen; seiner wahrhaftigen Natur – nicht seine Individualität, sondern die Wesensnatur, die jeder […] - [Das Shurangama Sutra](https://zzbzurich.ch/das-shurangama-sutra/): “Das Shurangama Sutra (Sutra des Unzerstörbaren, pin. Dà Fódǐng Shǒuléngyán jīng, chin. léngyán jīng, auch ‘Long Yen (Ging)’; jap. RyMgon, Shuryōgonkyō 首楞厳経) ist ein apkkryphisches Mahayana-Sutra ungeklärten Ursprungs, das wohl im ersten Jahrhundert in Sanskrit oder Hindi verfasst wurde, und dessen chinesische Übersetzung zwischen 168-179 A.D. durch den Mönch Bhikshu Shramana Lokasema erhalten ist. Heute existieren 2 englische Übersetzungen, einmal die Übersetzung von Charles Luk(Lu Kuan Yu) 1967, und die Übersetzung der Buddhist Translation Society, 2009 mit Kommentar von Hsüan Hua. Das Shurangama Sutra – Inhalt der Lu Kuan Yu – Ausgabe 1. Das Noumenon im Tathagatagarbha 2. Das Phenomenon im […] - [Das Herz Sutra](https://zzbzurich.ch/das-herz-sutra/): Das Herz Sutra - Der Bodhisattva Avalokiteshvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand dadurch alle Unwissenheit. O Shariputra, Form ist nichts anderes als Leere, Leere ist nichts anderes als Form. Form ist identisch mit Leere, Leere ist identisch mit Form. Dasselbe gilt für Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein. O Shariputra, alle dharmas sind Formen der Leere; weder entstanden noch vergangen; weder unrein noch rein; weder zunehmend noch abnehmend. - [Den Geist entleeren](https://zzbzurich.ch/den-geist-entleeren/): Entleere deinen Geist und tauchen tief in diese Nummer von Dhyāna ein. Sie ist geprägt von einem Anliegen, dem wir uns am Zentrum für Zen-Buddhismus dauerhaft verpflichtet fühlen, nämlich der Bewahrung und Weitergabe des grossen Reichtums an wertvollen Texten zum Thema des geistigen Erwachens. Sie zeugen alle von der fundamentalen, zeitlosen Quelle der Erkenntniskraft, die in uns Menschen schlummert und die es uns ermöglicht, Licht in das von persönlichen und kollektiven seelischen Zwängen überschattete weltliche Leben zu bringen. Die präsentierten Beiträge umfassen den Zeitraum von mehr als zweitausend Jahren. - [Die Lasten von gestern](https://zzbzurich.ch/die-lasten-von-gestern/): Altlasten – Die Lasten von gestern Das Leben, das wir im allgemeinen führen, kennt kaum ein Alleinsein. Selbst wenn wir allein sind, wird es bedrängt von so vielen Einflüssen, so vielem Wissen, so vielen Erinnerungen und Erfahrungen, von so viel Angst, Elend und Konflikt, dass unser Geist immer stumpfer, immer gefühlloser wird und in eine monotone Routine verfällt. Sind wir jemals allein? Oder tragen wir alle Lasten von gestern mit uns herum? Die zwei Mönche Es gibt eine recht hübsche Geschichte von zwei Mönchen, die von Dorf zu Dorf wandern und dabei einem jungen Mädchen begegnen, das am Flußufer sitzt und […] - [Wer war Lin-chi](https://zzbzurich.ch/wer-war-lin-chi/): Wer war Lin-chi – Der Zen-Meister Lin-chi I-hsuan (jap. Rinzai Gigen, gest. 866 od. 867) ist der Begründer einer der Meditationsschulen (Chan), die sich in China, während der Tang-Dynastie (618-907) entwickelt hat. Als Schüler von Huang-po Hsi-yün; (jap. Ōbaku Kiun; gest. 850) war er ein direkter Dharma-Nachfolger des Sechsten Patriarchen Hui-neng (link). Die nach ihm benannte Rinzai-Zen-Schule verbreitete sich zuerst in Korea, Vietnam und Japan. Von dort aus fasste sie schliesslich auch Fuss in Amerika und Europa. Zusammen mit der Soto-Schule ist sie noch heute ein lebendiges Zeugnis für die „Direkte Übertragung des Dharma jenseits von Schriften und Symbolen“, die von […] - [Erde, Himmel, Mensch](https://zzbzurich.ch/erde-himmel-mensch/): Die Weisen des alten China sagten: «Es existieren drei Mächte. Die Macht des Himmels, die Macht der Erde und die Macht des Menschen. Der Mensch existiert zwischen Himmel und Erde. In ihm verbinden sich die Mächte; die Macht des Himmels und die Macht der Erde werden in ihm eins. Das ist seine Macht.» - [Das Denken](https://zzbzurich.ch/das-denken/): Lassen Sie uns nun auf die Frage eingehen, was Denken ist, auf die Bedeutung jenes Gedankens, der mit Sorgfalt, Logik und Verstand (für unsere tägliche Arbeit) ausgeübt werden muss, und jenes Gedankens, der überhaupt keine Bedeutung hat. Wenn wir die beiden Arten nicht kennen, können wir unmöglich etwas viel Tieferes verstehen, das das Denken nicht berühren kann. Versuchen wir also, diese ganze komplexe Struktur dessen zu verstehen, was Denken ist, was Erinnerung ist, wie das Denken entsteht, wie das Denken alle unsere Handlungen bedingt; und wenn wir all dies verstehen, werden wir vielleicht auf etwas stoßen, das das Denken nie entdeckt hat, dem das Denken die Tür nicht öffnen kann. - [Wer war Hui-neng](https://zzbzurich.ch/wer-war-hui-neng/): Die folgenden Worte wurden von Hui-neng über sich selbst gesprochen. Man findet diese Autobiographie im ersten Kapitel des "Sutra des Sechsten Partriarchen", übersetzt von Sokei-an. - [Der Beobachter und des Beobachtete](https://zzbzurich.ch/der-beobachter-und-des-beobachtete/): Wenn ich mir ein Bild von Ihnen oder von irgendeiner Sache mache, bin ich in der Lage, dieses Bild zu betrachten. Es ist also das Bild da und der Beobachter dieses Bildes. Nehmen wir an, ich sehe jemanden, der ein rotes Hemd trägt, und meine unmittelbare Reaktion ist, daß es mir gefällt oder daß ich es nicht mag. - [Schauen und Lauschen](https://zzbzurich.ch/schauen-und-lauschen/): Wir haben entdeckt, dass Liebe für die meisten Menschen Trost und Sicherheit bedeutet, ihnen eine Gewähr ständiger gefühlsmäßiger Befriedigung für den Rest ihres Lebens bietet. Dann kommt einer wie ich daher und sagt: »Ist das wirklich Liebe?« und befragt Sie und bittet Sie, in sich hineinzuschauen. - [Liebe](https://zzbzurich.ch/liebe/): Das Wort "Liebe" ist so belastet und verfälscht, daß ich es ungern gebrauche. Jedermann spricht von Liebe - jedes Magazin, jede Zeitung und jeder Missionar spricht unaufhörlich von Liebe. Ich liebe mein Heimatland, ich liebe meinen König, ich liebe irgendwelche Bücher, ich liebe diesen Berg, ich liebe das Vergnügen, ich liebe meine Frau, ich liebe Gott. - [Zeit Trauer Tod](https://zzbzurich.ch/zeit-trauer-tod/): Wir glauben, dass Veränderungen in uns selbst mit der Zeit eintreten können, dass Ordnung in uns selbst nach und nach aufgebaut und Tag für Tag vermehrt werden kann. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden, deshalb müssen wir aufhören, in Begriffen der Allmählichkeit zu denken. Das bedeutet, dass es für uns kein Morgen gibt, in dem wir friedlich sein können. Wir müssen im Augenblick in Ordnung sein. - [Freiheit](https://zzbzurich.ch/freiheit-2/): Aber zunächst wollen wir uns fragen, ob wir wirklich frei sein möchten. Wenn wir über Freiheit sprechen, meinen wir dann die totale Freiheit oder nur die Freiheit von etwas, das uns unbequem oder unangenehm oder unerwünscht ist? - [Beziehung](https://zzbzurich.ch/beziehung/): Nur in der Beziehung kann man sich selbst erkennen, nicht in der Abstraktion und schon gar nicht in der Isolation. Die Bewegung des Verhaltens ist der sichere Wegweiser zu sich selbst. Es ist der Spiegel Ihres Bewusstseins: Dieser Spiegel wird seinen Inhalt, die Bilder, die Bindungen, die Ängste, die Einsamkeit, die Freuden und die Trauer offenbaren. Die Armut liegt darin, davor wegzulaufen, entweder in ihren Sublimierungen oder in ihren Identitäten. - [What the Buddha taught](https://zzbzurich.ch/what-the-buddha-taught/): What the Buddha Taught Sri Walpola Rahula - [Gewalt](https://zzbzurich.ch/gewalt/): Furcht, Freude und Leid, Denken und Gewalttätigkeit haben einen inneren Zusammenhang. Die meisten Menschen finden Gefallen daran, heftig und gewalttätig zu sein, andere Menschen nicht zu mögen, eine besondere Rasse oder Gruppe von Menschen zu hassen oder zu verabscheuen, feindselige Gefühle gegen andere zu hegen. Aber ein Mensch, in dem alle Gewaltsamkeit aufgehört hat, ist von einer Freude erfüllt, die sich sehr von der Lust an der Gewalttätigkeit mit ihren Konflikten, ihren Feindseligkeiten und ihren Ängsten unterscheidet. - [Ich](https://zzbzurich.ch/ich/): Bevor wir weitergehen, möchte ich Sie fragen, was Ihr grundlegendes, dauerhaftes Interesse am Leben ist. Lassen wir alle schrägen Antworten beiseite und gehen wir direkt und ehrlich auf diese Frage ein: Was würden Sie antworten? Wissen Sie es? Sind Sie es nicht selbst? Jedenfalls ist es das, was die meisten von uns sagen würden, wenn sie wahrheitsgemäß antworten würden. Ich interessiere mich für meinen Fortschritt, meine Arbeit, meine Familie, die kleine Ecke, in der ich lebe, dafür, dass ich eine bessere Position bekomme, mehr Ansehen, mehr Macht, mehr Herrschaft über andere und so weiter. - [Streben nach Vergnügen](https://zzbzurich.ch/streben-nach-vergnuegen/): Wir alle sind auf der Suche nach Vergnügen in der einen oder anderen Form - intellektuelles, sinnliches oder kulturelles Vergnügen, das Vergnügen, zu reformieren, anderen zu sagen, was sie tun sollen, die Übel der Gesellschaft zu verändern, Gutes zu tun - das Vergnügen, mehr zu wissen, mehr körperliche Befriedigung, mehr Erfahrung, mehr Verständnis des Lebens, all die klugen, listigen Dinge des Geistes - und das letztendliche Vergnügen ist natürlich, Gott zu haben. - [Bewusstsein](https://zzbzurich.ch/bewusstsein-2/): Wenn Sie Ihrer Voreingenommenheit, Ihres Bedingtseins gewahr werden, wird sich Ihnen Ihr ganzer Bewusstseinsraum erschliessen. Bewusstsein ist der Gesamtbereich, in dem sich das Denken abspielt und unsere Beziehungen ihren Bestand haben. Alle Motive, Absichten, Wünsche, Vergnügungen, Ängste, Eingebungen, Sehnsüchte, Hoffnungen, Kümmernisse, Freuden sind in diesem Raum vorhanden. - [Selbsterkenntnis](https://zzbzurich.ch/selbsterkenntnis/): Wenn Sie glauben, da Selbsterkenntnis wichtig sei, weil ich oder ein anderer Sie auf ihre Bedeutung hingewiesen haben, dann, fürchte ich, hört jede Verständigung zwischen uns auf. Aber wenn wir darin übereinstimmen, da es wesentlich ist, uns selbst vollkommen zu verstehen, dann haben wir eine ganz andere Beziehung zueinander, dann können wir zusammen in einer beglückenden, sorgfältigen und verständnisvollen Weise Untersuchungen anstellen. - [Die Suche des Menschen](https://zzbzurich.ch/die-suche-des-menschen/): Der Mensch hat im Laufe der Zeitalter nach etwas gesucht, das über ihn selbst hinausgeht, über das materielle Wohlergehen - etwas, das wir Wahrheit oder Gott oder Wirklichkeit nennen, einen zeitlosen Zustand - etwas, das nicht durch Umstände, Gedanken oder menschliche Korruption gestört werden kann. - [Laufe der Zeit](https://zzbzurich.ch/laufe-der-zeit/): Wir glauben, daß sich in uns im Laufe der Zeit eine Wandlung vollziehen kann, daß nach und nach eine innere Ordnung geschaffen werden kann und daß wir Tag für Tag dazu beitragen können. Aber die Zeit bringt keine Ordnung und keinen Frieden. Darum müssen wir aufhören, an ein stufenweises Fortschreiten zu glauben. Das bedeutet, daß es für uns kein Morgen gibt, um darin friedvoll zu leben. Wir müssen augenblicklich friedlich sein. - [Wer war H. Platov](https://zzbzurich.ch/wer-war-h-platov/): Die gesammelten Teisho (Lehrvorträge) von H. Platov, 1975 – 1989 (pCloud) Dr. Henry B. Platov (Chikuen Kugai Osho) (1904-1990)war ein anerkannter Zen-Meister, der in den USA (Kalifornien) und in Zürich (Schweiz). wirkte. Kurzbirgraphie H.Platov wurde am 27. November 1904 in Berlin geboren. In seiner Jugend studierte er Physik, Philosophie und Medizin. Gleichzeitig eignete er sich Kenntnisse der indischen Yoga-Lehre und des chinesischen Taoismus an, indem er auf beiden Gebieten unter der Anleitung anerkannter Lehrer studierte und praktizierte. 1932 emigrierte er nach New York und wurde Schüler von Sokei-an (1882-1945), dem ersten japanischen Zen-Meister in Amerika. Beruflich betätigte er sich als Arzt […] - [Entleere deinen Geist](https://zzbzurich.ch/entleere-deinen-geist/): Teisho von H. Platov; gesprochen am 12. Juli 1986 in Zürich. Präsentiert am ZZB-Tagesretreat 02.03.2019 Entleere deinen Geist – Im alten und sehr bekannten Zen-Tempel und Kloster namens Nanzenji in Kyoto, Japan, gibt es eine berühmte Faltwand, ein Soji, mit einer Kaligraphie aus den Worten: «Entleere deinen Geist und tauche tief ins Tao ein». Das Wort «Tao» hat verschiedene Bedeutungen, es kommt darauf an, in welcher Verbindung man es benutzt. Im hier gegebenen Zusammenhang von «eintauchen» bedeutet Tao ein Urzustand oder das Urbewusstsein. Das Eintauchen ist das, was man im indischen Ausdruck, in Sanskrit, ein Samādhi nennen würde. Hier ist die […] - [Beziehungen als Abstraktionen](https://zzbzurich.ch/beziehungen-als-abstraktionen/): Die Beziehung zwischen Menschen basiert auf dem imagebildenden, defensiven Mechanismus. In unseren gegenseitigen Beziehungen erzeugt jeder in sich ein Bild von dem anderen, und diese Bilder treten zueinander in Beziehung, nicht aber die Menschen selbst. Die Ehefrau hat ein Vorstellungsbild von dem Ehemann vielleicht nicht bewußt, aber nichts desto weniger ist es vorhanden - , und der Ehemann hat eine bestimmte Vorstellung von seiner Frau. Man hat ein geistiges Bild von seinem Vaterland und von sich selbst, und wir verstärken diese Bilder, indem wir ihnen ständig neue hinzufügen. Es sind diese Bilder, die in Beziehung zueinander treten. - [Befriedigung](https://zzbzurich.ch/befriedigung/): Bevor wir weitergehen, würde ich gerne fragen, welches Ihr grundlegendes und ständiges Lebensinteresse ist. Lassen wir alle unaufrichtigen Antworten beiseite, und befassen wir uns direkt und ehrlich mit dieser Frage. - [Krishnamurti über Meditation](https://zzbzurich.ch/krishnamurti-uber-meditation/): Meditation ist keine Flucht aus der Welt, sie isoliert nicht, sie kapselt nicht ab, sie ist vielmehr das umfassende Verstehen der Welt und ihrer Beschaffenheit. Die Welt hat neben Nahrung, Kleidung und Obdach und neben den Vergnügungen mit ihren grossen Kümmernissen wenig zu bieten. - [Hass](https://zzbzurich.ch/es-war-kein-hass-gegen-irgendjemanden/): Kürzlich habe sie begonnen zu erkennen, was tief in ihrer Natur vergraben war. Sie hatte es plötzlich während einer der Diskussionen (Ed: J.K. öffentliche Dialoge) entdeckt, und es hatte sie wirklich überrascht und schockiert. Es war da, und es war keine bloße Selbstanklage; und als sie auf die Jahre zurückblickte, konnte sie nun sehen, dass es immer da gewesen war. Sie hasste wirklich. - [Trauer](https://zzbzurich.ch/trauer-liegt-nicht-im-tod/): Ob ein Mensch jemals frei sein kann von seiner Mühsal, seinen Anstrengungen, seinen Ängsten, seiner Gewalt und der Brutalität, und ob es ein Ende der Trauer gibt. Das ist es, worüber wir heute Vormittag gemeinsam sprechen werden: ob es ein Ende der Trauer und des ganzen komplexen Problems, was der Tod ist, gibt. - [Einsamkeit](https://zzbzurich.ch/das-ego-lebt-immer-in-der-einsamkeit/): Für die Gesamtentwicklung des Menschen wird die Einsamkeit als Mittel zur Kultivierung der Sensibilität zu einer Notwendigkeit. Man muss wissen, was es bedeutet, allein zu sein, zu meditieren, zu sterben; und die Auswirkungen der Einsamkeit, der Meditation, des Todes kann man nur kennen, wenn man sie sucht. Diese Implikationen können nicht gelehrt werden, sie müssen gelernt werden. Man kann darauf hinweisen, aber das Lernen durch das Angezeigte ist nicht die Erfahrung von Einsamkeit oder Meditation. - [Wiederspiegelungen](https://zzbzurich.ch/wiederspiegelungen/): Es freut uns, dass wir Euch auch dieses Jahr die zweite Nummer unserer Zeitschrift Dhyāna in Form eines Kalenders überreichen können. Wir bedanken uns für das anhaltende Interesse und die diversen Spenden, die mitgeholfen, dies zu ermöglichen. - [Zwischenhalt und Fragen zur Praxis](https://zzbzurich.ch/zwischenhalt-und-fragen-zur-praxis/): Wochenretreat 25, 5. Tag und Schluss Zwischenhalt und Fragen zur Praxis – Heute ist der 5. Tag unserer diesjährigen Dharmareise. Es ist höchste Zeit für einen Boxenstopp und die Konsolidierung unserer Non-stop-Praxis. Bei dieser Gelegenheit sind auch Fragen willkommen. Boxenstopps sind ein fester Bestandteil von Auto- oder Motorradrennen. Dabei halten die Rennfahrer kurz in der Boxengasse an, wo Mechaniker bereitstehen, um ihre Maschinen aufzutanken, Räder zu wechseln, kleine Reparaturen durchzuführen und eventuell mechanische Einstellungen zu ändern. Ein schneller und effizienter Boxenstopp kann das Ergebnis des Rennens positiv beeinflussen. Ich denke, so ein kurzer Halt könnte auch für uns ganz nützlich sein, […] - [Jeder Tag ist ein neuer Tag](https://zzbzurich.ch/jeder-tag-ist-ein-neuer-tag/): Wochenretreat 2025, 3. Tag Jeder Tag ist ein neuer Tag. Heute scheint die Sonne, die gestrigen Regenwolken haben sich verzogen. Auch in unseren Köpfen oder Gemütern ist es schon etwas klarer, als noch vor zwei Tagen. Vielleicht denken jetzt einige oder alle: «Nein, bei mir ist es kein bisschen ruhiger im Kopf. Noch immer ziehen dauernd Gedanken vorbei.» Dem mag so sein, aber allein das Vorhandensein von Gedanken heisst nicht unbedingt, dass Kopf und Gemüt nicht still sein können. Solange unsere Sinne wach sind und das Gehirn aktiv, werden immer Gedanken produziert. Der «Trick» ist bloss, sich nicht darum zu kümmern. […] - [Passives Gewahrsein Teil 5](https://zzbzurich.ch/passives-gewahrsein-teil-5/): 30.Und wie ich schon sagte, kommt dieses passive Gewahrsein nicht durch irgendeine Form von Disziplin, durch irgendeine Praxis. Es besteht darin, sich einfach von Augenblick zu Augenblick unseres Denkens und Fühlens bewusst zu sein, nicht nur, wenn wir wach sind; denn wir werden sehen, wenn wir tiefer eindringen, dass wir zu träumen beginnen, dass wir beginnen, alle Arten von Symbolen aufzuwerfen, die wir als Träume übersetzen.–OJAI 5. ÖFFENTLICHER VORTRAG 30. JULI 1949 ° 31.Zu beobachten, sich passiv dessen bewusst zu sein, was man ist, ist sehr schwierig; aber aus diesem passiven Gewahrsein kommt ein Verstehen, kommt eine Transformation dessen, was ist, […] - [Das Curriculum der Zen-Schule](https://zzbzurich.ch/das-curriculum-der-zen-schule/): Wochenretreat 2025, 2. Tag Ein Curriculum umfasst in der Regel die Ziele, Inhalte, Methoden, die für die Ausbildung von Schülern oder Studenten festgelegt sind. Heute möchte ich etwas dazu sagen in Bezug auf die geistige Schule es Zen-Buddhismus. Grundverständnis und Grundvertrauen Gestern wurde davon gesprochen, dass es für eine nachhaltige und wirksame Zen-Praxis ein Grundverständnis für die Lehre des Dharma und ein Grundvertrauen in den eigenen Geist braucht. «Dharma» bedeutet hier die fundamentale Wahrheit über die Natur der Realität – das unumstößliche Gesetz von Ursache und Wirkung (Karma). Der Begriff steht aber auch für die Lehren des historischen Buddha Siddhartha Gautama, […] - [Nonstop-Zen – Nonstop-Praxis](https://zzbzurich.ch/nonstop-zen-nonstop-praxis/): Wochenretreat 2025, 1. Tag In traditionellen Zendos werden vor einem Teishō (formeller Dharma‑Vortrag) stets folgende Worte gesprochen: “Dem Dharma, geheimnisvoll und unvergleichlich, ist selten zu begegnen. Wir können es jetzt sehen, hören und erfahren. Mögen wir die wahre Bedeutung des Tathāgata erfassen.“ Lass mich dies kurz erklären: Die wahre Bedeutung des Tathāgata erfassen heisst nichts anderes, als das Leben in seiner Wirklichkeit, in seinem Sosein zu erfassen: Tathā = «so»; gata = «gekommen» oder «sein». Das Wort Dharma hat hier, wie immer, die zweifache Bedeutung von Lehre und Gesetz. Es ist schwer, dem Dharma zu begegnen heisst: Es ist alles andere […] - [Einfachheit des Herzens](https://zzbzurich.ch/einfachheit-des-herzens/): Einfachheit des Herzens – Der Himmel war klar und weit. Es gab weder große, breitflügelige Vögel, die so mühelos von Tal zu Tal schwebten, noch eine vorbeiziehende Wolke. Die Bäume standen still, und die geschwungenen Hügel warfen tiefe Schatten. Das neugierige Reh beobachtete uns eine Weile, dann sprang es plötzlich davon, als wir näherkamen. Unter einem Busch, der dieselbe Farbe wie die Erde hatte, lag eine flache Hornkröte mit hellen Augen, die sich nicht bewegte. Im Westen ragten die Berge scharf und klar gegen die untergehende Sonne. - [Die Natur des Geistes von Longchenpa](https://zzbzurich.ch/die-natur-des-geistes-von-longchenpa/): Das Erkennen einer tieferen Verbindung mit dem eigenen inneren Selbst ist eine Reise, die Achtsamkeit, Selbstreflexion, emotionales Gewahrsein und kreativen Ausdruck beinhaltet. Durch diese Praktiken können Menschen ein besseres Verständnis von sich selbst entwickeln, was zu einem authentischeren und erfüllteren Leben führt. Diese tiefere Verbindung verbessert nicht nur das Selbstbewusstsein, sondern fördert auch ein Gefühl von Frieden, Klarheit und Mitgefühl gegenüber sich selbst und anderen. Im Ganzen ist Finding Rest in Meditation sowohl ein praktischer Leitfaden als auch eine philosophische Abhandlung über die transformative Kraft der Meditation, um inneren Frieden und Verständnis zu erlangen. - [Passives Gewahrsein Teil 4](https://zzbzurich.ch/passives-gewahrsein-teil-4/): Passives Gewahrsein Teil 4 – In den nächsten ca. 5 Monaten werden wir jeweils in der Mitte des Monats kurze Auszüge aus einem der öffentlichen Vorträge von J. Krishnamurti präsentieren, in denen er über „Passive Awareness“ spricht. Nach Fertigstellung werden diese Auszüge für eure bequeme Nutzung miteinander verlinkt. Jedes Zitat wird mit einer Angabe versehen, wann und wo es gesagt wurde. Und wo möglich, wird ein Link zum vollständigen Text eingefügt. Der vollständige Text ist auf Englisch . Übersetzungen sind heutzutage, in Zeiten von „miracles and wonders“, bekanntlich leicht zu bewerkstelligen. 23.Um mich selbst zu erkennen, brauche ich keinen Glauben zu […] - [Longchenpa enthüllt](https://zzbzurich.ch/longchenpa-enthuellt/): Longchenpa ausgepackt –Letztens hab ich ein paar Werke von Longchenpa gelesen. Als Teil des Lernprozesses, den ich im Beitrag Studieren, Kontemplieren, Meditieren beschrieben hab, hab ich verschiedene KI-Engines aus dem Internet benutzt, um mir buddhistische Konzepte besser klarzumachen. - [Tugend](https://zzbzurich.ch/tugend/): Tugend – Das Meer war völlig ruhig, und auf dem weißen Sand gab es kaum eine Welle. Im Norden der breiten Bucht lag die Stadt, im Süden standen Palmen, die fast das Wasser berührten. Dahinter waren gerade noch die ersten Haie zu sehen, dahinter die Fischerboote aus ein paar mit starken Seilen zusammengebundenen Baumstämmen. Sie fuhren zu einem kleinen Dorf im Süden. Der strahlende Sonnenuntergang fand nicht dort statt, wo man ihn erwarten würde, sondern im Osten. Es war ein umgekehrter Untergang und die massiven, formschönen Wolken leuchteten in allen Farben des Spektrums. Es war wirklich fantastisch, aber auch fast unerträglich […] - [Erfahren](https://zzbzurich.ch/erfahren/): Erfahren – Das Tal lag im Schatten und die untergehende Sonne streifte die fernen Berggipfel. Ihr Abendrot schien von innen zu kommen. Nördlich der langen Straße waren die Berge kahl und öde, vom Feuer freigelegt; südlich davon waren die Hügel grün und dicht mit Büschen und Bäumen bewachsen. Die Straße verlief gerade und durch-teilte das lange, anmutige Tal. An diesem besonderen Abend schienen die Berge so nah, so unwirklich, so leicht und zart. Mächtige Vögel kreisten mühelos hoch am Himmel. Erdhörnchen überquerten träge die Straße und in der Ferne war das Summen eines Flugzeugs zu hören. Auf beiden Seiten der Straße […] - [Politik](https://zzbzurich.ch/politik/): Er war ein sehr bekannter Politiker. Ein Realist, sehr aufrichtig und ein leidenschaftlicher Patriot. Er war weder engstirnig noch egoistisch. Sein Ehrgeiz galt nicht sich selbst, sondern einer Idee und dem Volk. Er war kein bloßer Redner oder Stimmenfänger. Auch hatte er für seine Sache gelitten und war seltsamerweise nicht verbittert. Er wirkte mehr wie ein Gelehrter als wie ein Politiker. Aber die Politik war sein Leben. Deshalb gehorchte ihm seine Partei, wenn auch nervös. Er war ein Träumer, aber er hatte all das für die Politik zurückgestellt. Sein Freund, der führende Wirtschaftswissenschaftler, war auch da. Der Freund hatte komplizierte Theorien und Fakten über die Verteilung riesiger Einkommen. Er schien die Ökonomen der Linken und der Rechten zu kennen. Deshalb hatte er seine eigenen Theorien über die wirtschaftliche Erlösung der Menschheit. Er sprach frei und ohne zu zögern. Beide hatten schon vor großen Menschenmengen gesprochen. - [Passives Gewahrsein Teil 3](https://zzbzurich.ch/passives-gewahrsein-teil-3/): Passives Gewahrsein Teil 3 – In den nächsten ca. 5 Monaten werden wir jeweils in der Mitte des Monats kurze Auszüge aus einem der öffentlichen Vorträge von J. Krishnamurti präsentieren, in denen er über „Passive Awareness“ spricht. Nach Fertigstellung werden diese Auszüge für eure bequeme Nutzung miteinander verlinkt. Jedes Zitat wird mit einer Angabe versehen, wann und wo es gesagt wurde. Und wo möglich, wird ein Link zum vollständigen Text eingefügt. Der vollständige Text wird auf Englisch sein. Übersetzungen sind heutzutage, in Zeiten von „miracles and wonders“, bekanntlich leicht zu bewerkstelligen. 15.Angenommen, Sie haben ein neues Problem – und Probleme sind […] - [Deine persönlichen Ostern](https://zzbzurich.ch/deine-persoenlichen-ostern/): Deine persönlichen Ostern Deine persönlichen Ostern – Ostern, wie wir es heute kennen, ist nicht einfach so aus dem Nichts entstanden. Es hat seine Wurzeln in alten Festen, die den Frühling eingeläutet haben. Diese Feste drehten sich oft um die Wiedergeburt in der Natur und waren die perfekte Metapher für die spirituelle Erneuerung, die später in der Ostergeschichte so wichtig wurde. Spirituelle Erneuerung ist echt ein vielschichtiges Unterfangen. Diese YouTube-Präsentation mit dem Titel „Das heilige Buch, das erklärt, was WIRKLICH passiert, wenn wir sterben“ (The Sacred Book That Explains What REALLY Happens When We Die) gibt dir einen Einblick in die […] - [Die sechs Welten](https://zzbzurich.ch/die-sechs-welten/): Die sechs Welten – Als ich mich auf den freien Platz neben meinem Trampartner setzte, war er in eine Zeitschrift vertieft. Er sah auf, lächelte und klappte geschickt die Ecke der Seite nach unten, bevor er die Zeitschrift schloss. “Nicht so schnell”, sagte ich. “Was liest du da so konzentriert?” “Ich lese über Hühner”, antwortete er. “Hühner?” Ich lächelte. “Ja, Hühner. Wusstest du, dass sie über 100 verschiedene Hühner in ihrer Herde erkennen können? Oder dass sie mindestens so schlau sind wie Hunde oder Katzen? Was sie natürlich schlauer macht als viele Menschen”, fügte er grinsend hinzu. “Da hast du mich […] - [Respektabilität](https://zzbzurich.ch/respektabilitaet/): Respektabilität – Er versicherte, dass er nicht gierig sei, mit wenig zufrieden, und dass das Leben es gut mit ihm gemeint habe. Auch wenn er unter den üblichen Leiden des menschlichen Daseins leide. Er war ein ruhiger, unauffälliger Mensch. Er hoffte, dass man ihn in seinem einfachen Lebensstil nicht stören würde. Er sagte, er sei nicht ehrgeizig, aber er bete zu Gott für das, was er besaß. Er betete für seine Familie und für den reibungslosen Ablauf seines Lebens. Er war dankbar, dass er nicht in Probleme und Konflikte verwickelt war, wie es bei seinen Freunden und Verwandten der Fall war. Der Gedanke, dass er hoch angesehen war und zur Elite gehörte, machte ihn glücklich. - [Wissen](https://zzbzurich.ch/wissen/): Wir befanden uns im Bahnhof und warteten auf den Zug. Es war spät. Der Bahnsteig war schmutzig und lärmig, die Luft war beissend. Es gab viele Menschen, die wie wir warteten. Kinder weinten, eine Mutter säugte ihr Baby, die Verkäufer riefen lauthals ihre Waren aus, Tee und Kaffee wurden verkauft; es war ein geschäftiger und lauter Ort. Wir gingen auf dem Bahnsteig auf und ab, schauten auf unsere eigenen Schritte und auf das Leben um uns herum. Ein Mann kam auf uns zu und begann in gebrochenem Englisch zu sprechen. Er sagte, er habe uns beobachtet und fühle sich gedrängt, uns […] - [Passives Gewahrsein Teil 2](https://zzbzurich.ch/passives-gewahrsein-teil-2/): Passives Gewahrsein Teil 2 – In den nächsten ca. 5 Monaten werden wir jeweils in der Mitte des Monats kurze Auszüge aus einem der öffentlichen Vorträge von J. Krishnamurti präsentieren, in denen er über „Passive Awareness“ spricht. Nach Fertigstellung werden diese Auszüge für eure bequeme Nutzung miteinander verlinkt. Jedes Zitat wird mit einer Angabe versehen, wann und wo es gesagt wurde. Und wo möglich, wird ein Link zum vollständigen Text eingefügt. Der vollständige Text wird auf Englisch sein. Übersetzungen sind heutzutage, in Zeiten von „miracles and wonders“, bekanntlich leicht zu bewerkstelligen. 8. Durch ständiges Gewahrsein wird die Ursache der Unwissenheit, der […] - [Hang Ups](https://zzbzurich.ch/hang-ups/): Hang ups – Kurz bevor ich in die Tram einsteige, kaufe ich mir am nahe gelegenen Kiosk einen Kaffee. Normalerweise kaufe ich nur einen, aber der Kiosk, an dem mein Trampartner einsteigt, ist wegen Umbauarbeiten geschlossen. Da ich beide Hände voll hatte, wankte ich dem Gang entlang, nach links und rechts, auf und ab, meist im Takt mit dem Auf und Ab, dem Rechts und Links der Strassenbahn, die zur nächsten Haltestelle eilte. Mein Partner begrüsste mich mit einem strahlenden Lächeln und nahm mir schnell eine Tasse aus der ausgestreckten Hand, worauf ich mich auf den freien Holzsitz neben ihm fallen […] - [Passives Gewahrsein Teil I](https://zzbzurich.ch/passives-gewahrsein-teil-i/): Passives Gewahrsein Teil I – In den nächsten ca. 6 Monaten werden wir jeweils in der Mitte des Monats kurze Auszüge aus einem der öffentlichen Vorträge von J. Krishnamurti präsentieren, in denen er über „Passive Awareness“ spricht. Nach Fertigstellung werden diese Auszüge für eure bequeme Nutzung miteinander verlinkt. ° Jedes Zitat wird mit einer Angabe versehen, wann und wo es gesagt wurde. Und wo möglich, wird ein Link zum vollständigen Text eingefügt. Der vollständige Text wird auf Englisch sein. Übersetzungen sind heutzutage, in Zeiten von „miracles and wonders“, bekanntlich leicht zu bewerkstelligen. ° 1.So befreit sich das Denken-Gefühl durch waches und […] - [Neujahrsvorsätze](https://zzbzurich.ch/neujahrsvorsatze/): Neujahrsvorsätze – Mein Strassenbahnfreund begann unser erstes Gespräch im neuen Jahr mit den Worten: «Es ist wieder ein neues Jahr. Es wird wahrscheinlich dem alten Jahr sehr ähnlich sein und einigen Berichten zufolge sogar noch anstrengender. Ich wünsche dir alles Gute in dieser verrückten Zeit.» Und mit einem Lächeln fragte er: «Hast du deine Neujahrsvorsätze gefasst?» Ich erwiderte seine Wünsche, ohne direkt auf die Frage zu antworten, ob ich mir für 2025 etwas vorgenommen habe oder nicht. «Vorsätze? Spielst du immer noch dieses Gedankenspiel?», fragte ich ihn. «Nein, das tue ich nicht. Das funktioniert nie. So etwas gibt mir bloss Schuldgefühle. […] - [Zeremonien und Glaubensrichtungen](https://zzbzurich.ch/zeremonien-und-glaubensrichtungen/): Zeremonien und Glaubensrichtungen – In einem großen Park zwischen vielen Bäumen stand eine Kirche. Menschen, braunhäutige und weißhäutige, gingen hinein. Drinnen war es heller als in europäischen Kirchen, aber die Anordnung war die gleiche. Die Zeremonie war im Gange und es war wunderschön. Als sie zu Ende war, sprachen nur sehr wenige der Braunäutigen mit den Weißhäutigen oder umgekehrt, und alle gingen ihres Weges. - [Meditation Januar 2025](https://zzbzurich.ch/meditation-januar-2025/): Meditation Januar 2025 – Es war ein wunderbarer Morgen, wie man ihn noch nie zuvor erlebt hat. Die Sonne ging gerade auf und man konnte sie zwischen den Eukalyptusbäumen und den Pinien sehen. Sie stand über dem Wasser, golden, glänzend, mit einem Licht, wie man es nur in den Bergen und am Meer sieht. Der Morgen war so klar, atemberaubend, voll dieses seltsamen Lichts, das man nicht nur mit den Augen sieht, sondern auch mit dem Herzen. Und wenn man es sieht, ist der Himmel der Erde ganz nah und man verliert sich in seiner Schönheit. Wissen Sie, man sollte in […] - [Zeitmaschine](https://zzbzurich.ch/zeitmaschine/): Zeitmaschine – In der Nacht hatte es geschneit, leise, zart wie Puderzucker. Der kurze Weg zur Strassenbahn Nr. 7 wurde begleitet vom leisen Knirschen des Neuschnees unter den Füssen und dem Anblick unzähliger Schneeflocken, die jede für sich auf den Bäumen und Hecken am Wegesrand ruhten. - [Die Reichen und die Armen](https://zzbzurich.ch/die-reichen-und-die-armen/): Die Reichen und die Armen – Es war heiß und schwül und der Lärm der Großstadt erfüllte die Luft. Die Brise vom Meer war warm und es roch nach Teer und Benzin. Bei Sonnenuntergang, der das Wasser in der Ferne rot färbte, war es immer noch unerträglich heiß. Die grosse Menschengruppe, die den Raum gefüllt hatten, verliess ihn gerade und auch wir gingen hinaus auf die Straße.Die Papageien kehrten wie hellgrüne Lichtblitze an ihre Schlafplätze zurück. Frühmorgens flogen sie nach Norden, wo es Obstgärten, grüne Felder und offenes Land gab, und abends kehrten sie zurück, um die Nacht in den Bäumen […] - [Schüler und Meister](https://zzbzurich.ch/schueler-und-meister/): Schüler und Meister – “Weißt du, man hat mir gesagt, ich sei ein Schüler eines bestimmten Meisters”, begann er. “Glaubst du, dass ich das bin? Ich möchte wirklich wissen, was du denkst. Ich gehöre zu einer Gesellschaft, die du kennst, und die äußeren Köpfe, die die inneren Führer oder Meister repräsentieren, haben mir gesagt, dass ich wegen meiner Arbeit für die Gesellschaft zum Schüler ernannt wurde. Sie sagten mir, dass ich in diesem Leben die Möglichkeit hätte, ein Eingeweihter ersten Grades zu werden”. Er nahm alles sehr ernst und wir unterhielten uns lange. Eine Belohnung, in welcher Form auch immer, ist […] - [Rückkehr in die Welt](https://zzbzurich.ch/rueckkehr-in-die-welt/): Meditationswoche 2024, Tag:6 Wie gestern schon angesprochen, ist es von Vorteil, wenn man bei der «Rückkehr in die Welt» auf einige Stolpersteine und Fallgruben gefasst ist. Ich will deshalb noch einmal darauf zurückkommen und etwas tiefer darauf eingehen, besonders für diejenigen, die so eine Woche zum ersten Mal erlebt haben. Einerseits freut man sich auf das Wiedersehen mit den Angehörigen und Freunden, andererseits gibt es ein etwas mulmiges Gefühl; man hat etwas Angst vor dem, was auf einen zukommt. Denn wie gestern erwähnt, die Wäsche ist noch nicht ganz trocken, die Gemütslage ist verletzlich und unsicher. Es kann sein, dass sich […] - [Alleinsein und Isolation](https://zzbzurich.ch/alleinsein-und-isolation/): Alleinsein und Isolation – Die Sonne war untergegangen und die Bäume zeichneten sich schwarz und scharf gegen den dunkler werdenden Himmel ab. Der breite, mächtige Fluss floss ruhig und friedlich dahin. Am Horizont stieg der Mond zwischen zwei großen Bäumen auf, warf aber noch keinen Schatten. - [Die Selbstreinigung des Geistes](https://zzbzurich.ch/die-selbstreingung-des-geistes/): Wochenretreat 2024, Tag:5 Die Selbstreinigung des Geistes – Die Halbzeit unseres Retreats ist überschritten. Zeit, uns wiederum zu fragen: Wo stehen wir? Was haben wir bisher erfahren und was möchten wir vertiefen und festigen, bevor wir wieder in unseren Alltag zurückkehren? Lasst mich deshalb einige Tatsachen rekapitulieren: Tatsachen der Wirklichkeit Erstens: Wir Menschen sind von Natur aus komplexe Wesen, zusammengesetzt aus materiellen und geistigen Elementen. Die Einheit von Körper, Wahrnehmung, Gefühlen, Erbanlagen und Bewusstsein gestaltet unsere Persönlichkeit. Und die Persönlichkeit gestaltet unsere Wahrnehmungswelt. Zweitens: Die Natur wurstelt die Elemente nicht zufällig zusammen. Sie folgt der Gesetzmässigkeit von Ursache und Wirkung. Wenn […] - [Der ewige Kreislauf](https://zzbzurich.ch/der-ewige-kreislauf/): Wochenretreat 2024, Tag:4 Der ewige Kreislauf – Der gestrige Vortrag handelte von der Notwendigkeit, unsere mentale und emotionale Raserei regelmässig anzuhalten und «auszusteigen». Wenn man das nicht tut, kommen Körper und Geist nie zur Ruhe. Man sieht die Welt nur durch die Fenster des eigenen Automobils, aber nie die unverhüllte Natur. Heute möchte ich an das Gehörte anknüpfen und das Thema «Aussteigen» etwas weiter führen. Das menschliche Bewusstsein Wir haben davon gesprochen, dass unser Leben ein unendlicher Strom – ein ewiger Kreislauf – von sich wandelnden Bewusstseinszuständen ist. Das Fundament, die Grundlage aller Wandlungen, ist die Energie des universalen Bewusstseins. Dem […] - [Gedanke und Liebe](https://zzbzurich.ch/gedanke-und-liebe/): Gedanke und Liebe – Das Denken mit seinen emotionalen und sensationellen Inhalten ist nicht Liebe. Das Denken negiert die Liebe unweigerlich. Denn das Denken basiert auf Erinnerung, und Liebe ist nicht Erinnerung. Wenn du an jemanden denkst, den du liebst, ist dieser Gedanke nicht Liebe. Du erinnerst dich vielleicht an die Gewohnheiten und Eigenheiten eines Freundes oder einer Freundin und denkst an angenehme oder unangenehme Vorfälle in deiner Beziehung zu dieser Person, aber die Bilder, die das Denken hervorruft, sind nicht Liebe. Das Denken ist von Natur aus etwas Trennendes. Das Gefühl von Zeit und Raum, von Trennung und Trauer entsteht […] - [Ist alles bloss Zufall?](https://zzbzurich.ch/ist-alles-bloss-zufall/): Wochenretreat 2024, 2. Tag Gestern stellten wir die Frage, was uns hierher geführt hat. Dabei ging es nicht so sehr um das „Warum“, sondern um das Zusammenspiel von Umständen, das uns im Laufe unseres Lebens auf diesen Weg brachte. Ausnahmslos jede und jeder von euch fand in sich eine Erinnerung, meistens eine sehr lebendige Erinnerung, dass einmal oder öfters im Leben etwas Entscheidendes geschah, wodurch ein mysteriöses Wundern oder eine drängende Frage im Gemüt geweckt wurde. Vielleicht war es in der frühen Kindheit, in der Pubertät oder im Erwachsenenalter – plötzlich hatte man etwas gespürt, gesehen oder gehört, das sich einem […] - [Wie alles zusammenwirkt](https://zzbzurich.ch/wie-alles-zusammenwirkt/): Wieder haben wir uns hier für eine Meditationswoche zusammengefunden. Und wie immer frage ich: Warum, wozu sind wir hier? Wie kommt es, dass Leute ihr Zuhause verlassen, auf Ferien am Meer oder in den Bergen verzichten, um eine ganze Woche lang zu schweigen und zu meditieren? - [Klatsch und Sorgen](https://zzbzurich.ch/klatsch-und-sorge/): Klatsch und Sorge sind sich sehr ähnlich. Beide sind das Ergebnis eines unruhigen Geistes. Ein unruhiger Geist muss eine wechselnde Vielfalt von Ausdrucksformen und Handlungen haben, er muss beschäftigt sein, er muss ständig wechselnde Gefühle und vorübergehende Interessen haben, und Klatsch enthält die Elemente all dieser Dinge. - [Etwas zum Nachdenken](https://zzbzurich.ch/etwas-zum-nachdenken/): Etwas zum Nachdenken – Krishnamurtis letzte öffentliche Worte Etwas zum Nachdenken - [Identifikation](https://zzbzurich.ch/identifikation/): Identifikation – Warum identifiziert man sich mit einer anderen Person, einer Gruppe, einem Land? Warum nennt man sich Christ, Hindu, Buddhist? Oder warum gehört man einer der unzähligen Sekten an? Religiös und politisch identifiziert man sich mit dieser oder jener Gruppe auf Grund von Tradition oder Gewohnheit, einem Vorurteil, aus Nachahmung und Trägheit oder aus einem Impuls heraus, Diese Identifikation setzt jedem schöpferischen Verständnis ein Ende; man wird zum bloßen Werkzeug in den Händen des Parteichefs, Priesters oder bevorzugten Führers. Neulich sagte jemand, er sei ein “Krishnamurti-Anhänger”, während So-und-So einer anderen Gruppe angehörte. Als er dies sagte, war er sich der […] - [Drei fromme Egoisten](https://zzbzurich.ch/drei-fromme-egoisten/): Eines Tages kamen drei fromme Egoisten zu mir. Der erste war ein Sannyasi, ein Mann, der der Welt entsagt hatte; der zweite war ein Orientalist und ein großer Anhänger der Brüderlichkeit; und der dritte war ein überzeugter Arbeiter für eine wunderbare Utopie. Jeder der drei war eifrig in seiner eigenen Arbeit und sah auf die Haltungen und Aktivitäten der anderen herab, und jeder wurde durch seine eigenen Überzeugungen gestärkt. Jeder hing leidenschaftlich an seinem Glauben, und alle waren auf eine seltsame Weise rücksichtslos. Sie erzählten mir, besonders der Utopist, dass sie bereit seien, sich selbst und ihre Freunde für ihren Glauben […] - [Handeln ist Beziehung 3](https://zzbzurich.ch/handeln-ist-beziehung-3/): Unser Problem ist also das Handeln, das Verstehen und das Glück. Es gibt keine Grundlage für wahres Denken, wenn wir uns selbst nicht kennen. Ohne mich selbst zu kennen, habe ich keine Grundlage für mein Denken – ich kann nur in einem Zustand des Widerspruchs leben, wie die meisten von uns. Um die Welt, die Welt meiner Beziehungen zu verändern, muss ich bei mir selbst anfangen. Du magst sagen: "Um die Welt auf diese Weise zu verändern, braucht man unendlich viel Zeit." Wenn wir sofortige Ergebnisse wollen, denken wir natürlich, dass es zu lange dauert. - [Handeln ist Beziehung 2](https://zzbzurich.ch/handeln-ist-beziehung-2/): Unser Problem ist also das Handeln, das Verstehen und das Glück. Es gibt keine Grundlage für wahres Denken, wenn wir uns selbst nicht kennen. Ohne mich selbst zu kennen, habe ich keine Grundlage für mein Denken – ich kann nur in einem Zustand des Widerspruchs leben, wie die meisten von uns. Um die Welt, die Welt meiner Beziehungen zu verändern, muss ich bei mir selbst anfangen. Du magst sagen: "Um die Welt auf diese Weise zu verändern, braucht man unendlich viel Zeit." Wenn wir sofortige Ergebnisse wollen, denken wir natürlich, dass es zu lange dauert. - [Handeln ist Beziehung 1](https://zzbzurich.ch/handeln-ist-beziehung-1/): Handlung scheint ständige Reibung, ständige Missverständnisse und Ängste zu erzeugen; und wir sehen in der Welt, dass jede organisierte Handlung leider zu einer Reihe von Katastrophen geführt hat. Wir sehen in der Welt um uns herum Verwirrung, Elend und widersprüchliche Wünsche; und angesichts dieses Weltchaos werden die nachdenklichsten und ernsthaftesten Menschen – nicht die, die sich etwas vormachen, sondern die, die sich wirklich Sorgen machen – natürlich erkennen, wie wichtig es ist, über das Problem des Handelns nachzudenken. - [Yoga](https://zzbzurich.ch/yoga/): Einführung Yoga – Bevor wir mit der Beantwortung der Frage “Was ist Yoga?” beginnen, wollen wir versuchen, Yoga in eine historische Perspektive zu stellen. Dazu müssen wir in die Zeit 3000-4000 v.u.Z.. zurückgehen, in die Zeit der Zivilisation des Indus-Tals (Harappan-Zivilisation). Diese Zivilisation war hoch entwickelt, gewaltfrei und ausgesprochen matriarchalisch. Ihre Städte waren rasterförmig angelegt. Jede Behausung verfügte über eine eigene Wasserversorgung, welche an ein zentrales Abwassersystem angeschlossen war. Die Bürger betätigten sich als Händler, Handwerker und Bauern. Über ihre religiösen Praktiken ist nicht viel bekannt, da keine Tempel oder Opferaltäre gefunden wurden. Was gefunden wurde, sind verschiedene Siegel mit einer […] - [Es ist unsere Erde](https://zzbzurich.ch/es-ist-unsere-erde/): Es ist unsere Erde – Außerdem haben wir die Welt in wirtschaftliche Sphären aufgeteilt, mit all ihren Problemen. Vielleicht ist eine der Hauptursachen für Kriege die Schwerindustrie. Wenn Industrie und Wirtschaft Hand in Hand mit der Politik gehen, müssen sie unweigerlich eine trennende Aktivität aufrechterhalten, um ihren wirtschaftlichen Status zu erhalten. Das tun alle Länder, die großen und die kleinen. Die kleinen Länder werden von den großen Nationen aufgerüstet - manche still und heimlich, andere offen. Ist die Ursache für all das Elend, das Leid und die enorme Geldverschwendung für Rüstung der sichtbare Stolz, der Wunsch, anderen überlegen zu sein? - [Die Ursachen des Krieges 4](https://zzbzurich.ch/die-ursachen-des-krieges-4/): Die Ursachen des Krieges - 4 - Wo beginnt der Frieden? In deinem Herzen, in deinem Geist oder in Organisationen?Wo kann der Mensch friedlich leben und nicht wie ein Gemüse einschlafen - friedlich. Friedlich zu leben erfordert eine enorme Intelligenz in unserem täglichen Leben. Und können Organisationen jedem einzelnen von uns helfen, friedlich zu leben? Oder muss es bei uns selbst beginnen, bei jedem Einzelnen von uns. - [Die Ursachen des Krieges 3](https://zzbzurich.ch/die-ursachen-des-krieges-3/): Die Ursachen des Krieges 3 - Was soll ein Mensch also tun, wenn er sich ernsthaft mit der Welt und seinem eigenen Leben auseinandersetzt? Was soll ein Mensch tun? Unzählige Organisationen gründen, mit ihren Chefs und ihren Sekretärinnen und so weiter? - [Die Ursachen des Krieges 2](https://zzbzurich.ch/die-ursachen-des-krieges-2/): Die Ursachen des Krieges 2 - Wir sollten uns also wirklich ernsthaft mit dieser Frage auseinandersetzen. Das heißt, wir sollten uns unserer Beziehung zueinander bewusst werden, denn um weit zu kommen, müssen wir ganz in der Nähe beginnen. Und am nächsten sind sich Mann und Frau, Frau und Mann. In dieser Beziehung kommt es zu Konflikten, so wie jetzt auch, und dieser Konflikt weitet sich aus, bis hin zum Krieg. Wir haben nie darüber nachgedacht, dass unser Haus brennt, dass die Gesellschaft brennt, untergeht, degeneriert, sind wir auch degeneriert? Abzurutschen bedeutet, dass unser ganzes Leben eine Routine ist, dass unser ganzes Leben eine Reihe von Kämpfen, Auseinandersetzungen und Konflikten ist. - [Variationen der gleichen Musik](https://zzbzurich.ch/variationen-der-gleichen-musik/): Wie ihr wohl längst gemerkt habt, sind alle Dharmavorträge Variationen der gleichen Musik. Alle Übermittler des Dharmas sagen im Grunde genommen immer dasselbe; und dies seit Generationen. Es geht stets um das aktuelle Leben in dieser Welt und um die Frage nach dem Umgang mit Freud und Leid. - [Intuition](https://zzbzurich.ch/intuition/): Sucht man nach einer Definition von Intuition findet man Synonyme wie Instinkt, Ahnung, Eingebung, Geistesblitz, Schau. Die Wurzeln des Wortes liegen im Latein: intuitio «unmittelbare Anschauung», «intueri  «genau hinsehen, anschauen». Es ist die Fähigkeit des menschlichen Geistes, Einsichten in Sachverhalte, Sichtweisen oder Gesetzmässigkeiten zu haben, ohne den Gebrauch des denkenden Verstandes. Darin inbegriffen ist auch ein spontanes Gefühl oder «Wissen», was in einem bestimmten Moment zu tun oder zu unterlassen ist. - [Die Ursachen des Krieges 1](https://zzbzurich.ch/die-ursachen-des-krieges-1/): (Die Ursachen des Krieges 1 – Dieser Vortrag wurde 1984 in New York gehalten. Hat sich etwas geändert?) Wahrscheinlich haben die Menschen seit Anbeginn der Menschheit überhaupt keinen Frieden gehabt. Und es hat viele Organisationen gegeben, die Frieden in der Welt schaffen wollten - pacem in terris. Aber es hat keinen Frieden gegeben. Dafür gibt es verschiedene offensichtliche Gründe: Nationalismus, der verherrlichtes Stammesdenken ist, verschiedene gegensätzliche Religionen, Spaltungen von Klassen, Rassen und so weiter. Seit Anbeginn der Zeit gab es Spaltungen auf der Erde: die Familie, die Gemeinschaft, die größere Gemeinschaft, die Nation und so weiter. Und wie man beobachten kann, ist die Religion auch eine der Ursachen für Kriege. Man sieht die Israelis und die Araber, die Hindus und die Muslime, die Amerikaner und die Russen - Ideen gegen Ideen, Ideologien gegen Ideologien, die kommunistische Ideologie und die sogenannten demokratischen Ideologien. - [Blick in einen Vulkan](https://zzbzurich.ch/blick-in-einen-vulkan/): Wir befinden uns am 4. Tag unserer Reise durch diese Meditationswoche. Nun zieht eure geistigen Wanderschuhe an. Wir steigen heute auf einen Berg und werfen einen Blick in einen Vulkan. Das ist eine gute Gelegenheit, das bisher Eingeübte anzuwenden. - [Was ist Intelligenz](https://zzbzurich.ch/was-ist-intelligenz/): Wie gehst du an eine solche Frage heran? Jeder von uns wird dem Begriff eine andere Bedeutung geben, je nach seinen Fähigkeiten. Wenn du viel gelesen hast, viele Sprachen sprichst und auf verschiedene Weise begabt bist, würdest du das als Intelligenz bezeichnen. Jemand anderes würde vielleicht sagen, dass du die Fähigkeit haben musst, zu unterscheiden, ohne zu wählen. Eine andere Person würde sagen, dass es Intelligenz ist, die komplexe Funktionsweise eines Computers zu verstehen. - [Die grosse Stille](https://zzbzurich.ch/die-grosse-stille/): Die grosse Stille – In den letzen zwei Tagen haben wir damit begonnen, den Boden für eine solide Meditationspraxis zu bereiten. Heute geht es um die grosse Stille. Um diese zu erfahren, ist es nötig, ganz und gar im ruhigen Atems verankert zu sein sowie Geist und Körper zu vereinheitlich. - [Die Aufzeichnungen von Lin-chi](https://zzbzurich.ch/die-aufzeichnungen-von-lin-chi/): Zu Beginn des 20. Jahrhunderts übersetzte der jap. Zen-Meister Shigetsu Sokei-an (1882-1945) in New York den Zen-Text namens The Record of Lin-chi aus dem Chinesischen und übermittelte dessen Inhalt in seinen Teishos (Zen-Vorträgen) an seine Schülerschar. Heutzutage ist Lin-chi (gest. 866) vielen Kreisen unter dem Namen Rinzai bekannt, da eine der noch heute aktiven Hauptschulen des Zen nach ihm benannt ist. Doch Lin-chi lebte lange bevor die chinesische Zen-Schule so benannt wurde, weshalb Sokei-an den Namen Lin-chi beibehielt. Die Aufzeichnungen von Lin-chi (EN: Original Nature) gilt als eines der grundlegenden Werke der Zen-Überlieferung. - [Lebt wohl](https://zzbzurich.ch/lebt-wohl/): „Liebe Weggefährten, irrt euch nicht. Es kümmert mich nicht, ob ihr die Sutras und anderen Texte kennt. Es ist mir egal, ob ihr König oder Minister seid. Es interessiert mich nicht, ob ihr euch flüssig ausdrücken könnt, scharfsinnig und intelligent seid. Ich will bloss, dass ihr wahre Einsicht habt. - [Bekleidungen des Geistes](https://zzbzurich.ch/bekleidungen-des-geistes/): „Ehrenwerte Brüder, mein Buddha-Dharma wurde ununterbrochen weitergegeben. Die Meister Ma-yu (jap. Mayoku), Tan-hsia (jap. Tanka), Matsu Tao-i, (jap. Baso Doitsu) Lu-shan (jap. Rosan), Shih-kung - [Wahre Unabhängigkeit](https://zzbzurich.ch/wahre-unabhaengigkeit/): „Brüder auf dem Weg, wer sich befreien will von den weltlichen Angelegenheiten muss den Weg erforschen. Ich, zum Beispiel, habe früher intensiv die buddhistischen Verhaltensregeln (Vinaya) studiert und tauchte tief in die Schriften (Sutras und Shastras) ein. Später erkannte ich, dass all dies bloss Rezepte gegen die weltlichen Sorgen waren und lauter wortreiche Darlegungen von Theorien. Ich gab sie alle auf und machte mich auf die Suche nach dem Weg. So begann ich mit Meditation. Noch später begegnete ich grossen Lehrern. Schliesslich wurde mein Dharma-Auge klar, so dass ich alle alten Lehrer unter dem Himmel verstehen und das Falsche vom Wahren unterscheiden konnte. Diese Verstehen hatte ich nicht, als ich von meiner Mutter geboren wurde. Aber nach einer Zeit grosser Selbstdisziplin und intensiver Selbsterforschung erkannte ich plötzlich klar und deutlich, wer ich bin.“ - [Sich nicht irreführen lassen](https://zzbzurich.ch/sich-nicht-irrefuehren-lassen/): Sich nicht irreführen lassen – Jemand fragte: „Was bedeutet die Aussage, es gebe keinen Unterschied zwischen dem sogenannten kleinen Geist (mind) und dem sogenannten grossen Geist (Mind)?“ Der Meister antwortete: „Im Moment, wo du diese Frage stellst, machst Du eine Unterscheidung; damit ist die Aktivität deines Geistes getrennt von seiner Essenz. Brüder auf dem Weg, lasst euch nicht irreführen. Kein einziges Ding in dieser oder der transzendenten Welt hat ein eigenes Wesen oder sonst eine eigenständige Natur. Die Dinge bestehen nur aus leeren Namen, und selbst der Begriff ‚leer‘ ist leer. Ihr aber haltet diese wertlosen Begriffe für etwas Reales. Das ist ein grosser Fehler. Auch wenn es diese Begriffe gibt, sie stehen nur für bedingte, flüchtige Aspekte der Existenz, wie z.B. die Aspekte von Bodhi, Nirvāna, Befreiung, Weisheit, Buddhaschaft oder Subjekt und Objekt. Was sucht ihr in diesen relativen Zuständen? Die ganze buddhistische Lehre, angefangen bei den drei Vehikeln bis zu den zwölf Unterteilungen, ist nichts als Papier, mit dem man Dreck wegputzt. Buddha ist nur ein flüchtiges Phantom und die Patriarchen sind nur alte Mönche. Aber ihr, seid ihr nicht alle von eurer Mutter geboren worden? Wenn ihr dem Buddha nachjagt, hat euch der Buddha-Wahn im Griff. Wenn ihr die Patriarchen sucht, seid ihr im Patriarchen-Wahn gefangen. Was auch immer ihr verfolgt, es führt zur Qual. Es ist viel besser, im gegenwärtigen Augenblick zu leben und nichts (mit Absicht) zu tun.“ - [Glaube an sich selbst](https://zzbzurich.ch/glaube-an-sich-selbst/): – Der Meister wandte sich mit folgenden Worten an die Zuhörerschaft: „Jeder Mensch sollte an sich selbst glauben. Sucht nichts aussen (in den Schriften). Wenn ihr aussen sucht, sammelt ihr bloss wertloses Zeug an und könnt das Wahre nicht vom Falschen unterscheiden. Buddhas und Patriarchen existieren nur in Form von geschriebenen Worten. Entschlossene Menschen vergeuden ihre Tage nicht mit nutzlosen Diskussionen über Autoritäten und Kriminelle, richtig und falsch, Zügellosigkeit und Reichtum.“ - [Meister in jeder Situation](https://zzbzurich.ch/meister-in-jeder-situation/): Der Meister wandte sich an die Zuhörer und sagte: „Liebe Weggefährten, das Buddha Dharma erfordert überhaupt keine künstliche Anstrengung. Es gibt nichts weiter zu tun, als sich selbst zu sein, so wie man ist. Pinkeln, koten, Kleider anziehen, essen und sich hinlegen, wenn man müde ist. Die Ignoranten lachen mich aus, aber die Weisen verstehen. Die Alten sagten: ‚Wer Wege und Methoden ersinnt, um mit der Aussenwelt zurechtzukommen, ist ein eigensinniger Narr.‘“ - [Die Grundlage des natürlichen Geistes](https://zzbzurich.ch/die-grundlage-des-natuerlichen-geistes/): Die Grundlage des natürlichen Geistes – Im systematisch gelehrten Buddhismus wird der Schüler mit Absicht in philosophische Auseinandersetzungen verwickelt, damit er nach und nach zum echten Verstehen gelangt. Dabei ist das von Buddha im Achtfachen Pfad zur Erlösung vom Leiden gelehrte Bemühen um rechte Sicht ein zentrales Prinzip. Im Zen benutzen wir dieses Mittel der theoretischen Diskussion kaum. Wir sitzen stattdessen in Meditation und schauen alles, was vor sich geht, direkt an. Dabei richten wir uns Augenmerk auf drei Dinge: - [Der natürliche Geist](https://zzbzurich.ch/der-natuerliche-geist/): m nächsten Abschnitt benutzt Lin-chi die buddhistische Theorie des dreieinigen Körpers von Buddha (Skr. Trikāya), um das Wesen des menschlichen Geistes zu erklären. „Kaya“ bedeutet auf Sanskrit „Körper“. Die sog. drei Körper Buddhas heissen Dharmakāya, Sambhogakāya, Nirmānakāya. Lin-chi betrachtet diese Theorie jedoch kritisch vom Zen-Standpunkt aus. Er betont, dass es sich nicht um Körper handelt, die irgendwo weit weg im Jenseits existieren. Es sind drei Aspekte unseres eigenen fundamentalen Bewusstseins. Es steckt keine Metaphysik dahinter; man kann dies ohne weiteres beweisen. Der dreieinige Körper Buddhas sind wir selbst. Alle Menschen haben die dreieinige Buddha-Natur, ob sie es wissen oder nicht. - [Echtes Verstehen](https://zzbzurich.ch/echtes-verstehen/): Der Meister sagt: „Heutzutage ist es wichtig, dass alle, die Buddhas Dharma verwirklichen wollen, sich um echtes Verstehen bemühen. Wenn echtes Verstehen vorhanden ist, kann einem Leben und Tod nichts mehr anhaben. Man kann frei kommen und gehen. Es ist nicht nötig, nach dem Grossartigen, Wunderbaren zu suchen. Das, was grossartig und wunderbar ist, kommt von selbst. Die alten Meister hatten ihre eigenen Methoden, anderen Menschen zur Befreiung zu verhelfen. Was ich euch klar machen will: Lasst euch nicht von Anderen verwirren! Wenn ihr handeln wollt, dann handelt. Zögert nicht!“ - [Selbstbefragung](https://zzbzurich.ch/selbstbefragung/): Selbstbefragung ist ein unverzichtbares Werkzeug auf dem Weg der Bewusstwerdung und der Zen-Praxis. Gestern haben wir uns die Frage gestellt: “Wo bin ich eigentlich?” Wir haben aber festgestellt, dass sich diese Frage gar nicht so einfach beantworten lässt. Denn, was heisst: Ich bin hier? Was ist “hier”, was ist “ich bin”? Die drei Worte «Ich-bin-hier» stehen für etwas total Flexibles, Veränderliches, Flüssiges, Unstabiles. Nicht wahr? Ich: Wieviele verschiedene Ichs verkörpert man im Laufe eines Tages? Angefangen bei der Person, welche sich morgens früh im Spiegel sieht, die Kinder in die Kita bringt; dann die Person, die an einer Arbeitsstelle Befehle erteilt […] - [Worum es geht](https://zzbzurich.ch/worum-es-geht/): Wochenretreat 2023, Tag:1 Worum es geht Wir haben uns aus dem Alltag herausgenommen, haben die Ferien unterbrochen oder unsere Angehörigen und täglichen Verpflichtungen verlassen – für eine ganze Woche. Und die erste Frage, die ich heute, am ersten Tag, an euch richte, ist die: Warum tun wir das? Warum seid ihr hier? Worum geht es hier? Egal, welche persönlichen Motive wir haben, es ist auf jeden Fall keine Selbstverständlichkeit, ja ein grosses Privileg, dass wir uns an einen so wunderbaren Ort wie hier zurückziehen können. Es ist auch gar keine Selbstverständlichkeit, dass der Wunsch oder Plan, sich eine solche Woche zu […] - [Der Lehrer](https://zzbzurich.ch/der-lehrer/): Der Lehrer – Der Sinn dieser Beiträge ist nicht, die Lehren des Buddha Shakyamuni mit denen von Jiddu Krishnamurti zu vergleichen und umgekehrt. Wahrheit ist Wahrheit, was gibt es da zu vergleichen? Wir möchten untersuchen, wie die Ideen des Buddha aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. von J.K. in Worten ausgedrückt wurden, die für das Verständnis durch ein Publikum des 20. - [Der Buddha und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-buddha-und-krishnamurti/): Der Buddha und Krishnamurti – In Ihren Lesungen haben viele von Ihnen bereits festgestellt, dass sich die Worte des Buddha und die Worte von J. Krishnamurti nur in der Sprache unterscheiden, in der sie gesprochen wurden. "Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land" ist nichts anderes als der "Mittlere Weg". Der "Mittlere Weg" ist nichts anderes als "Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land". Der Eintritt in tiefere Meditationszustände durch "passives Gewahrsein" ist nichts anderes als "zu sehen, dass unsere Existenz konditioniert ist". Beide Lehrer verschmähten Dogmen, Glaubenssysteme und Gurus. Beide Lehrer plädierten dafür, dass ihre Anhänger "auf eigene Faust weitermachen" sollten, weil niemand das für einen selbst tun könne. - [Überwältigende Emotionen](https://zzbzurich.ch/ueberwaeltigende-emotionen/): Überwältigende Emotionen – In den Bardo-Zuständen des Todes und nach dem Tod sind wir sehr anfällig für intensive emotionale Zustände, für überwältigende Momente der Panik und Angst. Zu lernen, wie wir jetzt effektiv mit unseren Emotionen umgehen können, gilt daher als wichtiges Training für diese späteren Bardo-Erfahrungen. - [Leid und Leidenschaft](https://zzbzurich.ch/leid-und-leidenschaft/): Leid und Leidenschaft - Die Grundbedeutung des Wortes »Leiden-schaft« ist Leiden. Für die meisten von uns ist Leid etwas Furchtbares, dem man aus dem Wege gehen, etwas, das man ganz beseitigen oder aufheben muss. Wenn man es nicht aufheben kann, dann vergöttern wir es entweder, wie es das Christentum tut, oder, wie es in Asien geschieht, wir begründen es. Man gebraucht dafür das Wort »Karma« und meint damit, das Leid sei das Resultat vergangener Handlungen. Doch das Leid begleitet uns immer, wir nehmen es vielleicht nicht zur Kenntnis, es ist uns vielleicht nicht geläufig, nicht vertraut, aber es ist vorhanden. Dieses Leid entsteht vielleicht durch Frustration, durch das Bewusstsein vollkommener Isolation, durch den Verlust eines Menschen, den man zu lieben glaubte, oder es ist das Leid einer großen ungelösten Angst. - [Den Geist zur Ruhe bringen](https://zzbzurich.ch/den-geist-zur-ruhe-bringen/): Den Geist Zur Ruhe Bringen - In diesem Artikel geht es um drei drei prinzipielle Haltungen, die jeder Meditierende kennen und beherzigen sollte. Viele von euch kennen diese "Haltungen" bereits aus dem eigenen Selbststudium, wenn ihr dabei seid, in die formale Meditation einzusteigen. Es ist also vielleicht nichts Neues für euch, aber verwerft die Worte trotzdem nicht von vornherein. Denn mit dieser Sache ist man niemals "fertig". - [Hören Reflektieren Meditieren](https://zzbzurich.ch/hoeren-reflektieren-meditieren/): Hören Reflektieren Meditieren – Im 4. Jahrhundert v. Chr. riet der indische Meister Vasubandhu: “Praktiziere das Hören, praktiziere das Reflektieren und praktiziere das Meditieren, wenn du das Dharma, – die richtige Art zu leben, den wahren Weg – verstehen willst.” Schauen wir uns Vasubandhus Ratschlag “Praktiziere das Hören, praktiziere das Reflektieren und praktiziere das Meditieren” genauer an. Praxis des Hörens Vasubandhu rät, dass wir als ersten Schritt “das Hören praktizieren” sollen. Beachte, dass er sagt: “Praktiziere” das Hören. Das soll uns sagen, dass es sich um einen Prozess handelt. Es ist etwas, mit dem wir immer beschäftigt sind. Die meisten von […] - [Blickpunkte](https://zzbzurich.ch/blickpunkte/): Blickpunkte – Normalerweise ist Dhyāna acht Seiten lang und behandelt eine Reihe von Themen in einiger Ausführlichkeit. Wir haben uns entschieden, es dieses Mal ein wenig anders zu machen indem wir gleichzeitig mindestens zehn Themen aus der Sicht von den zwei Meistern J. Krishnamurti und dem dritten Zen-Patriarchen Seng-ts’an zu behandeln. Im beiliegenden Blatt befinden sich auf der einen Seit verschiedene Zitate aus dem Text Vertrauen in den Geist (Shinjinmei) von Seng-ts’an und auf der anderen Seite Zitate von J. Krishnamurti. Beide drücken jeweils eine Idee aus einem anderen Blickwinkel aus. Es gibt zehn Karten mit je zehn Zitate von Seng-ts’an […] - [Bhagavad Gita](https://zzbzurich.ch/bhagavad-gita/): Bhagavad Gita – Der Kalender für 2023 thematisiert die Unterweisung von Sri Krishna an Arjuna, wie sie in der Bhagavad Gita (Lied des Geistes) überliefert ist. Die Bhagavad Gita, oft kurz Gita genannt, ist eine 700 Verse umfassende hinduistische Schrift. Sie ist Teil des Mahabharata-Epos und wird auf die zweite Hälfte des ersten Jahrtausends vor Christus datiert. Die Erzählung ist eingebettet in einen Dialog zwischen dem Prinzen Arjuna aus dem Pandava-Clan und seinem Mentor und Streitwagenlenker Krishna – einer menschlichen Manifestation des Absoluten. Zu Beginn eines Krieges zwischen den Familien der Pandavas und der Kauravas befindet sich Arjuna in einem grossen […] - [Einfach Leben](https://zzbzurich.ch/einfach-leben/): Ich fürchte, dass die meisten von uns keine ernsthaften Menschen sind. Wir lassen gerne andere für uns denken und uns sagen; was wir tun sollen, und dadurch geraten wir in einen Zustand der Anpassung, des Gehorsams und Sich Fügens. Ich meine, es wäre ein Fehler, wenn wir mit dem, was hier gesagt wird, übereinstimmen oder dagegen sein wollten. - [Sklaven des Denkens](https://zzbzurich.ch/sklaven-des-denkens/): Sklaven des Denkens - Miteinander in Kommunikation sein ist ziemlich einfach: Wir akzeptieren bestimmte Worte mit ihrer lexikalischen Bedeutung, wir hören dem, was gesagt wird, intellektuell zu und sind dafür oder dagegen. Verbale Kommunikation ist notwendig, da wir uns sonst nicht verständigen können. Eine weitgehende Verständigung hängt jedoch von unserem guten Willen ab, das Wort zu verstehen, denn vielleicht wollen wir uns gar nicht verständigen, weil wir sonst Schwierigkeiten bekommen. Vielleicht wollen wir uns auch nur teilweise verständigen, intellektuell, ohne das Problem wirklich zu begreifen - dann werden wir nicht handeln. - [Große Wachheit](https://zzbzurich.ch/grosse-wachheit/): Große Wachheit - Wir haben viele Probleme, nicht nur hierzulande, sondern auf der ganzen Welt, und sie scheinen schlimmer zu werden. Man sieht, dass eine Änderung nötig ist - auf wirtschaftlicher, sozialer, individueller, kommunaler Ebene usw. Man sieht ausserdem, dass die Dinge nur schlimmer werden, je mehr man verändert, Es muss, das ist klar, eine radikale innere Revolution stattfinden, eine totale psychische Mutation, und dazu scheinen wir nicht imstande zu sein. - [Der Segen der Meditation](https://zzbzurich.ch/der-segen-der-meditation/): Der Segen der Meditation - Da dies unser letztes Gespräch ist, möchte ich auf etwas eingehen, was Ihnen vielleicht etwas fremd sein wird, obwohl Sie das Wort vielleicht gehört und ihm eine bestimmte Bedeutung gegeben haben. Ich spreche von der Meditation, und es ist äußerst wichtig, dass wir sie verstehen. Wenn uns das gelingt, dann verstehen wir vielleicht auch das ganze komplexe Problem der Existenz und können es leben. Existenz umfasst alle Beziehungen, nicht nur zwischen uns und unserem Besitz, indem auch unsere Beziehungen zueinander und, falls wir eine solche haben, unsere Beziehung zur Wirklichkeit. - [Der Lebensbaum](https://zzbzurich.ch/der-lebensbaum/): Der Lebensbaum– AWH, Tagesretreat Februar 2023 Der Lebensbaum ist ein Symbol für die Ganzheit unseres Daseins. Ihr habt alle schon ein gewisses Verstehen, dass es in der Lehre des Buddha, dem sogenannten Buddha-Dharma und im Zen um diese Ganzheit geht. Nämlich, um es kurz zu sagen … Nein! So geht es nicht! – Niemand kann kurz sagen, was das Leben ist; man muss es selber entdecken! Dann fangen wir am besten gleich damit an Wahrnehmung Was hören wir gerade jetzt? (Die Kirchenglocken läuten.) … Natürlich haben wir alle ein Wort dafür und haben vermutlich im Kopf bereits geantwortet: «Glocken» … Wenn […] - [Denken ist die Ursache von Angst](https://zzbzurich.ch/denken-ist-die-ursache-von-angst/): Denken = Ursache der Angst. Das letzte Mal haben wir über das Problem der Gewalt gesprochen, wie sie das Leben von uns allen, von der Kindheit bis zu unserem Tod, durchzieht. Diese Gewalt, diese Aggression, diese Brutalität existiert auf der ganzen Welt, nicht nur im Individuum, wo sie sich als hass oder als eine verkehrte Art von Loyalität auswirkt, sondern auch äußerlich in unserer Hinnahme des Krieges als einer Lebensform. Gewalt entsteht aus Eigentumsrecht, aus sexuellen Rechten und anderen Formen von Ideologie. Man weiß das alles sehr wohl; man sieht es sehr deutlich. - [Der Anfang der Liebe](https://zzbzurich.ch/der-anfang-der-liebe/): Und ohne den Beobachter zu sehen, das heißt also ohne die Vergangenheit, ohne die Erinnerung, ohne all die gesammelten Hoffnungen und Ängste, die Freude und den Genuss, den Kummer und die Verzweiflung - auf solche Weise zu sehen, ist der Anfang der Liebe. - [Fragmentiert](https://zzbzurich.ch/fragmentiert/): Fragmentiert: Mir scheint, dass eines unserer Hauptprobleme darin besteht, wie wir ein ganzheitliches, vollkommenes Handeln in unser Leben bringen können. Unser jetziges Leben ist zerstückelt, fragmentarisch; wir sind Wissenschaftler, Ingenieure und so fort. - [Masken](https://zzbzurich.ch/masken-2/): Wir posieren, wir setzen Masken auf, und allmählich wird die Pose, die Maske zur täglichen Gewohnheit, die die vielen Selbste des Widerspruchs, der Gier, des Hasses und so weiter verdeckt. Das Ideal ist eine Pose, eine Maske, die die Tatsache, das Eigentliche, verdeckt. - [Grundlegende Fragen](https://zzbzurich.ch/grundlegende-fragen/): Grundlegende Fragen: Eine unserer großen Schwierigkeiten liegt darin, dass wir nie grundlegende Fragen stellen. Und wenn wir sie stellen, dann erwarten wir, dass ein anderer uns die Antwort gibt. Wir gelangen nie selbst zum vollkommenen Verständnis eines Problems. Aber vielleicht können wir uns heute Abend drei oder vier Grundprobleme vornehmen und sehen, ob wir sie nicht selbst lösen können, ohne uns auf den Redner oder sonst jemanden zu verlassen. - [Radikalen Wandlung](https://zzbzurich.ch/radikalen-wandlung/): Radikalen Wandlung – Die meisten von uns versuchen, in dieser verwirrten und brutalen Welt sich ein privates Leben einzurichten, in dem wir glücklich und in Frieden und trotzdem mit den Dingen dieser Welt leben können. Wir glauben, dass unser tägliches Leben mit seinem Kampf, Konflikt, Schmerz; und Leid von der äußeren Welt des Elends und der Verwirrung getrennt sei. Wir meinen, dass das Individuum, das Du, etwas anderes sei als die übrige Welt mit ihren Gräueln, ihren Kriegen und Aufständen, ihrer Ungleichheit und Ungerechtigkeit, dass all dies mit unserem besonderen, individuellen Leben nichts zu tun habe. Betrachtet man dies etwas genauer, […] - [Leben ist ein Schlachtfeld](https://zzbzurich.ch/leben-ist-ein-schlachtfeld/): Leben ist ein Schlachtfeld: Die meisten von uns versuchen, in dieser verwirrten und brutalen Welt sich ein privates Leben einzurichten, in dem wir, glücklich und in Frieden und trotzdem mit den Dingen dieser Welt leben können. - [Wer bin Ich](https://zzbzurich.ch/wer-bin-ich-2/): Wer bin Ich? Das letzte Mal haben wir über das Problem der Gewalt gesprochen, wie sie das Leben von uns allen, von der Kindheit bis zu unserem Tod, durchzieht. Diese Gewalt, diese Aggression, diese Brutalität existiert auf der ganzen Welt, nicht nur im Individuum, wo sie sich als Haß oder als eine verkehrte Art von Loyalität auswirkt, sondern auch äußerlich in unserer Hinnahme des Krieges als einer Lebensform. Gewalt entsteht aus Eigentumsrecht, aus sexuellen Rechten und anderen Formen von Ideologie. Man weiß das alles sehr wohl; man sieht es sehr deutlich. - [Das Transzendentale aus Der Flug des Adlers](https://zzbzurich.ch/das-transzendentale-aus-der-flug-des-adlers/): Das Transzendentale aus Der Flug des Adlers: Wir haben über das Chaos in der Welt gesprochen, die große Gewalt, die Verwirrung, nicht nur im Äußeren, sondern auch im Inneren. - [Du bist die Welt](https://zzbzurich.ch/du-bist-die-welt/): (Und) dieses Bewusstsein ist das Bewusstsein der gesamten Menschheit, denn jeder Mensch auf der Welt, jeder, vom primitivsten, vom ungebildetsten bis zum hochentwickeltsten, gebildetsten, macht all das durch - Glaube, Angst, Sehnsucht, Depression, Angst, Kummer, Schmerz - jeder Mensch auf der Welt macht das durch, ob er Kommunist, Sozialist, Kapitalist oder Demokrat ist oder keiner Gruppe angehört. Dieses Bewusstsein wird also von allen Menschen geteilt. - [Angst Gewohnheit Träume](https://zzbzurich.ch/angst-gewohnheit-traeume/): In der gedruckten Version lautet der Titel dieses Kapitels "Angst". Der Inhalt des Kapitels umfasst jedoch drei Themen: Gewohnheit, Angst und Träume. Wir haben es daher umbenannt, damit es den Inhalt des Kapitels besser widerspiegelt. - [Die Ganzheit des Lebens](https://zzbzurich.ch/die-ganzheit-des-lebens/): "Die Ganzheit des Lebens" aus "Der Flug des Adlers": Man fragt sich, warum es den Menschen überall auf der Welt an Leidenschaft fehlt. - [Warum können wir nicht in Frieden leben](https://zzbzurich.ch/warum-koennen-wir-nicht-in-frieden-leben/): "Warum können wir nicht in Frieden leben?" Aus "Der Flug des Adlers" Krishnamurti: Es scheint seltsam, dass wir keine Lebensweise finden können, in der es weder Konflikte, noch Elend, noch Verwirrung gibt, sondern eine große Fülle von Liebe und Rücksichtnahme. - [Kann der Mensch sich ändern?](https://zzbzurich.ch/kann-der-mensch-sich-aendern/): Kann der Mensch sich ändern? Krishnamurti: Wir schauen auf die Bedingungen, die in der Welt herrschen, und beobachten, was dort geschieht - die Studentenunruhen, die Klassenvorurteile, den Konflikt zwischen Schwarz und Weiß, die Kriege, die politische Verwirrung, die durch Nationalitäten und Religionen verursachten Spaltungen. Wir sind uns auch der Konflikte, Kämpfe, Ängste, Einsamkeit, Verzweiflung, Lieblosigkeit und Furcht bewusst. Warum nehmen wir das alles hin? - [Meditation aus Der Flug des Adlers](https://zzbzurich.ch/meditation-aus-der-flug-des-adlers/): Meditation - aus "Der Flug des Adlers": Ich möchte über etwas sprechen, das ich für sehr wichtig halte; wenn wir es verstehen, werden wir vielleicht in der Lage sein, eine totale Wahrnehmung des Lebens ohne jegliche Fragmentierung zu erlangen, so dass wir vollkommen, frei und glücklich handeln können. - [Mind Candy](https://zzbzurich.ch/mind-candy/): Einleitung Mind Candy – Unten finden Sie eine Liste mit Links für jeden Monat des Jahres 2022. Diese Monats-Link führen zur Quelle eines im Kalender des ZZB zitierten Gedankens von J. Krishnamurti. Die Quelle ist auf Englisch. Wenn Sie Probleme haben mit dem englischen Text, können Sie ihn ganz einfach mit einem maschinellen Übersetzer übersetzen. Unsere Empfehlung ist DeepL (www.deepl.com). Diese Ausgabe des Kalenders enthält eine Sammlung von Wortbonbons aus dem Denken von J. Krishnamurti. Ob man ihre Weisheit geniessen wird oder nicht, hängt ganz davon ab, wie man an die Bonbons herangeht. Wenn man sie so verschlingt, wie manche Menschen […] - [The Art of Looking](https://zzbzurich.ch/the-art-of-looking/): "Wenn Sie sich jemals eine Blume angesehen haben, was passiert dann? Zuerst benennt man die Blume. Man sagt, sie gehört zu einer bestimmten Art. Dann sagt man: "Ich mag sie" oder "Ich mag sie nicht", "Wie schön", "Ich wünschte, ich hätte sie" und so weiter. Gedanken und vergangenes Wissen stören das Sehen. - [Was bedeutet Zuhören](https://zzbzurich.ch/was-bedeutet-zuhoeren/): Ich glaube, dass es nötig ist zu entdecken, was Zuhören bedeutet. Wir werden uns jetzt mit etwas befassen, das Ihre Aufmerksamkeit erfordert, keine intellektuelle Aufmerksamkeit, sondern die Aufmerksamkeit des Zuhörens, eines Zuhörens, das nicht nur dem gesprochenen Wort gilt, sondern dem, was in Wahrheit in Ihnen vorgeht. - [Fragmentierung aus Der Flug des Adlers](https://zzbzurich.ch/fragmentierung-aus-der-flug-des-adlers/): Fragmentierung aus Der Flug des Adlers – Ich frage mich, warum wir das Leben in Fragmente unterteilen, das Geschäftsleben, das soziale Leben, das Familienleben, das religiöse Leben, das Leben im Sport und so weiter? Warum gibt es diese Trennung, nicht nur in uns selbst, sondern auch in der Gesellschaft – wir und sie, du und ich, Liebe und Hass, Sterben und Leben? Ich denke, wir sollten dieser Frage etwas tiefer auf den Grund gehen, um herauszufinden, ob es eine Lebensweise gibt, in der es überhaupt keine Trennung zwischen Leben und Sterben, zwischen dem Bewussten und dem Unbewussten, dem Geschäftsleben und dem […] - [Freiheit aus Der Flug des Adlers](https://zzbzurich.ch/freiheit-aus-der-flug-des-adlers/): Für die meisten von uns ist die Freiheit eine Idee und keine Realität. Wenn wir von Freiheit sprechen, wollen wir nach außen hin frei sein, tun können, was wir wollen, reisen können, frei sein, uns auf verschiedene Weise auszudrücken, frei sein, zu denken, was wir wollen. Der äußere Ausdruck von Freiheit scheint außerordentlich wichtig zu sein, vor allem in Ländern, in denen Tyrannei und Diktatur herrschen; und in den Ländern, in denen äußere Freiheit möglich ist, strebt man nach immer mehr Vergnügen, nach immer mehr Besitz. - [Wie viele Buddhas gibt es im Garten?](https://zzbzurich.ch/wie-viele-buddhas-gibt-es-im-garten/): Wie viele Buddhas gibt es im Garten? – An einem sonnigen Vormittag wurden die Teilnehmenden des diesjährigen Sommerretreats aufgefordert, statt im Meditationsraum im Freien zu meditieren und später in der Einzelbegegnung (Dokusan) die Frage zu beantworten: Wie viele Buddhas gibt es im Garten? Das Folgende ist ein Auszug aus dem Dharma-Vortrag des nächsten Tages. - [Einsamkeit versus Alleinsein](https://zzbzurich.ch/einsamkeit-versus-alleinsein/): Frage: Wir alle erfahren, was Einsamkeit ist. Wir wissen um Ihren Schmerz und kennen ihre Ursachen, ihre Wurzeln. Aber was ist Alleinsein? Ist es etwas anderes als Einsamkeit? - [Was sind wir](https://zzbzurich.ch/was-sind-wir/): Was sind wir? Was sind wir - abgesehen vom Namen, von der Form, vielleicht vom Bankkonto (wenn Sie Glück haben), vielleicht von einer Fähigkeit, abgesehen davon, was sind wir? Leiden wir nicht? Oder gibt es kein Leid in Ihrem Leben? Gibt es Angst? Gibt es Sorgen, Habgier, Neid? Beten wir eine Vorstellung an, die der Verstand erschaffen hat? Klammern wir uns an ein Konzept, weil wir uns vor dem Tod fürchten? Leben wir nicht im Widerspruch, indem wir das eine sagen und das andere tun? Das alles sind wir. Unsere Gewohnheiten, unsere Nichtigkeiten, das endlose Geschwätz, das uns im Kopf herum geht, macht das alles aus, was wir sind. Es ist der Inhalt des Bewusstseins, der das Bewusstsein bildet. Dieses Bewusstsein hat sich mit der Zeit, durch riesige Erfahrungen, Schmerzen und Leiden entwickelt. - [Der Mensch lebt nicht vom Brot allein](https://zzbzurich.ch/der-mensch-lebt-nicht-vom-brot-allein/): Er braucht auch Nahrung für den Geist. Einen Korb voller geistiger Leckerbissen finden Sie in diesem Heft als Geschenk vom Zentrum für Zen- Buddhismus Zürich. Wir feiern nämlich das zehnte Jahr dieses Zentrum. Das Geschenk geht an alle, welche sich schon einmal bei uns an der Zen- oder Yoga-Praxis interessiert gezeigt oder an einem Kurs teilgenommen haben. ## Pages - [Galerie](https://zzbzurich.ch/galerie/): Eine vielfältige Sammlung von Bildern. “Ein Bild sagt mehr als tausend Worte” hat jemand einmal gesagt. Ist das wahr? Vielleicht sollten wir eine Galerie betrachten, um dies zu verstehen. Blumen Formen Galerie - [Die Grundlage der Praxis](https://zzbzurich.ch/die-grundlage-der-praxis/): Die Grundlage der Zen-Praxis ist das Leben selbst. Und die Grundlage des Lebens ist der Atem. Doch was heisst Praxis, was heisst praktizieren? Praxis bedeutet gewöhnlich, etwas das man gelernt hat, anzuwenden, in die Tat umzusetzen. - [Wissen versus Verstehen](https://zzbzurich.ch/wissen-versus-verstehen/): Der Unterschied zwischen Wissen und Verstehen spielt im Zen-Buddhismus eine zentrale Rolle. Für diejenigen unter euch, die nicht vertraut sind mit unseren Zen-Retreats, aber andere buddhistische Weg kennen, möchte ich einen kleinen Erklärung dazu geben.  - [Vertrauen in den Geist](https://zzbzurich.ch/vertrauen-in-den-geist/): Vertrauen in den Geist – Shinjinmeivom Seng-ts’an (jap. Sosan) Der Grosse Weg ist nicht schwierig,für diejenigen, die keine Vorlieben haben.gib alle Vorlieben und Abneigungen auf,dann wird alles klar und offenbar.Mach die kleinste Trennungund Himmel und Erde sind weit voneinander entfernt. ° Willst du die Wahrheit sehen,habe keine Meinungen für oder gegen etwas.Das eine zu lieben und das andere zu hassen,macht den Geist krank.Wenn man das tiefgründige Wesen der Dinge nicht versteht,sucht man vergebens nach Geistesfrieden. ° Der Weg ist vollkommen wie der unermessliche Raum,wo kein Mangel und kein Überfluss besteht.Wirklich, nur wegen unserem Wählen zwischenAnnehmen und Ablehnen sehen wir die wahre […] - [Das Ungeborene](https://zzbzurich.ch/das-ungeborene/): Tagesretreat April 2021 Im 17. Jahrhundert lebte in Japan ein Zen- Meister namens Bankei Eitaku (1622-1693). Dieser hatte es sich zur Aufgabe gemacht hatte, das praktische Zen auf verständliche Art in den  Alltag der ganz gewöhnlichen Menschen zu bringen. Seine Unterweisungen gingen als Die Lehre vom Ungeborenen in die Geschichte ein.  Da er auch Lehrer am Kaiserhof war, erhielt er den Beinamen Kokushi, auf deutsch «National-Lehrer». Obwohl er vor gut dreihundert Jahren lebte, ist seine Lebensgeschichte zeitlos und hoch aktuell. Was er erlebte und entdeckte, könnte auch einem Menschen der heutigen Zeit geschehen sein.   Der vorliegende Dharma-Vortrag gibt eine Einführung […] - [Tao Te King](https://zzbzurich.ch/tao-te-king/): Tao Te King: Was wir von dem Verfasser der vorliegenden Aphorismensammlung historisch Beglaubigtes wissen, geht sehr eng zusammen. Es ist so wenig, daß die Kritik vielfach gar nichts mehr davon bemerkte und ihm samt seinem Werk im Gebiet der Mythenbildung den Platz anwies. Der Name Laotse, unter dem er in Europa bekannt ist, ist gar kein Eigenname, sondern ein Appellativum und wird am besten übersetzt mit "der Alte". Laotse stammt wohl aus der heutigen Provinz Honan, der südlichsten der sogenannten Nordprovinzen, und mag wohl ein halbes Jahrhundert älter gewesen sein als Kung (Konfuzius), so daß seine Geburt auf das Ende des 7. vorchristlichen Jahrhunderts fällt. Im Lauf der Zeit hatte er am kaiserlichen Hof, der damals in Loyang (in der heutigen Provinz Honan) war, ein Amt als Archivar bekleidet. - [Das Dhammapada – Die Weisheitslehren des Buddha](https://zzbzurich.ch/das-dhammapada-die-weisheitslehren-des-buddha/): Die Weisheitslehren des BuddhaAus dem Pali ins Deutsche neu übertragen undkommentiert von Munish B. SchiekelVorwort von Thich Nhat Hanh Der Dhammapada lehrt die Weisheiten des Buddha Dhammapada “Das Dhammapada ist eine Sammlung der Lehren des Buddha. Obwohl es ein wenig später auftauchte als verschiedene andere Schriften, so gibt es doch keinen Zweifel daran, daß die 423 Verse des Dhammapada die authentischen Lehren des Buddha enthalten. Sie drücken die Einsicht jenes besonderen Menschen aus, der gelitten hat, der den Weg praktiziert hat und der Transformation und Befreiung erreicht hat. Es gibt einen Buddha in uns allen. Das ist der Grund dafür, weshalb […] - [Buchbestellung](https://zzbzurich.ch/buchbestellung/): Buchbestellung – Springende Punkt Lesen Lesung 1: Blättern Sie durch den Text, um sich mit seinem Inhalt und seiner Struktur vertraut zu machen. Das geht ziemlich schnell. Zum Beispiel kann der Autor ein Thema ohne offensichtliche Einleitung einführen. Dann entwickelt er/sie das Thema im restlichen Text weiter. Wenn Sie dies nicht wissen und versuchen, den Artikel beim ersten Durchgang gründlich zu lesen, wird Ihre Lektüre fragmentiert. Die erste Lesung erstellt einen ” Wegweiser “. Lesung 2: Lesen Sie den Text zum Verständnis. Erlauben Sie dem Autor, die ihm/ihr-Logik zu entwickeln, ohne sich einzumischen. Halten Sie Ihre Urteile und Meinungen in der […] - [Lexikon-Z](https://zzbzurich.ch/lexikon-z/): Lexikon-Z A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Zazen Wasan, Lied von der Meditation Ein häufig rezitierter Lobgesang des Zazens von Zen-Meister Hakuin – Hakuins Lied von der Meditation Zen–Buddhismus Was ist Zen-Buddhismus? – “Man kann über den geistigen Hintergrund, die Geschichte und die Methodik des Zen sprechen und Vorträge halten. Aber die Vorträge haben nichts zu tun mit der direkten Erfahrung, sie sind bloss Wegweiser dazu. Es ist hilfreich, den Weg zum Tor zu kennen, damit man nicht unnötig in die […] - [Lexikon-Y](https://zzbzurich.ch/lexikon-y/): Lexikon-Y A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Yashodharā Ehefrau von Siddhārtha Gautama. Sie wurde am selben Tag und Monat geboren wie Siddhārtha und war dessen Kusine. Zur Zeit ihrer Hochzeit waren beide sechzehn Jahre alt. Mit neunundzwanzig gebar sie ihr einziges Kind, einen Jungen namens Rāhula. Sie galt als eine Arahatā (siehe Arahat) und starb im Alter von achtundsiebzig Jahren, zwei Jahre vor Buddhas Parinirvana (Nirvāna nach dem Tod). Mehr… Yoga Sutras von Patanjali Eine Sammlung von 196 Aphorismen über die Theorie und die Praxis […] - [Lexikon-X](https://zzbzurich.ch/lexikon-x/): Lexikon-X A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Work in Progress Die 3 MU-Brüder sind damit beschäftigt, Einträge für das “X” zu finden. Der letzte MU-Bruder meditiert irgendwo über “MU“. Lexikon-X - [Lexikon-W](https://zzbzurich.ch/lexikon-w/): Lexikon-W A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Willenstendenz Tief verwurzelte, meist unbewusste Neigungen, die konkrete Handlungen bedingen Die Lehre des bedingten Entstehens. Jiddu Krishnamurti – Was immer Sie denken, sind Sie (Deutsche Untertitel) Lexikon-W - [Lexikon-V](https://zzbzurich.ch/lexikon-v/): Lexikon-V A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Vertrauen in den Geist – Shinjinmei Vertrauen in den Geist ist ein poetischer Text der Chan (Zen)-Literatur aus dem 7. Jahrh. Verfasser ist der dritte Patriarch Sent-ts’an (jap. Sosan). Die Grundaussage lautet: Wenn man dem eigenen ursprünglichen Geist, der weder Liebe noch Hass kennt, vertraut, ist der “Grosse Weg gar nicht schwierig”. Die urpsrüngliche chineische Überschriften lautet Hsing Hsing Mei und auf japanisch Shinjinmei. Da der Text einst ein einen Stein gemeisselt vorgefunden wurde, […] - [Lexikon-U](https://zzbzurich.ch/lexikon-u/): Lexikon-U A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Upanishaden Die Upanishaden sind Gespräche zwischen erleuchteten Menschen und ihren Schülern über die absolute Wahrheit (“Upanischad” bedeutet, “in der Nähe des Lehrers sitzend Einsicht zu gewinnen.”) Die philosophischen Aspekte und alle wichtigen Prozesse und Übungen der Lehren und Erkenntnisse (vidyas), welche in den Veden vorkommen, werden diskutiert. Veda bedeutet “Erkenntnis/ Wissen” und “anta” heißt “Ende”. Die Upanishaden sind bekannt als Vedania, das Ende des Wissens. Unwissenheit Der Zustand unseres gewöhnlichen, alltäglichen Bewusstseins. Der Zustand […] - [Lexikon-T](https://zzbzurich.ch/lexikon-t/): Lexikon-T A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Tathāgata (Sanskrit und Pali) ist ein Titel für Buddha. Der historische Buddha Siddharta Gautama benutzte ihn, wenn er von sich selbst sprach. «Tathā» wird in der Regel als «so» übersetzt und «(a)gata» als «gekommen». Die Implikation: Ein verwirklichter Buddha manifestiert in seinem Dasein die Wirklichkeit, so wie sie ist. In diesem Sinn steht das Wort auch für die fundamentale Buddhanatur, die allen Lebewesen inhärent ist. Wenn der Buddha von sich selbst sprach, benutzte er […] - [Lexikon-S](https://zzbzurich.ch/lexikon-s/): Lexikon-S A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Sahā Welt Die Welt des Erduldens, in der die Lebewesen fähig sind, ihr Leiden zu erdulden und manchmal sogar Gefallen daran finden. Samādhi Samadhi ist ein Sanskriwort mit der Bedeutung Versenkung, Sammlung. (Wörtlich bedeutet es fixieren, festmachen, die Aufmerksamkeit auf etwas richten“). Samadhi bezeichnet einen Bewusstseinszustand, der über Wachen, Träumen und Tiefschlaf hinausgehen und in dem das diskursive Denken ausgeschaltet ist. Man findet den Begriff im Hinduismus, Buddhismus, Zen, und anderer indischer Lehren.. Es […] - [Lexikon-R](https://zzbzurich.ch/lexikon-r/): Lexikon-R A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Rand, Ayn (1905-1982) Russisch-amerikanische Schriftstellerin und Philosophin. Bekannt durch ihre zwei Bestseller The Fountainhead und Atlas Shrugged und für die von ihr entwickelte philosophische Weltanschauung namens Objektivismus. — Wikipedia (2019) Raja-Yoga Der Begriff „Raja Yoga“ leitet sich ab aus dem Sanskritwort raja, „König“, und bedeutet königlicher Yoga. Die allgemein anerkannte Deutung des Namens besagt, dass derjenige, der seinen Geist bezwingen kann, ein wahrer Herrscher sei. Reines Land Die Tradition des Reinen Landes fokussiert sich in erster Linie […] - [Lexikon-Q](https://zzbzurich.ch/lexikon-q/): Lexikon-Q A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Work in Progress Die Katze wurde “lionized”, weil sie nicht kämmbar war. 😸 Lexikon-Q - [Lexikon-P](https://zzbzurich.ch/lexikon-p/): Lexikon-P A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Padmasambhava Padmasambhava zu Deutsch: Lotusgeborener; auch: Guru Rinpoche, Guru Padma, Padina Sambhava oder Padmakara; 8. Jh. n. Chr. bis 9. Jh. n. Chr. gilt als Begründer des Buddhismus in Tibet zur Zeit des Königs Thrisong Detsen (756 bis 796) in Tibet. Paragate Darüber hinausgegangen. Pāramitā Vervollkommnung. Parasamgate Über Paragate hinausgegangen. Philosophen Alte buddhistische Denker (pdf) Prajñā Im Buddhismus bezeichnet Prajñā die tranzendente Weisheit, die alle Dinge und Phänomene des Universums durchdringt. Es ist das angeborene […] - [Lexikon-O](https://zzbzurich.ch/lexikon-o/): Lexikon-O A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Om Mani Padme Hum Om Mani Padme Hum ist ein beliebtes buddhistisches Mantra, das gemeinhin mit “Das Juwel ist im Lotus” übersetzt wird. Laut dem Dalai Lama hat Om Mani Padme Hum die Macht,..: “Ihren unreinen Körper, Ihre Sprache und Ihren Geist in den reinen Körper, die reine Sprache und den reinen Geist eines Buddha zu verwandeln.” Om ist eine Silbe, die nicht durch einen bestimmten ihr zugeordneten Wortsinn, sondern durch ihren Klang bedeutsam […] - [Lexikon-K](https://zzbzurich.ch/lexikon-k/): Lexikon-K A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Kalama, Alara Ein heiliger Einsiedler und Lehrer der Yoga-Meditation. Nachdem Siddhārtha ein Asket geworden war, verbrachte er zuerst einige Zeit mit Alara und dessen Jüngern. Alara führte ihn u. a. in die Methode der Mantra- und Visualisierungs-Meditation ein mit der Betonung auf den sogenannten Jhana-Zustand. Mehr… Kapila Ein vedischer Heiliger und Mitbegründer der Samkhya-Schule der Hindu-Philosophie. Er lebte ca. 200 Jahre vor Shakyamuni Buddha. Kapilavastu Die Stadt, in der Siddhārtha Gautama aufwuchs und bis zu […] - [Lexikon-N](https://zzbzurich.ch/lexikon-n/): Lexikon-N A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Nagara Sutra Thus have I heard. On one occasion the Blessed One was staying at Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s Park. There the Blessed One addressed the monks: “Monks, before my unexcelled full enlightenment, when I was not yet fully enlightened, while alone in seclusion, on retreat, this thought arose in my mind: ‘Alas, this world has fallen into trouble, in that it is born, become old, dies, passes away and is reborn, yet […] - [Lexikon-M](https://zzbzurich.ch/lexikon-m/): Lexikon-M A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Mahākāshyapa (Mahākaśyapa) Kurz: Kashyapa. Herausragender Schüler Buddhas. Er war berühmt für seinen asketischen Lebenwandel. Seine Erkenntnis war so durchdingend und teifgründig, dass ihn Buddha als seiner ebenbürtig erklärte und ihn zum Dharma-Nachfolger ernannte. Die Traditionslinie des Zen-Buddhismus zählt ihn zum ersten Patriarchen. Mahāyāna Mahayana (von mahā ‚gross‘ und yāna ‚Fahrzeug‘ oder ‚Weg‘, also Grosses Fahrzeug bzw. Grosser Weg) ist eine der Hauptrichtungen des Buddhismus. In den Oberbegriff Mahayana werden auch mehrere Strömungen des Buddhismus eingeordnet, die als eigenständige Traditionen bekannt sind, etwa Vajrayana,  Zen oder […] - [Lexikon-L](https://zzbzurich.ch/lexikon-l/): Lexikon-L A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Laie P’ang Laie P’ang war ein wohlhabender Geschäftsmann, der im 9. Jahrhundert u.Z. in China lebte. Er erlangte die vollkommene Erkenntnis seines Wesens ohne formelle Schulung. Eines Tages stellte er mit dem Einverständnis seiner Ehefrau sein Haus als Tempel zur Verfügung und versenkte seinen übrigen Besitz in einem See. Von da an wanderten er und seine Tochter durchs Land und besuchten zahlrieche Ch’an-Meister. Es gibt eine ganze Smmlung von Zen-Geschichten über dieses Vater und […] - [Lexikon-J](https://zzbzurich.ch/lexikon-j/): Lexikon-J A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Jātakam Erzählungen über Buddhas frühere Leben in Menschen- und Tiergestalt. Er erscheint als König, Ausgestossener, Gott, Elefant usw. In jeder Erzählung manifestiert er eine spezifische Tugend, für die die Erzählung exemplarisch ist. Jayasara, Samaneri S. Jayasara ist eine australische Theravada Nonne, die es sich zur Aufgabe gemacht hat, Texte verschiedener Meister vorzulesen und auf YouTube der Allgemeinheit zugänglich zu machen. Santi Forest Monastery Jnana-Yoga ist der Weg des Wissens und der Weisheit. Es erfordert […] - [Lexikon-I](https://zzbzurich.ch/lexikon-i/): Lexikon-I A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Ikkyū Sōjun (1394 – 1481) – Der japanische Zen-Meister Ikkyū Sōjun, bekannt als „Verrückte Wolke“, war für seine kritische Haltung gegenüber den durch politische Wirren und Korruption geprägten Institutionen des Zen-Buddhismus bekannt. Statt die Rolle eines Klostervorstehers anzunehmen, zog er es vor, das lebendige Zen unter ganz gewöhnlichen Menschen zu verwirklichen. Viele bis heute geschätzte Werke der Tuschmalerei, Kalligraphie, des Nō-Theaters, der Gartenkunst und anderer Künste wurden von Ikkyū inspiriert; er gilt außerdem als […] - [Lexikon-H](https://zzbzurich.ch/lexikon-h/): Lexikon-H A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Hakuin Zenji, auch Hakuin Ekaku, (1686-1769) Einer der bedeutenden japanischen Zen-Meister der Rinzai-Schule Heraklit (ca. 540 – ca. 480 v. Chr.) Griechischer Philosoph. Von ihm stammen die berühmten Sätze: «Es ist unmög-lich, zweimal in denselben Fluss zu springen.» «Viel Wissen bedeutet noch nicht viel Verstehen.» «Die Sonne scheint jeden Tag neu.» – alle Zitate aus www.aphorismen.de Herz-Sutra (Prajñāpāramitā Hrdaya Sūtra): Gilt als die knappste Zusammenfassung der Lehre Buddhas. Der vollständige Text: Das Herz-Sutra der […] - [Lexikon-G](https://zzbzurich.ch/lexikon-g/): Lexikon-G A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Ganges (indisch: «die Ganga») « … Die Ganga ist, vor allem, derjenige Fluss Indiens, der das Herz Indiens seit der Dämmerung der Geschichte gefangen hält und unzählige Millionen von Lebewesen an seine Ufer gezogen hat. Die Geschichte der Ganga ist, von der Quelle bis zur Mün-dung, von der alten bis in die neue Zeit, die Geschichte der indischen Zivilisation und Kultur, des Aufstiegs und Falls des Empires, der grossen und stolzen Städte, der Abenteuer […] - [Lexikon-F](https://zzbzurich.ch/lexikon-f/): Lexikon-F A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Fünf Skandhas Die Fünf Skandhas sind die fünf Elemente, welche die gesamte körperliche und geistige Existenz des Menschen ausmachen. Der Buddha definierte sie als Form (Rupā), Sinnesempfindung (Vedanā), Wahrnehmung (Samjñā), Willenstendenzen (Samskāra) und Bewusstsein (Vijñāna). Der Mensch existiert nur vermittels dieser fünf Elemente. Die Skandhas sind bedingt, d.h. sie existieren nur auf Grund von anderen Bedingungen, und diese anderen Bedingungen existieren nur auf Grund von anderen Bedingungen. Das ist der Grund, warum die Skandhas […] - [Lexikon-E](https://zzbzurich.ch/lexikon-e/): Lexikon-E A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Erleuchtung siehe «Bodhi.» Ethik Die hier wiedergegebene moderne Formulierung der fünf grundlegenden buddhistischen Lebens-Richtlinien verdanken wir dem Ehrwürdigen Thich Nhat Hanh und seiner Übungsgemeinschaft in Plum Village in Frankreich: „Die fünf Richtlinien sind die Grundlage für ein glückliches Leben. Sie haben die Kraft, Leben zu beschützen und es wahrhaft schön und lebenswert zu machen. Sie sind auch das Tor, das zur Erleuchtung und Befreiung führt“: Evangelium nach Thomas Das Evangelium nach Thomas ist ein […] - [Lexikon-D](https://zzbzurich.ch/lexikon-d/): Lexikon-D A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Denken «Was verstehen wir unter Gedanken? Offensichtlich ist Gedanke ein Vorgang des Denkens, nicht wahr? Gedanken sind mentale Prozesse, Denkvorgänge; und Denken ist immer eine Reaktion des Bewusstseins oder des Unbewusstseins. Denken ist ein Prozess der Verbalisierung, welche ihrerseits das Resultat von Erinnerung ist. Denken ist ein Prozess der Zeit.» Collected Works, J. Krishnamurti (Gedanken zum Leben) Deva Ist eine indische Bezeichnung für Götter, die speziell weibliche Form ist Devi. Deva kann mit „Gott“, „Halbgott“ oder auch „überirdisches Wesen“ […] - [Lexikon-C](https://zzbzurich.ch/lexikon-c/): Lexikon-C A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Charles Luk (1898 – 1978) Charles Luk war ein früher Übersetzer von chinesischen buddhistischen Texten und Kommentaren ins Englische. Er wurde in der Provinz Guangdong geboren und zog später nach Hongkong, wo er die meisten seiner Bücher schrieb Chan Auch Ch’an: Chinesische Aussprache von Dhyāna, jap.Zen Channa Der Diener und Kutscher von Prinz Siddhārtha. Er erklärte Siddhārtha den Anblick eines alten Menschen, einer kranken Person, eines Leichenzuges und eines Aske- ten. Später wurde er […] - [Lexikon-B](https://zzbzurich.ch/lexikon-b/): Lexikon-B A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Bardo “ist ein tibetisches Wort , das das Sanskrit antarâbhava übersetzt , das in einigen buddhistischen Schulen Tibets einen mentalen Zwischenzustand wie Schlaf, Meditation, Tod bezeichnet. „Das Wort Bardo bedeutet auf Tibetisch „Intervall“ und bezeichnet existenzielle Perioden, denen Grenzen zugeschrieben werden können. Es gibt im Allgemeinen sechs Bardos  : 1) das Bardo von der Geburt bis zum Tod (mit anderen Worten das gegenwärtige Leben), 2) das Bardo von der Traum, 3) der Bardo der […] - [Vimalakirti Sutra](https://zzbzurich.ch/vimalakirti-sutra/): Das Sutra ist eines der bedeutendsten Sutras des Mahayana-Buddhismus. Es ist auch bekannt unter dem Titel:Ein Dharma-Tor zur unbegreiflichen Befreiung.  Die Besprechung der einzelnen Kapitel badiert auf Dharmavorträgen, die Agetsu Wydler Haduch ab dem Jahr 2000 in losere Folge am Zentrum für Zen-Buddhismus gehalten hat. Ihre Übersetzung basierte auf der englischen Version von Charles Luk – Vimalakirti Nirdesa Sutra, Vimalakirti Sutra - [Original Perfection](https://zzbzurich.ch/original-perfection/): Original Perfection – Die fünf Texte, die in diesem Buch ins Englische übersetzt werden, gelten als die erste Übertragung des Dzogchen Ati nach Tibet. Übermittelt wurden sie von einem tibetischen Mönch namens Vairotsana, der sich nicht nur auf dem Gebiet der Übersetzung auszeichnete und als der größte der tibetischen Lotsawa galt, sondern auch als Reisender und Pilger, der das Land des Schnees zu den Hügeln des Hindukusch verließ, um einen Kanon von Dzogchen-Texten aus seiner streng gehüteten Quelle mitzubringen. Nach seiner Rückkehr aus Oddiyana, wo er die Übertragung der Übertragung des Dzogchen Ati von Shri Singha erhalten hatte, übersetzte er diese […] - [Rechtes Handeln](https://zzbzurich.ch/rechtes-handeln/): Was ist Rechtes Handeln? Nicht töten Nicht stehlen Kein Missbrauch der Sexualität - [Buddhistische Ressourcen – Texte : PDFs : Hörbucher](https://zzbzurich.ch/ressourcen/): Buddhistische Ressourcen – Texte : PDFs : Hörbucher, weil du dir nicht alles merken kannst, noch weniger alles wissen kannst. 😸 “Subhuti, wenn es so viele Ganga-Ströme gäbe wie es Sandkörner in der Ganga gibt, würdest du dann die Zahl der Sandkörner in allen Ganga-Strömen als sehr groß bezeichnen?” Subhuti antwortete: “Als sehr groß, in der Tat, Weltverehrter. Wäre die Zahl der Ganga-Ströme schon gewaltig, um wie viel gewaltiger dann noch die Zahl der Sandkörner in all diesen Strömen.” Diamant-Sutra Kapitel 11 Es gibt vielleicht nicht so viele leicht verfügbare, schmerzlos herunterladbare, pdf’s, ebooks, Artikel, Videos, Hörbucher im WWW wie Sandkörner […] - [Bericht des Chün Chou über Huang Po](https://zzbzurich.ch/bericht-des-chuen-chou-ueber-huang-po/): Eine Sammlung von Reden und Dialogen, berichtet von P’ei Hsiu während seines Aufenthaltes in der Stadt Chün Chou, bekannt als Bericht des Chün Chou über Huang Po Übertragung des Geistes (Text) – 1. Der Meister sagte zu mir: Alle Buddhas und alle lebenden Wesen sind nichts anderes als der Eine Geist, neben dem nichts anderes existiert. Dieser Geist, der ohne Anfang ist, ist ungeboren und unzerstörbar. Er ist weder grün noch gelb, hat weder Form noch Erscheinung. Er gehört nicht zu den Kategorien von Dingen, die existieren oder nicht existieren. Auch kann man nicht in Ausdrücken — wie alt oder neu […] - [Huang Po Hörbücher](https://zzbzurich.ch/huang-po-hoerbuecher/): Zen-Lehre von Huang Po Hörbuch – 1, 2, 3, 4 BERICHT DES CHÜN CHOU ÜBER DEN ZENMEISTER HUANG PO (TUAN CHI) Erster Teil Eine Sammlung von Reden und Dialogen, berichtet von P’ei Hsiu während seines Aufenthaltes in der Stadt Chün Chou Teil 1: Zen-Lehre von Huang Po YouTube Link Huang Po Hörbücher Transkript. 1. Der Meister sagte zu mir: Alle Buddhas und alle lebenden Wesen sind nichts anderes als der Eine Geist, neben dem nichts anderes existiert. Dieser Geist, der ohne Anfang ist, ist ungeboren und unzerstörbar. Er ist weder grün noch gelb, hat weder Form noch Erscheinung. Er gehört nicht […] - [Pei Hsius Vorwort](https://zzbzurich.ch/pei-hsius-vorwort/): Zen-Lehre chinesischen Meisters Huang-Po Pei Hsius Vorwort – Der große Zenmeister Hsi Yün lebte unter dem Gipfel Berges Huang Po im Bezirk Kao des direkter Abstammungslinie von Hui Neng, dem Sechsten Patriarchen, und der Schüler eines Mitbruders von Hui Hai. Da er nur die intuitive Methode des „Höchsten Fahrzeuges” hochschätzte, die nicht mit Worten zu übertragen ist, lehrte er nichts anderes als die Lehre von dem Einen Geist. Es gab für ihn keine andere Unterweisung, da Geist und Substanz in gleicher Weise leer sind und die Kette von Ursache und Wirkung ohne Bewegung ist. Der Geist gleicht der Sonne, die den […] - [Huang Po](https://zzbzurich.ch/huang-po/): Huang Po Huangbo Xiyun (W.-G. Huang-po Hsi-yün; jap. Ōbaku Kiun; † 850) war einer der größten chinesischen Chan-Meister und Lehrer von Linji Yixuan (jap. Rinzai Gigen) und somit auch Wegbereiter des chinesischen Linji-Chan und des japanischen Rinzai-Zen. (Linji/Rinzai) Schon in jungen Jahren verließ er seine Eltern und trat in ein Kloster auf dem Berg Huangbo ein. Huangbos Lehre vom „Einen Geist“ enthält in sehr prägnanten und einfachen Formulierungen die Essenz des Zen. Sie soll dem Schüler zur intuitiven (unmittelbaren) Erfahrung der Wahrheit führen, ohne die Zwischenschaltung von begrifflichem Denken und zufälligen Gefühlen. Der überlieferte Text “Huangboshan duanji chanshi zhuanxin fayao”, aufgeschrieben […] - [Rechtes Reden](https://zzbzurich.ch/rechtes-reden/): Was ist Rechtes Reden? Nicht lügen Nicht Zwietracht sähen Nicht beschimpfen Nicht tratschen. Der Edle Achtfach Pfad - [Der rote Faden des Dharma](https://zzbzurich.ch/der-rote-faden-des-dharma/): Der rote Faden des DharmasWorte und Taten der alten MeditationsmeisterAgetsu Wydler HaduchISBN 978-3-9524846-2-3 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Der rote Faden des Dharma – Das Buch, das Sie in den Händen halten, ist neu und sehr alt zugleich. Alt ist es insofern, als dass es schon vor mehr als zwanzig Jahren unter dem Titel Als Zen noch nicht Zen war geschrieben wurde. Sehr alt ist es insofern, als dass sich sein Inhalt auf die Epoche zwischen dem 6. und 8. Jahrhundert unserer Zeitrechnung bezieht. Neu ist es insofern, als dass es total überarbeitet ist, ergänzt und aktualisiert, und den neuen […] - [Der Buddha in der Ecke](https://zzbzurich.ch/der-buddha-in-der-ecke/): Am frühen Morgen auf diesem Kissen sitzend, fiel mein Blick auf die Buddha-Figur in der Ecke neben dem Fenster. Im schwachen Dämmerlicht meinte ich zu sehen, dass ein dünner Vorhang den sitzenden Buddha verhüllte. Die Kontur der Figur hob sich in einem etwas dunkleren Grau aus der Dunkelheit des Raumes ab und die Stille um die Figur herum erfüllte den ganzen Raum. Später, bei vollem Tageslicht stellte ich fest, das es keinen Vorhang gibt an diesem Fenster, nichts, dass die Buddha-Figur verhüllen kann. - [Allein-Sein](https://zzbzurich.ch/allein/): Allein sein und bleiben» soll das Motto, der Grundton, dieser Woche sein. Für die meisten von uns bedeutet dies zuerst einmal, zu sich selbst zu kommen. - [Form ist Leere ist Form](https://zzbzurich.ch/form-ist-leere-ist-form/): Form ist Leere ist FormDas Herz-SutraRobert Wydler HaduchISBN 978-3-9524409-6-4 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Form ist Leere ist Form – Der Lehrer begann mit den Worten: «Mahā Prajñā-pāramitā Herz-Sutra.» Mit vereinter Stimme setzen wir ein: «Der Bodhisattva Avalokiteshvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand dadurch alle Unwissenheit. O Shariputra, Form ist nichts anderes als Leere, Leere ist nichts anderes als Form. Form ist identisch mit Leere, Leere ist identisch mit Form. Dasselbe gilt für Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein …» Es war das erste Mal in meinem Leben, dass ich den melodiösen […] - [Der Buddha und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-buddha-und-krishnamurti/): Der Buddha und Krishnamurti – In Ihren Lesungen haben viele von Ihnen bereits festgestellt, dass sich die Worte des Buddha und die Worte von J. Krishnamurti nur in der Sprache unterscheiden, in der sie gesprochen wurden. “Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land” ist nichts anderes als der “Mittlere Weg”. Der “Mittlere Weg” ist nichts anderes als “Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land”. Der Eintritt in tiefere Meditationszustände durch “passives Gewahrsein” ist nichts anderes als “zu sehen, dass unsere Existenz konditioniert ist”. Beide Lehrer verschmähten Dogmen, Glaubenssysteme und Gurus. Beide Lehrer plädierten dafür, dass ihre Anhänger “auf eigene Faust weitermachen” sollten, weil […] - [Email ändern](https://zzbzurich.ch/email-aendern/) - [Formen sind Illusionen](https://zzbzurich.ch/formen-sind-illusionen/): Solange man einer bestimmten Ansicht keinen Namen zufügt, können die Bilder (Formen) immer neu gesehen werden. Die Bilder sind Computer-generiert mit... - [Google Map zum Zentrum für Zen-Buddhismus](https://zzbzurich.ch/google-map-zum-zentrum-fuer-zen-buddhismus/): Google Map zum Zentrum für Zen-Buddhismus Was wir sind Das Zentrum für Zen-Buddhismus ist ein Ort, an dem die Stille des Geistes und die lebendige Offenheit des Herzens angestrebt und kultiviert werden. Es wurde 1992 vom Ehepaar Agetsu und Robert Wydler Haduch gegründet. Die geistige Grundlage bildet die Lehre des Zen-Buddhismus. Buddhismus wird dabei nicht in erster Linie als eine fernöstliche Religion verstanden, sondern als eine Lebenseinstellung, die die Einheit und die angeborene Weisheit aller Lebewesen betont und allen Menschen offen steht. Wo wir sind Zentrum für Zen-BuddhismusSchaffhauserstr 476BCH – 8052 – Zürich(+41) 044 312 1062 Google Map zum Zentrum für […] - [Post-Benachrichtigungen abmelden](https://zzbzurich.ch/post-benachrichtigungen-abmelden/): Post-Benachrichtigungen abmelden – Sie wurden von E-Mails des Zentrums für Zen-Buddhismus abgemeldet. Auf Wiedersehen. Vertrauen in den Geistvom Dritten Patriarchen – Seng-ts’an Der Grosse Weg ist nicht schwierig,für diejenigen, die keine Vorlieben haben.Wenn Liebe und Hass beide abwesend sind,wird alles klar und offenbar.Mach jedoch die kleinste Trennungund Himmel und Erde sind weit voneinander entfernt. Willst du die Wahrheit sehen,habe keine Meinungen für oder gegen etwas.Das eine zu lieben und das andere zu hassen,ist die Krankheit des Geistes.Wenn das tiefgründige Wesen der Dinge nicht verstanden wird,wird der ursprüngliche Frieden des Geistes endlos gestört. Der Weg ist vollkommen wie der unermessliche Raum,wo kein […] - [Atma Shaktam](https://zzbzurich.ch/atma-shaktam/): Adi Shankaracharya war ein Hindu-Philosoph im 8. Jahrhundert. Ihm wird die Vereinheitlichung des fundamentalen Gedankenguts des Hinduismus zugeschrieben. Er schrieb zahlreiche Kommentare zum Vedischen Kanon. Es wird erzählt, dass er als achtjähriger Junge durch das Himalajagebirge wanderte und dort einem Heiligen begegnete, der ihn fragte: «Wer bist du?» Adi antwortete mit dieser Stanze, die als das Atma Shaktam (Lied des Selbst) bekannt geworden ist. - [Sokei-ans Weisheit](https://zzbzurich.ch/sokei-ans-weisheit-buch/): Sokei-ans WeisheitZitate aus diversen Zen-Vorträgen von Meister Sokei-anHrsg.: Robert Wydler HaduchISBN 978-3-9524409-5-7 Kosten des gebundenen Buches: 10.00 CHF/€ Dies ist nicht: Dies ist: Einleitung 9 Einleitung Dies ist nicht: Dies ist: Wer war Sokei-an? Sokei-an Shigestu Sasaki (1882-1945) kam als junger Mann 1906 in die USA. Auf diversen Wanderschaften lernte er Land und Leute gut kennen, bevor er sich Amerika endgültig zur Heimat machte. Sein Wirken als Zen-Meister begann 1930 in New York mit der Gründung des First Zen Institute of America. Damals war der praktische Zen-Buddhismus in der west-lichen Welt noch weitgehend unbekannt. Sokei-an war der erste Zen-Meister, der sich […] - [Man sieht nur in der Stille klar](https://zzbzurich.ch/man-sieht-nur-in-der-stille-klar/): Man sieht nur in der Stille klarDas Wesen des Zen-BuddhismusZen-Vorträge von Meister Sokei-anvon Meister Sokei-anISBN 978-3-9524409-3-3 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Man sieht nur in der Stille klar – Was Meister Sokei-an in seinen Zen-Vorträgen sagte, war nichts Neues, – es wurde und wird seit Tausenden von Jahren gesagt. Aber wann, wo und wie er es sagte, war neu. Als er in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts als Pionier in der westlichen Welt wirkte, sah er davon ab, Zen in der traditionellen japanischen Form zu übermitteln. Er wollte kein Glaubenssystem, keine Religion, keinen «Weg» einführen; ihm lag einzig und […] - [Das andere Ufer ist hier](https://zzbzurich.ch/das-andere-ufer-ist-hier/): Das andere Ufer ist hier Erläuterungen zum Plattform-Sutra des Sechsten Patriarchen von Meister Sokei-an ISBN 978-3-9524409-9-5 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Zu allen Zeiten bemühen sich Menschen darum, in ihrem persönlichen Leben und im Weltgeschehen einen Sinn zu finden. Denker der Vergangenheit schufen zu diesem Zweck unterschiedliche philosophische und religiöse Lehren, die von der jeweils lebenden Generation akzeptiert, kritisiert oder bekämpft wurden. Wir Menschen leben zwar alle auf der gleichen Erde und haben die gleichen grundlegenden Bedürfnisse, aber wie das Leben auf dieser Erde zu gestalten ist, darüber gehen die Meinungen bekanntlich weit auseinander. Diese Meinungsunterschiede führen einerseits zu fruchtbaren, […] - [Meditationsheft](https://zzbzurich.ch/meditationsheft/): Meditationsheft – Meditation ist für alle da. Es spielt keine Rolle, wie jung oder wie alt man ist. Meditation hat nichts mit religiösem Glauben zu tun. Man kann jederzeit damit beginnen, und je früher man beginnt, umso besser. Was ist Meditation? *Meditation ist erfahrungsorientiert. **Meditation ist experimentell. ***Meditation liegt in der Durchführung. ****Meditation ist ein Zustand des Seins. *****Meditation kann in Wort und Bild beschrieben werden. Aber das Wort und das Bild sind nicht Meditation.  Meditation ist keine Sache des Lernens. Niemand kann einem beibringen, wie man meditiert, genau so wenig, wie einem jemand den Geschmack einer frischen wilden Erdbeere beibringen […] - [Der Edle Achtfache Pfad](https://zzbzurich.ch/der-edle-achtfache-pfad/): Der Edle Achtfache PfadBefreiung vom SamsaraRobert Wydler HaduchISBN 978-3-9524846-1-6 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Der Edle Achtfache Pfad – Der «Weg zur Befreiung von Dukkha» bekam den Namen Der Edle Achtfache Pfad und ist das Thema des vorliegenden Buches. Vielmehr jedoch ist es das Thema aller Menschen, die die Absicht haben, sich von den Fesseln von Samsāra, dem Zyklus von Geburt und Tod, zu befreien. Willst du dich jenen anschliessen, die bereits damit beschäftigt sind, ihr Verstehen der Vier Edlen Wahrheiten zu entwickeln?  Das ist eine lohnenswerte Reise. Das vorliegende Buch kann dich dabei unterstützen, wobei es  empfehlenswert ist, zur […] - [Zentrum für Zen-Buddhismus](https://zzbzurich.ch/): «Du musst über die Wolken steigen, die den Berggipfel bedecken.Wie willst du sonstjemals die Helligkeit sehen.»-Ryokan Download 2026 Kalender (pdf) Sommerpause: Zendo geschlossen vom 15.06.26 – 04.09.26 Neu hier? Beginne mit: Jüngste Beiträge: Grundtexte: Das Herzsutra, Der Edle Achtfache Pfad, Der Lehre des bedingten Entstehens, Die vier edlen Wahrheiten, Dhammapada, Die fünf Skandhas, Diamant Sutra, Vertrauen in den Geist Studieren Kontemplieren Meditieren Zentrum für Zen-Buddhismus - [Buchladen](https://zzbzurich.ch/buchladen/): Der Springende Punkt Liebe Leserinnen, liebe Leser,Der Springende Punkt ist der Titel einer Reihe von Schriften zu zentralen Themen des Zen-Buddhismus. Sie ist gedacht als eine Art Orientierungshilfe im weiten Feld der Zen-Praxis und der Zen-Literatur. Jeder Band hebt einen bestimmten Aspekt hervor und bildet gleichzeitig eine Einheit mit den anderen Bänden. Sie entstand im Bestreben, das Wesentliche dieser tiefgründigen geistigen Strömung kompakt und verständlich auf den Punkt zu bringen, ohne an der Oberfläche stecken zu bleiben. Gegenwärtig umfasst das Spektrum folgende Themenkreise: Online Buchladen Bestellen Im Buchhandel erhältlich …und etwas anderes: Meditationsheft (Gratisexemplare) Buchladen - [Kontakt](https://zzbzurich.ch/contact/): Kontakt - [Die Ente](https://zzbzurich.ch/die-ente/): Das erste Kalenderblatt dieses Jahres zeigt eine Ente. Wir haben das Jahr 2019 aufgehört mit einem Frosch und jetzt ist die Ente dran. Zufall? - [Der Frosch oder Es ist alles eine Sache der Perspektive](https://zzbzurich.ch/der-frosch/): «In jedem Frosch steckt ein Prinz; in jedem Prinz steckt Frosch. Es ist alles eine Sache der Perspektive.» - [Das Karussell](https://zzbzurich.ch/karussell/): November 2019 Neulich besuchte ich eine Herbstmesse und schaute den Kindern beim Karussellfahren zu. Wir sind als Kinder sicher alle schon einmal auf einem Karussell gesessen und beobachten heute als Erwachsene andere Kinder darauf. Das Karussell dreht sich von selbst und spielt Musik — das wirkt vergnüglich. Karussells gibt es weltweit; überall ziehen sie die Menschen wie magisch in ihren Bann. Die Kinder sitzen einzeln auf einem Pferd, einem Elefanten oder einem anderen Tier, oder zu zweit in einer Kutsche, Sänfte oder in einem Auto. Manche wirken versunken und geniessen die Fahrt; andere blicken mit leuchtenden Augen auf die vorbeiziehende Szenerie. […] - [Dasselbe – immer neu](https://zzbzurich.ch/dasselbe-und-immer-neu/): Wenn jemand das Gefühl hat, dass das, was am heutigen Tagesretreat gesagt wird, schon das letzte Mal oder beim Sommerretreat gesagt worden ist, dann ist das richtig. Dharmavorträge drehen sich immer mehr oder weniger um dasselbe. Unsere Retreats, egal ob 1- oder mehrtägig, haben immer dieselbe Ausrichtung: Erstes das Besinnen, worum es eigentlich bei der Zen-Meditation geht, und zweitens das Einüben und Vertiefen einer möglichst nachhaltigen Praxis und ihre Verwirklihung im täglichen Leben. Denn wenn wir die Zeit auf dem Sitzkissen nicht einfach verplempern wollen, dann braucht es rechtes Verstehen und rechtes Tun. - [Der Geist als Spiegel](https://zzbzurich.ch/der-spiegel/): Im vergangenen Monat habe ich etliche Rückmeldungen bekommen zu den beiden letzten Dharma-Betrachtungen, in denen das Sinnbild des Spiegels und des Spiegellabyrinths benutzt wurde, um dem Kern unserer Verwirrungen und Konflikten im Leben näher zu kommen und einen Ausweg zu finden. - [Das Spiegelkabinett](https://zzbzurich.ch/das-spiegelkabinett/): Das Jahr ist erst etwas über zwei Monate alt, hat aber bei vielen von euch und anderen Menschen in meinem Umfeld schon viele Sorgen und Unannehmlichkeiten mitgebracht: Verluste von geliebten zwei- oder vierbeinigen Gefährten, erschöpfende Erkrankungen, Unfälle oder persönliche Krisen und Konflikte. - [Unwissenheit](https://zzbzurich.ch/unwissenheit/): Die Zen-Schule des Buddhismus ist dafür bekannt oder nimmt für sich in Anspruch, einen sehr direkten Weg zur Selbsterkenntnis und einer bewussten Lebensführung zu zeigen. Sie beruft sich dabei auf Shakyamuni Buddha, der das Wesen und die Bedingen der menschlichen Existenz bis ins letzte Detail studiert hat und dabei in geistige Tiefen vorgedrungen ist, von denen meisten Menschen keine Ahnung haben. Aber gerade diese Ahnungslosigkeit (Unwissenheit) in Bezug auf das eigene Wesen sei die Ursache für das Chaos und das Leid, das der Mensch überall auf dieser Erde in Gang setzt, sagte der Buddha. - [Kollektive Verwirrung](https://zzbzurich.ch/kollektive-verwirrung/): Tagesretreat Januar 2018 Die Feiertage sind vorbei und schon ist wieder alles „beim Alten“, wie man so schön sagt. Die kollekitve Verwirrung hat sich wieder breit gemacht. Was ist aus den guten Wünschen geworden, die zum Jahreswechsel ausgetauscht wurden — bloss Schall und Rauch? Aus den Augen, aus dem Sinn? Wie lassen sich Glück, Gelassenheit, Frieden, Humor und Gesundheit verwirklichen – in einer Welt, die von so vielen Kriegen, Naturkatastrophen, Gewalt, leidvollen Geschehnissen und Sterbeprozessen durchdrungen ist? Kollektive Misere Wenn man die verschiedenen Jahresrückblicke und -vorschauen angesehen oder angehört hat, war viel von weltweiten „Turbulenzen“ zu hören — von den unzähligen […] - [Buddhas Lehre](https://zzbzurich.ch/buddhas-lehre/): Das Zentrum für Zen-Buddhismus hat für das Jahr 2015 einen Kalender mit dem Thema «Die vier Edlen Wahrheiten» herausgegeben. In dieser Nummer von Dhyāna möchte ich, der Struktur des Kalenders folgend, jede dieser Wahrheiten etwas erweitert betrachten. Wer den Kalender zur Hand hat, kann ihn zusammen mit der Zeitschrift benutzen. - [Atta Dipa](https://zzbzurich.ch/atta-dipa/): Bedenke! Du bist das licht! Verlasse dich auf dich selbst; Verlasse dich nicht auf andere. Das Dharma ist das licht, Verlasse dich auf das Dharma; Verlasse dich nicht auf nichts anderes als das Dharma. - [Anhalten und die Rosen Riechen](https://zzbzurich.ch/anhalten-und-die-rosen-riechen/): Es gibt ein altes Sprichwort, das besagt, dass man sich etwas Zeit nehmen sollte, um "anzuhalten und die Rosen zu riechen". Für viele ist sogar "innehalten, um die Rosen zu sehen" eine monumentale Aufgabe. Wir sind so sehr in unser eigenes armseliges, vom Ego getriebenes Leben vertieft und blähen unser elendes "Ich" immer wieder mit der Fiktion unserer Gedanken auf, dass unsere Welt auf die Größe einer getrockneten Pflaume geschrumpft ist… und dann sterben wir. Ist es das, worum es im Leben geht? - [Galerie](https://zzbzurich.ch/galerie/): Eine vielfältige Sammlung von Bildern. “Ein Bild sagt mehr als tausend Worte” hat jemand einmal gesagt. Ist das wahr? Vielleicht sollten wir eine Galerie betrachten, um dies zu verstehen. Blumen Formen Galerie - [Die Grundlage der Praxis](https://zzbzurich.ch/die-grundlage-der-praxis/): Die Grundlage der Zen-Praxis ist das Leben selbst. Und die Grundlage des Lebens ist der Atem. Doch was heisst Praxis, was heisst praktizieren? Praxis bedeutet gewöhnlich, etwas das man gelernt hat, anzuwenden, in die Tat umzusetzen. - [Wissen versus Verstehen](https://zzbzurich.ch/wissen-versus-verstehen/): Der Unterschied zwischen Wissen und Verstehen spielt im Zen-Buddhismus eine zentrale Rolle. Für diejenigen unter euch, die nicht vertraut sind mit unseren Zen-Retreats, aber andere buddhistische Weg kennen, möchte ich einen kleinen Erklärung dazu geben.  - [Vertrauen in den Geist](https://zzbzurich.ch/vertrauen-in-den-geist/): Vertrauen in den Geist – Shinjinmeivom Seng-ts’an (jap. Sosan) Der Grosse Weg ist nicht schwierig,für diejenigen, die keine Vorlieben haben.gib alle Vorlieben und Abneigungen auf,dann wird alles klar und offenbar.Mach die kleinste Trennungund Himmel und Erde sind weit voneinander entfernt. ° Willst du die Wahrheit sehen,habe keine Meinungen für oder gegen etwas.Das eine zu lieben und das andere zu hassen,macht den Geist krank.Wenn man das tiefgründige Wesen der Dinge nicht versteht,sucht man vergebens nach Geistesfrieden. ° Der Weg ist vollkommen wie der unermessliche Raum,wo kein Mangel und kein Überfluss besteht.Wirklich, nur wegen unserem Wählen zwischenAnnehmen und Ablehnen sehen wir die wahre […] - [Das Ungeborene](https://zzbzurich.ch/das-ungeborene/): Tagesretreat April 2021 Im 17. Jahrhundert lebte in Japan ein Zen- Meister namens Bankei Eitaku (1622-1693). Dieser hatte es sich zur Aufgabe gemacht hatte, das praktische Zen auf verständliche Art in den  Alltag der ganz gewöhnlichen Menschen zu bringen. Seine Unterweisungen gingen als Die Lehre vom Ungeborenen in die Geschichte ein.  Da er auch Lehrer am Kaiserhof war, erhielt er den Beinamen Kokushi, auf deutsch «National-Lehrer». Obwohl er vor gut dreihundert Jahren lebte, ist seine Lebensgeschichte zeitlos und hoch aktuell. Was er erlebte und entdeckte, könnte auch einem Menschen der heutigen Zeit geschehen sein.   Der vorliegende Dharma-Vortrag gibt eine Einführung […] - [Tao Te King](https://zzbzurich.ch/tao-te-king/): Tao Te King: Was wir von dem Verfasser der vorliegenden Aphorismensammlung historisch Beglaubigtes wissen, geht sehr eng zusammen. Es ist so wenig, daß die Kritik vielfach gar nichts mehr davon bemerkte und ihm samt seinem Werk im Gebiet der Mythenbildung den Platz anwies. Der Name Laotse, unter dem er in Europa bekannt ist, ist gar kein Eigenname, sondern ein Appellativum und wird am besten übersetzt mit "der Alte". Laotse stammt wohl aus der heutigen Provinz Honan, der südlichsten der sogenannten Nordprovinzen, und mag wohl ein halbes Jahrhundert älter gewesen sein als Kung (Konfuzius), so daß seine Geburt auf das Ende des 7. vorchristlichen Jahrhunderts fällt. Im Lauf der Zeit hatte er am kaiserlichen Hof, der damals in Loyang (in der heutigen Provinz Honan) war, ein Amt als Archivar bekleidet. - [Das Dhammapada – Die Weisheitslehren des Buddha](https://zzbzurich.ch/das-dhammapada-die-weisheitslehren-des-buddha/): Die Weisheitslehren des BuddhaAus dem Pali ins Deutsche neu übertragen undkommentiert von Munish B. SchiekelVorwort von Thich Nhat Hanh Der Dhammapada lehrt die Weisheiten des Buddha Dhammapada “Das Dhammapada ist eine Sammlung der Lehren des Buddha. Obwohl es ein wenig später auftauchte als verschiedene andere Schriften, so gibt es doch keinen Zweifel daran, daß die 423 Verse des Dhammapada die authentischen Lehren des Buddha enthalten. Sie drücken die Einsicht jenes besonderen Menschen aus, der gelitten hat, der den Weg praktiziert hat und der Transformation und Befreiung erreicht hat. Es gibt einen Buddha in uns allen. Das ist der Grund dafür, weshalb […] - [Buchbestellung](https://zzbzurich.ch/buchbestellung/): Buchbestellung – Springende Punkt Lesen Lesung 1: Blättern Sie durch den Text, um sich mit seinem Inhalt und seiner Struktur vertraut zu machen. Das geht ziemlich schnell. Zum Beispiel kann der Autor ein Thema ohne offensichtliche Einleitung einführen. Dann entwickelt er/sie das Thema im restlichen Text weiter. Wenn Sie dies nicht wissen und versuchen, den Artikel beim ersten Durchgang gründlich zu lesen, wird Ihre Lektüre fragmentiert. Die erste Lesung erstellt einen ” Wegweiser “. Lesung 2: Lesen Sie den Text zum Verständnis. Erlauben Sie dem Autor, die ihm/ihr-Logik zu entwickeln, ohne sich einzumischen. Halten Sie Ihre Urteile und Meinungen in der […] - [Lexikon-Z](https://zzbzurich.ch/lexikon-z/): Lexikon-Z A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Zazen Wasan, Lied von der Meditation Ein häufig rezitierter Lobgesang des Zazens von Zen-Meister Hakuin – Hakuins Lied von der Meditation Zen–Buddhismus Was ist Zen-Buddhismus? – “Man kann über den geistigen Hintergrund, die Geschichte und die Methodik des Zen sprechen und Vorträge halten. Aber die Vorträge haben nichts zu tun mit der direkten Erfahrung, sie sind bloss Wegweiser dazu. Es ist hilfreich, den Weg zum Tor zu kennen, damit man nicht unnötig in die […] - [Lexikon-Y](https://zzbzurich.ch/lexikon-y/): Lexikon-Y A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Yashodharā Ehefrau von Siddhārtha Gautama. Sie wurde am selben Tag und Monat geboren wie Siddhārtha und war dessen Kusine. Zur Zeit ihrer Hochzeit waren beide sechzehn Jahre alt. Mit neunundzwanzig gebar sie ihr einziges Kind, einen Jungen namens Rāhula. Sie galt als eine Arahatā (siehe Arahat) und starb im Alter von achtundsiebzig Jahren, zwei Jahre vor Buddhas Parinirvana (Nirvāna nach dem Tod). Mehr… Yoga Sutras von Patanjali Eine Sammlung von 196 Aphorismen über die Theorie und die Praxis […] - [Lexikon-X](https://zzbzurich.ch/lexikon-x/): Lexikon-X A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Work in Progress Die 3 MU-Brüder sind damit beschäftigt, Einträge für das “X” zu finden. Der letzte MU-Bruder meditiert irgendwo über “MU“. Lexikon-X - [Lexikon-W](https://zzbzurich.ch/lexikon-w/): Lexikon-W A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Willenstendenz Tief verwurzelte, meist unbewusste Neigungen, die konkrete Handlungen bedingen Die Lehre des bedingten Entstehens. Jiddu Krishnamurti – Was immer Sie denken, sind Sie (Deutsche Untertitel) Lexikon-W - [Lexikon-V](https://zzbzurich.ch/lexikon-v/): Lexikon-V A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Vertrauen in den Geist – Shinjinmei Vertrauen in den Geist ist ein poetischer Text der Chan (Zen)-Literatur aus dem 7. Jahrh. Verfasser ist der dritte Patriarch Sent-ts’an (jap. Sosan). Die Grundaussage lautet: Wenn man dem eigenen ursprünglichen Geist, der weder Liebe noch Hass kennt, vertraut, ist der “Grosse Weg gar nicht schwierig”. Die urpsrüngliche chineische Überschriften lautet Hsing Hsing Mei und auf japanisch Shinjinmei. Da der Text einst ein einen Stein gemeisselt vorgefunden wurde, […] - [Lexikon-U](https://zzbzurich.ch/lexikon-u/): Lexikon-U A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Upanishaden Die Upanishaden sind Gespräche zwischen erleuchteten Menschen und ihren Schülern über die absolute Wahrheit (“Upanischad” bedeutet, “in der Nähe des Lehrers sitzend Einsicht zu gewinnen.”) Die philosophischen Aspekte und alle wichtigen Prozesse und Übungen der Lehren und Erkenntnisse (vidyas), welche in den Veden vorkommen, werden diskutiert. Veda bedeutet “Erkenntnis/ Wissen” und “anta” heißt “Ende”. Die Upanishaden sind bekannt als Vedania, das Ende des Wissens. Unwissenheit Der Zustand unseres gewöhnlichen, alltäglichen Bewusstseins. Der Zustand […] - [Lexikon-T](https://zzbzurich.ch/lexikon-t/): Lexikon-T A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Tathāgata (Sanskrit und Pali) ist ein Titel für Buddha. Der historische Buddha Siddharta Gautama benutzte ihn, wenn er von sich selbst sprach. «Tathā» wird in der Regel als «so» übersetzt und «(a)gata» als «gekommen». Die Implikation: Ein verwirklichter Buddha manifestiert in seinem Dasein die Wirklichkeit, so wie sie ist. In diesem Sinn steht das Wort auch für die fundamentale Buddhanatur, die allen Lebewesen inhärent ist. Wenn der Buddha von sich selbst sprach, benutzte er […] - [Lexikon-S](https://zzbzurich.ch/lexikon-s/): Lexikon-S A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Sahā Welt Die Welt des Erduldens, in der die Lebewesen fähig sind, ihr Leiden zu erdulden und manchmal sogar Gefallen daran finden. Samādhi Samadhi ist ein Sanskriwort mit der Bedeutung Versenkung, Sammlung. (Wörtlich bedeutet es fixieren, festmachen, die Aufmerksamkeit auf etwas richten“). Samadhi bezeichnet einen Bewusstseinszustand, der über Wachen, Träumen und Tiefschlaf hinausgehen und in dem das diskursive Denken ausgeschaltet ist. Man findet den Begriff im Hinduismus, Buddhismus, Zen, und anderer indischer Lehren.. Es […] - [Lexikon-R](https://zzbzurich.ch/lexikon-r/): Lexikon-R A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Rand, Ayn (1905-1982) Russisch-amerikanische Schriftstellerin und Philosophin. Bekannt durch ihre zwei Bestseller The Fountainhead und Atlas Shrugged und für die von ihr entwickelte philosophische Weltanschauung namens Objektivismus. — Wikipedia (2019) Raja-Yoga Der Begriff „Raja Yoga“ leitet sich ab aus dem Sanskritwort raja, „König“, und bedeutet königlicher Yoga. Die allgemein anerkannte Deutung des Namens besagt, dass derjenige, der seinen Geist bezwingen kann, ein wahrer Herrscher sei. Reines Land Die Tradition des Reinen Landes fokussiert sich in erster Linie […] - [Lexikon-Q](https://zzbzurich.ch/lexikon-q/): Lexikon-Q A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Work in Progress Die Katze wurde “lionized”, weil sie nicht kämmbar war. 😸 Lexikon-Q - [Lexikon-P](https://zzbzurich.ch/lexikon-p/): Lexikon-P A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Padmasambhava Padmasambhava zu Deutsch: Lotusgeborener; auch: Guru Rinpoche, Guru Padma, Padina Sambhava oder Padmakara; 8. Jh. n. Chr. bis 9. Jh. n. Chr. gilt als Begründer des Buddhismus in Tibet zur Zeit des Königs Thrisong Detsen (756 bis 796) in Tibet. Paragate Darüber hinausgegangen. Pāramitā Vervollkommnung. Parasamgate Über Paragate hinausgegangen. Philosophen Alte buddhistische Denker (pdf) Prajñā Im Buddhismus bezeichnet Prajñā die tranzendente Weisheit, die alle Dinge und Phänomene des Universums durchdringt. Es ist das angeborene […] - [Lexikon-O](https://zzbzurich.ch/lexikon-o/): Lexikon-O A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Om Mani Padme Hum Om Mani Padme Hum ist ein beliebtes buddhistisches Mantra, das gemeinhin mit “Das Juwel ist im Lotus” übersetzt wird. Laut dem Dalai Lama hat Om Mani Padme Hum die Macht,..: “Ihren unreinen Körper, Ihre Sprache und Ihren Geist in den reinen Körper, die reine Sprache und den reinen Geist eines Buddha zu verwandeln.” Om ist eine Silbe, die nicht durch einen bestimmten ihr zugeordneten Wortsinn, sondern durch ihren Klang bedeutsam […] - [Lexikon-K](https://zzbzurich.ch/lexikon-k/): Lexikon-K A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Kalama, Alara Ein heiliger Einsiedler und Lehrer der Yoga-Meditation. Nachdem Siddhārtha ein Asket geworden war, verbrachte er zuerst einige Zeit mit Alara und dessen Jüngern. Alara führte ihn u. a. in die Methode der Mantra- und Visualisierungs-Meditation ein mit der Betonung auf den sogenannten Jhana-Zustand. Mehr… Kapila Ein vedischer Heiliger und Mitbegründer der Samkhya-Schule der Hindu-Philosophie. Er lebte ca. 200 Jahre vor Shakyamuni Buddha. Kapilavastu Die Stadt, in der Siddhārtha Gautama aufwuchs und bis zu […] - [Lexikon-N](https://zzbzurich.ch/lexikon-n/): Lexikon-N A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Nagara Sutra Thus have I heard. On one occasion the Blessed One was staying at Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s Park. There the Blessed One addressed the monks: “Monks, before my unexcelled full enlightenment, when I was not yet fully enlightened, while alone in seclusion, on retreat, this thought arose in my mind: ‘Alas, this world has fallen into trouble, in that it is born, become old, dies, passes away and is reborn, yet […] - [Lexikon-M](https://zzbzurich.ch/lexikon-m/): Lexikon-M A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Mahākāshyapa (Mahākaśyapa) Kurz: Kashyapa. Herausragender Schüler Buddhas. Er war berühmt für seinen asketischen Lebenwandel. Seine Erkenntnis war so durchdingend und teifgründig, dass ihn Buddha als seiner ebenbürtig erklärte und ihn zum Dharma-Nachfolger ernannte. Die Traditionslinie des Zen-Buddhismus zählt ihn zum ersten Patriarchen. Mahāyāna Mahayana (von mahā ‚gross‘ und yāna ‚Fahrzeug‘ oder ‚Weg‘, also Grosses Fahrzeug bzw. Grosser Weg) ist eine der Hauptrichtungen des Buddhismus. In den Oberbegriff Mahayana werden auch mehrere Strömungen des Buddhismus eingeordnet, die als eigenständige Traditionen bekannt sind, etwa Vajrayana,  Zen oder […] - [Lexikon-L](https://zzbzurich.ch/lexikon-l/): Lexikon-L A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Laie P’ang Laie P’ang war ein wohlhabender Geschäftsmann, der im 9. Jahrhundert u.Z. in China lebte. Er erlangte die vollkommene Erkenntnis seines Wesens ohne formelle Schulung. Eines Tages stellte er mit dem Einverständnis seiner Ehefrau sein Haus als Tempel zur Verfügung und versenkte seinen übrigen Besitz in einem See. Von da an wanderten er und seine Tochter durchs Land und besuchten zahlrieche Ch’an-Meister. Es gibt eine ganze Smmlung von Zen-Geschichten über dieses Vater und […] - [Lexikon-J](https://zzbzurich.ch/lexikon-j/): Lexikon-J A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Jātakam Erzählungen über Buddhas frühere Leben in Menschen- und Tiergestalt. Er erscheint als König, Ausgestossener, Gott, Elefant usw. In jeder Erzählung manifestiert er eine spezifische Tugend, für die die Erzählung exemplarisch ist. Jayasara, Samaneri S. Jayasara ist eine australische Theravada Nonne, die es sich zur Aufgabe gemacht hat, Texte verschiedener Meister vorzulesen und auf YouTube der Allgemeinheit zugänglich zu machen. Santi Forest Monastery Jnana-Yoga ist der Weg des Wissens und der Weisheit. Es erfordert […] - [Lexikon-I](https://zzbzurich.ch/lexikon-i/): Lexikon-I A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Ikkyū Sōjun (1394 – 1481) – Der japanische Zen-Meister Ikkyū Sōjun, bekannt als „Verrückte Wolke“, war für seine kritische Haltung gegenüber den durch politische Wirren und Korruption geprägten Institutionen des Zen-Buddhismus bekannt. Statt die Rolle eines Klostervorstehers anzunehmen, zog er es vor, das lebendige Zen unter ganz gewöhnlichen Menschen zu verwirklichen. Viele bis heute geschätzte Werke der Tuschmalerei, Kalligraphie, des Nō-Theaters, der Gartenkunst und anderer Künste wurden von Ikkyū inspiriert; er gilt außerdem als […] - [Lexikon-H](https://zzbzurich.ch/lexikon-h/): Lexikon-H A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Hakuin Zenji, auch Hakuin Ekaku, (1686-1769) Einer der bedeutenden japanischen Zen-Meister der Rinzai-Schule Heraklit (ca. 540 – ca. 480 v. Chr.) Griechischer Philosoph. Von ihm stammen die berühmten Sätze: «Es ist unmög-lich, zweimal in denselben Fluss zu springen.» «Viel Wissen bedeutet noch nicht viel Verstehen.» «Die Sonne scheint jeden Tag neu.» – alle Zitate aus www.aphorismen.de Herz-Sutra (Prajñāpāramitā Hrdaya Sūtra): Gilt als die knappste Zusammenfassung der Lehre Buddhas. Der vollständige Text: Das Herz-Sutra der […] - [Lexikon-G](https://zzbzurich.ch/lexikon-g/): Lexikon-G A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Ganges (indisch: «die Ganga») « … Die Ganga ist, vor allem, derjenige Fluss Indiens, der das Herz Indiens seit der Dämmerung der Geschichte gefangen hält und unzählige Millionen von Lebewesen an seine Ufer gezogen hat. Die Geschichte der Ganga ist, von der Quelle bis zur Mün-dung, von der alten bis in die neue Zeit, die Geschichte der indischen Zivilisation und Kultur, des Aufstiegs und Falls des Empires, der grossen und stolzen Städte, der Abenteuer […] - [Lexikon-F](https://zzbzurich.ch/lexikon-f/): Lexikon-F A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Fünf Skandhas Die Fünf Skandhas sind die fünf Elemente, welche die gesamte körperliche und geistige Existenz des Menschen ausmachen. Der Buddha definierte sie als Form (Rupā), Sinnesempfindung (Vedanā), Wahrnehmung (Samjñā), Willenstendenzen (Samskāra) und Bewusstsein (Vijñāna). Der Mensch existiert nur vermittels dieser fünf Elemente. Die Skandhas sind bedingt, d.h. sie existieren nur auf Grund von anderen Bedingungen, und diese anderen Bedingungen existieren nur auf Grund von anderen Bedingungen. Das ist der Grund, warum die Skandhas […] - [Lexikon-E](https://zzbzurich.ch/lexikon-e/): Lexikon-E A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Erleuchtung siehe «Bodhi.» Ethik Die hier wiedergegebene moderne Formulierung der fünf grundlegenden buddhistischen Lebens-Richtlinien verdanken wir dem Ehrwürdigen Thich Nhat Hanh und seiner Übungsgemeinschaft in Plum Village in Frankreich: „Die fünf Richtlinien sind die Grundlage für ein glückliches Leben. Sie haben die Kraft, Leben zu beschützen und es wahrhaft schön und lebenswert zu machen. Sie sind auch das Tor, das zur Erleuchtung und Befreiung führt“: Evangelium nach Thomas Das Evangelium nach Thomas ist ein […] - [Lexikon-D](https://zzbzurich.ch/lexikon-d/): Lexikon-D A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Denken «Was verstehen wir unter Gedanken? Offensichtlich ist Gedanke ein Vorgang des Denkens, nicht wahr? Gedanken sind mentale Prozesse, Denkvorgänge; und Denken ist immer eine Reaktion des Bewusstseins oder des Unbewusstseins. Denken ist ein Prozess der Verbalisierung, welche ihrerseits das Resultat von Erinnerung ist. Denken ist ein Prozess der Zeit.» Collected Works, J. Krishnamurti (Gedanken zum Leben) Deva Ist eine indische Bezeichnung für Götter, die speziell weibliche Form ist Devi. Deva kann mit „Gott“, „Halbgott“ oder auch „überirdisches Wesen“ […] - [Lexikon-C](https://zzbzurich.ch/lexikon-c/): Lexikon-C A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Charles Luk (1898 – 1978) Charles Luk war ein früher Übersetzer von chinesischen buddhistischen Texten und Kommentaren ins Englische. Er wurde in der Provinz Guangdong geboren und zog später nach Hongkong, wo er die meisten seiner Bücher schrieb Chan Auch Ch’an: Chinesische Aussprache von Dhyāna, jap.Zen Channa Der Diener und Kutscher von Prinz Siddhārtha. Er erklärte Siddhārtha den Anblick eines alten Menschen, einer kranken Person, eines Leichenzuges und eines Aske- ten. Später wurde er […] - [Lexikon-B](https://zzbzurich.ch/lexikon-b/): Lexikon-B A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Bardo “ist ein tibetisches Wort , das das Sanskrit antarâbhava übersetzt , das in einigen buddhistischen Schulen Tibets einen mentalen Zwischenzustand wie Schlaf, Meditation, Tod bezeichnet. „Das Wort Bardo bedeutet auf Tibetisch „Intervall“ und bezeichnet existenzielle Perioden, denen Grenzen zugeschrieben werden können. Es gibt im Allgemeinen sechs Bardos  : 1) das Bardo von der Geburt bis zum Tod (mit anderen Worten das gegenwärtige Leben), 2) das Bardo von der Traum, 3) der Bardo der […] - [Vimalakirti Sutra](https://zzbzurich.ch/vimalakirti-sutra/): Das Sutra ist eines der bedeutendsten Sutras des Mahayana-Buddhismus. Es ist auch bekannt unter dem Titel:Ein Dharma-Tor zur unbegreiflichen Befreiung.  Die Besprechung der einzelnen Kapitel badiert auf Dharmavorträgen, die Agetsu Wydler Haduch ab dem Jahr 2000 in losere Folge am Zentrum für Zen-Buddhismus gehalten hat. Ihre Übersetzung basierte auf der englischen Version von Charles Luk – Vimalakirti Nirdesa Sutra, Vimalakirti Sutra - [Original Perfection](https://zzbzurich.ch/original-perfection/): Original Perfection – Die fünf Texte, die in diesem Buch ins Englische übersetzt werden, gelten als die erste Übertragung des Dzogchen Ati nach Tibet. Übermittelt wurden sie von einem tibetischen Mönch namens Vairotsana, der sich nicht nur auf dem Gebiet der Übersetzung auszeichnete und als der größte der tibetischen Lotsawa galt, sondern auch als Reisender und Pilger, der das Land des Schnees zu den Hügeln des Hindukusch verließ, um einen Kanon von Dzogchen-Texten aus seiner streng gehüteten Quelle mitzubringen. Nach seiner Rückkehr aus Oddiyana, wo er die Übertragung der Übertragung des Dzogchen Ati von Shri Singha erhalten hatte, übersetzte er diese […] - [Rechtes Handeln](https://zzbzurich.ch/rechtes-handeln/): Was ist Rechtes Handeln? Nicht töten Nicht stehlen Kein Missbrauch der Sexualität - [Buddhistische Ressourcen – Texte : PDFs : Hörbucher](https://zzbzurich.ch/ressourcen/): Buddhistische Ressourcen – Texte : PDFs : Hörbucher, weil du dir nicht alles merken kannst, noch weniger alles wissen kannst. 😸 “Subhuti, wenn es so viele Ganga-Ströme gäbe wie es Sandkörner in der Ganga gibt, würdest du dann die Zahl der Sandkörner in allen Ganga-Strömen als sehr groß bezeichnen?” Subhuti antwortete: “Als sehr groß, in der Tat, Weltverehrter. Wäre die Zahl der Ganga-Ströme schon gewaltig, um wie viel gewaltiger dann noch die Zahl der Sandkörner in all diesen Strömen.” Diamant-Sutra Kapitel 11 Es gibt vielleicht nicht so viele leicht verfügbare, schmerzlos herunterladbare, pdf’s, ebooks, Artikel, Videos, Hörbucher im WWW wie Sandkörner […] - [Bericht des Chün Chou über Huang Po](https://zzbzurich.ch/bericht-des-chuen-chou-ueber-huang-po/): Eine Sammlung von Reden und Dialogen, berichtet von P’ei Hsiu während seines Aufenthaltes in der Stadt Chün Chou, bekannt als Bericht des Chün Chou über Huang Po Übertragung des Geistes (Text) – 1. Der Meister sagte zu mir: Alle Buddhas und alle lebenden Wesen sind nichts anderes als der Eine Geist, neben dem nichts anderes existiert. Dieser Geist, der ohne Anfang ist, ist ungeboren und unzerstörbar. Er ist weder grün noch gelb, hat weder Form noch Erscheinung. Er gehört nicht zu den Kategorien von Dingen, die existieren oder nicht existieren. Auch kann man nicht in Ausdrücken — wie alt oder neu […] - [Huang Po Hörbücher](https://zzbzurich.ch/huang-po-hoerbuecher/): Zen-Lehre von Huang Po Hörbuch – 1, 2, 3, 4 BERICHT DES CHÜN CHOU ÜBER DEN ZENMEISTER HUANG PO (TUAN CHI) Erster Teil Eine Sammlung von Reden und Dialogen, berichtet von P’ei Hsiu während seines Aufenthaltes in der Stadt Chün Chou Teil 1: Zen-Lehre von Huang Po YouTube Link Huang Po Hörbücher Transkript. 1. Der Meister sagte zu mir: Alle Buddhas und alle lebenden Wesen sind nichts anderes als der Eine Geist, neben dem nichts anderes existiert. Dieser Geist, der ohne Anfang ist, ist ungeboren und unzerstörbar. Er ist weder grün noch gelb, hat weder Form noch Erscheinung. Er gehört nicht […] - [Pei Hsius Vorwort](https://zzbzurich.ch/pei-hsius-vorwort/): Zen-Lehre chinesischen Meisters Huang-Po Pei Hsius Vorwort – Der große Zenmeister Hsi Yün lebte unter dem Gipfel Berges Huang Po im Bezirk Kao des direkter Abstammungslinie von Hui Neng, dem Sechsten Patriarchen, und der Schüler eines Mitbruders von Hui Hai. Da er nur die intuitive Methode des „Höchsten Fahrzeuges” hochschätzte, die nicht mit Worten zu übertragen ist, lehrte er nichts anderes als die Lehre von dem Einen Geist. Es gab für ihn keine andere Unterweisung, da Geist und Substanz in gleicher Weise leer sind und die Kette von Ursache und Wirkung ohne Bewegung ist. Der Geist gleicht der Sonne, die den […] - [Huang Po](https://zzbzurich.ch/huang-po/): Huang Po Huangbo Xiyun (W.-G. Huang-po Hsi-yün; jap. Ōbaku Kiun; † 850) war einer der größten chinesischen Chan-Meister und Lehrer von Linji Yixuan (jap. Rinzai Gigen) und somit auch Wegbereiter des chinesischen Linji-Chan und des japanischen Rinzai-Zen. (Linji/Rinzai) Schon in jungen Jahren verließ er seine Eltern und trat in ein Kloster auf dem Berg Huangbo ein. Huangbos Lehre vom „Einen Geist“ enthält in sehr prägnanten und einfachen Formulierungen die Essenz des Zen. Sie soll dem Schüler zur intuitiven (unmittelbaren) Erfahrung der Wahrheit führen, ohne die Zwischenschaltung von begrifflichem Denken und zufälligen Gefühlen. Der überlieferte Text “Huangboshan duanji chanshi zhuanxin fayao”, aufgeschrieben […] - [Rechtes Reden](https://zzbzurich.ch/rechtes-reden/): Was ist Rechtes Reden? Nicht lügen Nicht Zwietracht sähen Nicht beschimpfen Nicht tratschen. Der Edle Achtfach Pfad - [Der rote Faden des Dharma](https://zzbzurich.ch/der-rote-faden-des-dharma/): Der rote Faden des DharmasWorte und Taten der alten MeditationsmeisterAgetsu Wydler HaduchISBN 978-3-9524846-2-3 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Der rote Faden des Dharma – Das Buch, das Sie in den Händen halten, ist neu und sehr alt zugleich. Alt ist es insofern, als dass es schon vor mehr als zwanzig Jahren unter dem Titel Als Zen noch nicht Zen war geschrieben wurde. Sehr alt ist es insofern, als dass sich sein Inhalt auf die Epoche zwischen dem 6. und 8. Jahrhundert unserer Zeitrechnung bezieht. Neu ist es insofern, als dass es total überarbeitet ist, ergänzt und aktualisiert, und den neuen […] - [Der Buddha in der Ecke](https://zzbzurich.ch/der-buddha-in-der-ecke/): Am frühen Morgen auf diesem Kissen sitzend, fiel mein Blick auf die Buddha-Figur in der Ecke neben dem Fenster. Im schwachen Dämmerlicht meinte ich zu sehen, dass ein dünner Vorhang den sitzenden Buddha verhüllte. Die Kontur der Figur hob sich in einem etwas dunkleren Grau aus der Dunkelheit des Raumes ab und die Stille um die Figur herum erfüllte den ganzen Raum. Später, bei vollem Tageslicht stellte ich fest, das es keinen Vorhang gibt an diesem Fenster, nichts, dass die Buddha-Figur verhüllen kann. - [Allein-Sein](https://zzbzurich.ch/allein/): Allein sein und bleiben» soll das Motto, der Grundton, dieser Woche sein. Für die meisten von uns bedeutet dies zuerst einmal, zu sich selbst zu kommen. - [Form ist Leere ist Form](https://zzbzurich.ch/form-ist-leere-ist-form/): Form ist Leere ist FormDas Herz-SutraRobert Wydler HaduchISBN 978-3-9524409-6-4 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Form ist Leere ist Form – Der Lehrer begann mit den Worten: «Mahā Prajñā-pāramitā Herz-Sutra.» Mit vereinter Stimme setzen wir ein: «Der Bodhisattva Avalokiteshvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand dadurch alle Unwissenheit. O Shariputra, Form ist nichts anderes als Leere, Leere ist nichts anderes als Form. Form ist identisch mit Leere, Leere ist identisch mit Form. Dasselbe gilt für Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein …» Es war das erste Mal in meinem Leben, dass ich den melodiösen […] - [Der Buddha und Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/der-buddha-und-krishnamurti/): Der Buddha und Krishnamurti – In Ihren Lesungen haben viele von Ihnen bereits festgestellt, dass sich die Worte des Buddha und die Worte von J. Krishnamurti nur in der Sprache unterscheiden, in der sie gesprochen wurden. “Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land” ist nichts anderes als der “Mittlere Weg”. Der “Mittlere Weg” ist nichts anderes als “Die Wahrheit ist ein Pfadloses Land”. Der Eintritt in tiefere Meditationszustände durch “passives Gewahrsein” ist nichts anderes als “zu sehen, dass unsere Existenz konditioniert ist”. Beide Lehrer verschmähten Dogmen, Glaubenssysteme und Gurus. Beide Lehrer plädierten dafür, dass ihre Anhänger “auf eigene Faust weitermachen” sollten, weil […] - [Email ändern](https://zzbzurich.ch/email-aendern/) - [Formen sind Illusionen](https://zzbzurich.ch/formen-sind-illusionen/): Solange man einer bestimmten Ansicht keinen Namen zufügt, können die Bilder (Formen) immer neu gesehen werden. Die Bilder sind Computer-generiert mit... - [Google Map zum Zentrum für Zen-Buddhismus](https://zzbzurich.ch/google-map-zum-zentrum-fuer-zen-buddhismus/): Google Map zum Zentrum für Zen-Buddhismus Was wir sind Das Zentrum für Zen-Buddhismus ist ein Ort, an dem die Stille des Geistes und die lebendige Offenheit des Herzens angestrebt und kultiviert werden. Es wurde 1992 vom Ehepaar Agetsu und Robert Wydler Haduch gegründet. Die geistige Grundlage bildet die Lehre des Zen-Buddhismus. Buddhismus wird dabei nicht in erster Linie als eine fernöstliche Religion verstanden, sondern als eine Lebenseinstellung, die die Einheit und die angeborene Weisheit aller Lebewesen betont und allen Menschen offen steht. Wo wir sind Zentrum für Zen-BuddhismusSchaffhauserstr 476BCH – 8052 – Zürich(+41) 044 312 1062 Google Map zum Zentrum für […] - [Post-Benachrichtigungen abmelden](https://zzbzurich.ch/post-benachrichtigungen-abmelden/): Post-Benachrichtigungen abmelden – Sie wurden von E-Mails des Zentrums für Zen-Buddhismus abgemeldet. Auf Wiedersehen. Vertrauen in den Geistvom Dritten Patriarchen – Seng-ts’an Der Grosse Weg ist nicht schwierig,für diejenigen, die keine Vorlieben haben.Wenn Liebe und Hass beide abwesend sind,wird alles klar und offenbar.Mach jedoch die kleinste Trennungund Himmel und Erde sind weit voneinander entfernt. Willst du die Wahrheit sehen,habe keine Meinungen für oder gegen etwas.Das eine zu lieben und das andere zu hassen,ist die Krankheit des Geistes.Wenn das tiefgründige Wesen der Dinge nicht verstanden wird,wird der ursprüngliche Frieden des Geistes endlos gestört. Der Weg ist vollkommen wie der unermessliche Raum,wo kein […] - [Atma Shaktam](https://zzbzurich.ch/atma-shaktam/): Adi Shankaracharya war ein Hindu-Philosoph im 8. Jahrhundert. Ihm wird die Vereinheitlichung des fundamentalen Gedankenguts des Hinduismus zugeschrieben. Er schrieb zahlreiche Kommentare zum Vedischen Kanon. Es wird erzählt, dass er als achtjähriger Junge durch das Himalajagebirge wanderte und dort einem Heiligen begegnete, der ihn fragte: «Wer bist du?» Adi antwortete mit dieser Stanze, die als das Atma Shaktam (Lied des Selbst) bekannt geworden ist. - [Sokei-ans Weisheit](https://zzbzurich.ch/sokei-ans-weisheit-buch/): Sokei-ans WeisheitZitate aus diversen Zen-Vorträgen von Meister Sokei-anHrsg.: Robert Wydler HaduchISBN 978-3-9524409-5-7 Kosten des gebundenen Buches: 10.00 CHF/€ Dies ist nicht: Dies ist: Einleitung 9 Einleitung Dies ist nicht: Dies ist: Wer war Sokei-an? Sokei-an Shigestu Sasaki (1882-1945) kam als junger Mann 1906 in die USA. Auf diversen Wanderschaften lernte er Land und Leute gut kennen, bevor er sich Amerika endgültig zur Heimat machte. Sein Wirken als Zen-Meister begann 1930 in New York mit der Gründung des First Zen Institute of America. Damals war der praktische Zen-Buddhismus in der west-lichen Welt noch weitgehend unbekannt. Sokei-an war der erste Zen-Meister, der sich […] - [Man sieht nur in der Stille klar](https://zzbzurich.ch/man-sieht-nur-in-der-stille-klar/): Man sieht nur in der Stille klarDas Wesen des Zen-BuddhismusZen-Vorträge von Meister Sokei-anvon Meister Sokei-anISBN 978-3-9524409-3-3 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Man sieht nur in der Stille klar – Was Meister Sokei-an in seinen Zen-Vorträgen sagte, war nichts Neues, – es wurde und wird seit Tausenden von Jahren gesagt. Aber wann, wo und wie er es sagte, war neu. Als er in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts als Pionier in der westlichen Welt wirkte, sah er davon ab, Zen in der traditionellen japanischen Form zu übermitteln. Er wollte kein Glaubenssystem, keine Religion, keinen «Weg» einführen; ihm lag einzig und […] - [Das andere Ufer ist hier](https://zzbzurich.ch/das-andere-ufer-ist-hier/): Das andere Ufer ist hier Erläuterungen zum Plattform-Sutra des Sechsten Patriarchen von Meister Sokei-an ISBN 978-3-9524409-9-5 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Zu allen Zeiten bemühen sich Menschen darum, in ihrem persönlichen Leben und im Weltgeschehen einen Sinn zu finden. Denker der Vergangenheit schufen zu diesem Zweck unterschiedliche philosophische und religiöse Lehren, die von der jeweils lebenden Generation akzeptiert, kritisiert oder bekämpft wurden. Wir Menschen leben zwar alle auf der gleichen Erde und haben die gleichen grundlegenden Bedürfnisse, aber wie das Leben auf dieser Erde zu gestalten ist, darüber gehen die Meinungen bekanntlich weit auseinander. Diese Meinungsunterschiede führen einerseits zu fruchtbaren, […] - [Meditationsheft](https://zzbzurich.ch/meditationsheft/): Meditationsheft – Meditation ist für alle da. Es spielt keine Rolle, wie jung oder wie alt man ist. Meditation hat nichts mit religiösem Glauben zu tun. Man kann jederzeit damit beginnen, und je früher man beginnt, umso besser. Was ist Meditation? *Meditation ist erfahrungsorientiert. **Meditation ist experimentell. ***Meditation liegt in der Durchführung. ****Meditation ist ein Zustand des Seins. *****Meditation kann in Wort und Bild beschrieben werden. Aber das Wort und das Bild sind nicht Meditation.  Meditation ist keine Sache des Lernens. Niemand kann einem beibringen, wie man meditiert, genau so wenig, wie einem jemand den Geschmack einer frischen wilden Erdbeere beibringen […] - [Der Edle Achtfache Pfad](https://zzbzurich.ch/der-edle-achtfache-pfad/): Der Edle Achtfache PfadBefreiung vom SamsaraRobert Wydler HaduchISBN 978-3-9524846-1-6 Kosten des gebundenen Buches: 12.00 CHF/€ Der Edle Achtfache Pfad – Der «Weg zur Befreiung von Dukkha» bekam den Namen Der Edle Achtfache Pfad und ist das Thema des vorliegenden Buches. Vielmehr jedoch ist es das Thema aller Menschen, die die Absicht haben, sich von den Fesseln von Samsāra, dem Zyklus von Geburt und Tod, zu befreien. Willst du dich jenen anschliessen, die bereits damit beschäftigt sind, ihr Verstehen der Vier Edlen Wahrheiten zu entwickeln?  Das ist eine lohnenswerte Reise. Das vorliegende Buch kann dich dabei unterstützen, wobei es  empfehlenswert ist, zur […] - [Zentrum für Zen-Buddhismus](https://zzbzurich.ch/): «Du musst über die Wolken steigen, die den Berggipfel bedecken.Wie willst du sonstjemals die Helligkeit sehen.»-Ryokan Download 2026 Kalender (pdf) Sommerpause: Zendo geschlossen vom 15.06.26 – 04.09.26 Neu hier? Beginne mit: Jüngste Beiträge: Grundtexte: Das Herzsutra, Der Edle Achtfache Pfad, Der Lehre des bedingten Entstehens, Die vier edlen Wahrheiten, Dhammapada, Die fünf Skandhas, Diamant Sutra, Vertrauen in den Geist Studieren Kontemplieren Meditieren Zentrum für Zen-Buddhismus - [Buchladen](https://zzbzurich.ch/buchladen/): Der Springende Punkt Liebe Leserinnen, liebe Leser,Der Springende Punkt ist der Titel einer Reihe von Schriften zu zentralen Themen des Zen-Buddhismus. Sie ist gedacht als eine Art Orientierungshilfe im weiten Feld der Zen-Praxis und der Zen-Literatur. Jeder Band hebt einen bestimmten Aspekt hervor und bildet gleichzeitig eine Einheit mit den anderen Bänden. Sie entstand im Bestreben, das Wesentliche dieser tiefgründigen geistigen Strömung kompakt und verständlich auf den Punkt zu bringen, ohne an der Oberfläche stecken zu bleiben. Gegenwärtig umfasst das Spektrum folgende Themenkreise: Online Buchladen Bestellen Im Buchhandel erhältlich …und etwas anderes: Meditationsheft (Gratisexemplare) Buchladen - [Kontakt](https://zzbzurich.ch/contact/): Kontakt - [Die Ente](https://zzbzurich.ch/die-ente/): Das erste Kalenderblatt dieses Jahres zeigt eine Ente. Wir haben das Jahr 2019 aufgehört mit einem Frosch und jetzt ist die Ente dran. Zufall? - [Der Frosch oder Es ist alles eine Sache der Perspektive](https://zzbzurich.ch/der-frosch/): «In jedem Frosch steckt ein Prinz; in jedem Prinz steckt Frosch. Es ist alles eine Sache der Perspektive.» - [Das Karussell](https://zzbzurich.ch/karussell/): November 2019 Neulich besuchte ich eine Herbstmesse und schaute den Kindern beim Karussellfahren zu. Wir sind als Kinder sicher alle schon einmal auf einem Karussell gesessen und beobachten heute als Erwachsene andere Kinder darauf. Das Karussell dreht sich von selbst und spielt Musik — das wirkt vergnüglich. Karussells gibt es weltweit; überall ziehen sie die Menschen wie magisch in ihren Bann. Die Kinder sitzen einzeln auf einem Pferd, einem Elefanten oder einem anderen Tier, oder zu zweit in einer Kutsche, Sänfte oder in einem Auto. Manche wirken versunken und geniessen die Fahrt; andere blicken mit leuchtenden Augen auf die vorbeiziehende Szenerie. […] - [Dasselbe – immer neu](https://zzbzurich.ch/dasselbe-und-immer-neu/): Wenn jemand das Gefühl hat, dass das, was am heutigen Tagesretreat gesagt wird, schon das letzte Mal oder beim Sommerretreat gesagt worden ist, dann ist das richtig. Dharmavorträge drehen sich immer mehr oder weniger um dasselbe. Unsere Retreats, egal ob 1- oder mehrtägig, haben immer dieselbe Ausrichtung: Erstes das Besinnen, worum es eigentlich bei der Zen-Meditation geht, und zweitens das Einüben und Vertiefen einer möglichst nachhaltigen Praxis und ihre Verwirklihung im täglichen Leben. Denn wenn wir die Zeit auf dem Sitzkissen nicht einfach verplempern wollen, dann braucht es rechtes Verstehen und rechtes Tun. - [Der Geist als Spiegel](https://zzbzurich.ch/der-spiegel/): Im vergangenen Monat habe ich etliche Rückmeldungen bekommen zu den beiden letzten Dharma-Betrachtungen, in denen das Sinnbild des Spiegels und des Spiegellabyrinths benutzt wurde, um dem Kern unserer Verwirrungen und Konflikten im Leben näher zu kommen und einen Ausweg zu finden. - [Das Spiegelkabinett](https://zzbzurich.ch/das-spiegelkabinett/): Das Jahr ist erst etwas über zwei Monate alt, hat aber bei vielen von euch und anderen Menschen in meinem Umfeld schon viele Sorgen und Unannehmlichkeiten mitgebracht: Verluste von geliebten zwei- oder vierbeinigen Gefährten, erschöpfende Erkrankungen, Unfälle oder persönliche Krisen und Konflikte. - [Unwissenheit](https://zzbzurich.ch/unwissenheit/): Die Zen-Schule des Buddhismus ist dafür bekannt oder nimmt für sich in Anspruch, einen sehr direkten Weg zur Selbsterkenntnis und einer bewussten Lebensführung zu zeigen. Sie beruft sich dabei auf Shakyamuni Buddha, der das Wesen und die Bedingen der menschlichen Existenz bis ins letzte Detail studiert hat und dabei in geistige Tiefen vorgedrungen ist, von denen meisten Menschen keine Ahnung haben. Aber gerade diese Ahnungslosigkeit (Unwissenheit) in Bezug auf das eigene Wesen sei die Ursache für das Chaos und das Leid, das der Mensch überall auf dieser Erde in Gang setzt, sagte der Buddha. - [Kollektive Verwirrung](https://zzbzurich.ch/kollektive-verwirrung/): Tagesretreat Januar 2018 Die Feiertage sind vorbei und schon ist wieder alles „beim Alten“, wie man so schön sagt. Die kollekitve Verwirrung hat sich wieder breit gemacht. Was ist aus den guten Wünschen geworden, die zum Jahreswechsel ausgetauscht wurden — bloss Schall und Rauch? Aus den Augen, aus dem Sinn? Wie lassen sich Glück, Gelassenheit, Frieden, Humor und Gesundheit verwirklichen – in einer Welt, die von so vielen Kriegen, Naturkatastrophen, Gewalt, leidvollen Geschehnissen und Sterbeprozessen durchdrungen ist? Kollektive Misere Wenn man die verschiedenen Jahresrückblicke und -vorschauen angesehen oder angehört hat, war viel von weltweiten „Turbulenzen“ zu hören — von den unzähligen […] - [Buddhas Lehre](https://zzbzurich.ch/buddhas-lehre/): Das Zentrum für Zen-Buddhismus hat für das Jahr 2015 einen Kalender mit dem Thema «Die vier Edlen Wahrheiten» herausgegeben. In dieser Nummer von Dhyāna möchte ich, der Struktur des Kalenders folgend, jede dieser Wahrheiten etwas erweitert betrachten. Wer den Kalender zur Hand hat, kann ihn zusammen mit der Zeitschrift benutzen. - [Atta Dipa](https://zzbzurich.ch/atta-dipa/): Bedenke! Du bist das licht! Verlasse dich auf dich selbst; Verlasse dich nicht auf andere. Das Dharma ist das licht, Verlasse dich auf das Dharma; Verlasse dich nicht auf nichts anderes als das Dharma. - [Anhalten und die Rosen Riechen](https://zzbzurich.ch/anhalten-und-die-rosen-riechen/): Es gibt ein altes Sprichwort, das besagt, dass man sich etwas Zeit nehmen sollte, um "anzuhalten und die Rosen zu riechen". Für viele ist sogar "innehalten, um die Rosen zu sehen" eine monumentale Aufgabe. Wir sind so sehr in unser eigenes armseliges, vom Ego getriebenes Leben vertieft und blähen unser elendes "Ich" immer wieder mit der Fiktion unserer Gedanken auf, dass unsere Welt auf die Größe einer getrockneten Pflaume geschrumpft ist… und dann sterben wir. Ist es das, worum es im Leben geht? - [Sein und werden](https://zzbzurich.ch/sein-und-werden-2/): Wir sind beim dritten Kalender-Zitat von Ikkyu angekommen. Es lautet Um zu werden, was wir waren, müssen wir aufhören, zu werden. Lasst euch diesen Satz auf der Zunge zergehen – Um zu werden, was wir waren, müssen wir aufhören, zu werden. Vermutlich kann man nicht auf Anhieb verstehen, was hier gesagt wird. Mein Gehirn jedenfalls war einen Moment lang still, bevor es mir die Türe zum Verständnis öffnete. Der Schlüssel liegt in der Bedeutung des Wortes «werden». - [Was es braucht in dieser Welt](https://zzbzurich.ch/was-es-braucht-in-dieser-welt/): Tagesretreat Nov. 21 Im heutigen Dharma-Vortrag möchte ich uns alle daran erinnern, dass wir das, was wir hier machen – das Buddha-Dharma studieren und meditieren – nicht nur für uns selber tun. Denn wie der Buddha in seiner Lehre des bedingten Entstehens klar und ausführlich erklärte, hat alles, was wir denken und tun, eine Auswirkung auf die gesamte Menschheit. (Bedingtes Entstehen) Wir sind also – individuell und kollektiv – letztendlich mitverantwortlich für das Wohl und Weh in dieser Welt. Möge uns dieses Wissen immerzu begleiten und motivieren auf unserem Zen-Weg. Was es braucht in dieser Welt Was es braucht in dieser […] - [Das Wesen der Zen-Meditation](https://zzbzurich.ch/das-wesen-der-zen-meditation/): Dieser Vortrag fand 1997 auf dem Kongress der Deutschen Buddhistischen Union statt. Unter dem Gesamttitel „Buddhistische Meditation“ wurden die Lehre und Praxis der verschiedenen buddhistischen Schulen vorgestellt, die sich auch in der westlichen Welt etabliert haben. Alle diese Vorträge und mehr finden sich im Buch Stiller Geist – Klarer Geist (Hrsg. Alfred Weil). (Die Zwischentitel sind nachträglich eingeführt. worden.) Einleitung Der Begriff Meditation ist heutzutage in der westlichen Welt weit verbreitet. Das Spektrum derjenigen Tätig­keiten, die als Meditation bezeichnet werden, reicht von hingebungsvollem Tun (Tanzen, Nähen, Malen), über das Lauschen auf besinnliche Musik bis zur religiös motivierten Versenkung. Der vorlie­gende Artikel […] - [Herunterladen PDF/E-Book](https://zzbzurich.ch/download-pdf-e-book/): Herunterladen PDF/E-Buch – Kostenlose: PDF/E-Buch (DE) Stiller Geist Klarer Geist PDF (14.07.26) Grundlagen der Lehre und Praxis PDF E-Buch Alte Buddhistische Denker PDF E-Buch Avalokiteśvara PDF E-Buch Das Konzept das bedingten-Entstehens PDF Die acht Bewusstseinsarten PDF E-Buch Die fünf Skandhas PDF Die Stimme der Stille PDF Dukkha PDF Meditationsheft PDF Sogyal Rinpoche, – Das Tibetische Buch Vom Leben Und Sterben PDF Verschiedenes (EN, mp4, pdf) Original Perfection – EN pdf (14.07.26) The Yoga Sutras of Patanjali – EN pdf (14.07.26) The Madman Kahlil Gibran – EN pdf (14.07.26) AUM – DE mp4 Concept of Dependent Origination – EN pdf Meditationsheft – […] - [Der beste weg Der Edle Achtfache Pfad](https://zzbzurich.ch/der-beste-weg-der-edle-achtfache-pfad/): Der beste weg Der Edle Achtfache Pfad Der Edle Achtfache Pfad hat das Attribut Edel, weil er nicht falsch, niedrig, gemein ist. Im Gegenteil, es ist ein sorgfältig gestaltetes Set von Prinzipien, das dazu dient, einen durch achtsames Nicht-Tun aus den Verstrickungen von Samsāra zu führen. Jedem Element geht das Wort «Recht» voran, wobei «Recht» als geschickt, weise oder heilsam zu verstehen ist. Im Nagara-Sutra heisst es, dass der Buddha in tiefer Meditation einen alten Pfad «sah»; einen Weg, der schon von den Buddhas aller Zeiten begangen worden war. Dieser schmale Pfad hatte einen Namen, er hieß Der Edle Achtfache Pfad. […] - [Die Vier Edlen Wahrheiten](https://zzbzurich.ch/die-vier-edlen-wahrheiten-haupt/): Die Vier Edlen Wahrheiten Wie der Buddha sagte, ist die «Conditio humana» der Zustand von Dukkha. Dukkha: Das Leben bringt Schmerz; Glück endet in Sorgen; auf Geburt folgt Tod; alles ist vergänglich, nichts bleibt und wir selbst sind eine Fata Morgana. Es ist seit Millionen von Jahren so. Und so wird es bleiben, bis wir uns, jeder für sich, aus dem Sumpf von Samsāra heraus- gezogen haben. Der Ursprung von Dukkha: Die einzige Ursache für unsere Probleme sind wir selbst, und nur wir selbst können die Ursache all unserer Probleme eliminieren. Jemand anderem die Schuld für unser Schicksal zuzuweisen, ist keine […] - [Daoismus, Chan, Zen – Eine Einführung](https://zzbzurich.ch/daoismus-chan-zen-eine-einfuehrung/): Der Begriff Zen ist heute weithin bekannt. Viele kennen und bewundern die Schönheit von japanischen Gärten, Tempeln, Blumenarrangements, Teezeremonien und anderen Künsten, die alle den Duft des Zen-Geistes zum Ausdruck bringen. Und in fast jeder grösseren Ortschaft gibt es mindestens ein Zendo – einen Raum der Stille, wo jedermann die Zen-Meditation lernen und praktizieren kann. Doch nur wenige wissen, dass Zen eigentlich eine spezifische Form des indischen Buddhismus in chinesisch-daoistischen Kleidern ist. Diese Einführung skizziert in groben Zügen, wie die Philosophie des Daoismus den Nährboden bildete, auf dem der chinesische Chan-Buddhismus und der japanische Zen-Buddhismus wuchsen. Vertiefende Darlegungen werden folgen. Die […] - [Die acht Bewusstseinsarten – Zusammenfassung](https://zzbzurich.ch/die-acht-bewusstseinsarten-zusammenfassung/): Die acht Bewusstseinsarten bilden ein integriertes System, das unsere Erfahrung der Realität erschafft. Die acht Bewusstseinsarten und die Befreiung vom Leiden Die Yogacara-Schule des Mahayana-Buddhismus kennt ein hoch entwickeltes Modell des Bewusstseins, in dem acht Bewusstseinsarten definiert werden. Dieses Modell bietet eine Erklärung, wie wir Menschen unsere Erfahrung der Realität konstruieren und wie wir im Leiden gefangen bleiben. Gleichzeitig bietet es einen Wegweiser zur Befreiung von diesem Leiden. Indem wir verstehen, wie diese acht Bewusstseinsarten funktionieren und interagieren, können wir unsere Illusionen mehr und mehr durchschauen und dem geistigen Erwachen näherkommen. Lasst uns alles, was wir über das Alaya-vijnana (Grundbewusstsein), Manas-vijnana […] - [Kontemplation – Themen](https://zzbzurich.ch/kontemplation-themen/): Kontemplation Themen –Jede der folgenden Zusammenstellungen enthält 12 Bilder, begleitet von einem Vers zur Besinnung (einen für jeden Monat). Viele der Themen sind weit gefasst, andere hingegen eher spezifisch. Nimm dir Zeit. Baue deine Praxis weiter aus. Ersetze den verbalen und mentalen Ballast der Massenmedien durch wesentliches Material für dein persönliches Wachstum. …tiefer eintauchen …oder Kontemplation – Themen - [Dukkha – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/dukkha-kontemplation/): Dukkha – Kontemplation “Der Sanskritbegriff «Dukkha» kann nicht so ohne weiteres in eine westliche Sprache übersetzt werden. Sanskrit ist eine Sprache, die in Indien speziell für die Formulierung einer Philosophie konstruiert wurde, die dem westlichen Denken fremd ist. Um die Bedeutung von Dukkha zu umschreiben, müssen wir Worte wie «emotionelle Leere», «Einsamkeit», «Stress», «Leiden», «Unzufriedenheit», «Unbehagen» benutzen, um nur einige der gängigen Gedankenbilder zu nennen. Besser ist es, das Wort unübersetzt zu lassen.” Dukkha – Kontemplation - [Beständigheit / Vergänglichkeit – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/bestaendigheit-vergaenglichkeit-kontemplation/): Beständigheit / Vergänglichkeit – Kontemplation Ein Leben in Harmonie Das ist es, worum es bei der Meditation geht … um ein Leben in Harmonie. Obwohl Meditation kein Ziel hat, hat sie doch eine Auswirkung. Mit der Zeit, wenn man konsequent ist, wenn man versucht, in den Wachzeiten passiv gewahr zu bleiben, wird man feststellen, dass die Welt einen anderen Farbton annimmt. Die Frucht eines ruhigen Geistes ist ein konkretes Erleben. Die Entdeckungen sind natürlich die eigenen. Lass es dabei. Die eigenen Entdeckungen sollen nicht als Futter für Sozial Media dienen (online oder offline). Wir haben Zitate von drei bekannten Persönlichkeiten zum […] - [Käfige – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/kaefige-kontemplation/): Käfige – Kontemplation «In der Meditation gibt es keine Aktivität des Willens. Verstehst du die Schönheit davon? Denn, wenn es kein Maß, keinen Vergleich, kein Erreichen oder Werden gibt, herrscht die Stille der Aufhebung des Selbst. Es gibt kein Selbst in der Meditation. Ein Geist, ein Gehirn, das sich im Akt der Meditation befindet, ist also ganz.» — j.Krishnamurti Man wird erst erkennen, dass man sich in einem meditativen Zustand befand, nachdem man aus dem meditativen Zustand «zurückgekehrt» ist. Woran kann man das erkennen? Aus: Meditationsheft Käfige – Kontemplation - [Balance – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/balance-kontemplation/): Balance – Kontemplation ‘du kannst alles, was du siehst, besitzen, deine seele verkaufen für komplete kontrolle. ist es wirklich das, was du brauchst?’ –pink floyd ­ ‘what do you want from me?‘ Regel #1Wenn man Feuer mit Feuer bekämpfen will,erzeugt man ein größeres Feuer. Regel #2Wenn man vor dem Feuer fliehen will,erzeugt man ein größeres Feuer. Regel #3Wenn man das Feuer passiv beobachten will,wird das Feuer bald erlöschen, weil es keine Nahrung bekommt. – Aus: Meditationsheft Balance – Kontemplation - [Dhammapada: Die Wahl – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/dhammapada-die-wahl-kontemplation/): Dhammapada: Die Wahl – Kontemplation Das Dhammapada gibt in der Form einer Vers-Sammlung einen kurzen und doch eindringlichen Überblick über das gesamte, umfangreiche Lehrwerk des Buddha. Es enthält in 26 Kapiteln nach Themen geordnet 423 Verse. Die meisten Verse sind sehr rhythmische Vierzeiler mit je acht Silben pro Zeile. Dhammapada: Die Wahl – Kontemplation - [Dhammapada – Verlangen Kontemplation](https://zzbzurich.ch/dhammapada-verlangen-kontemplation/): Dhammapada – Verlangen Kontemplation Das Dhammapada gibt in der Form einer Vers-Sammlung einen kurzen und doch eindringlichen Überblick über das gesamte, umfangreiche Lehrwerk des Buddha. Es enthält in 26 Kapiteln nach Themen geordnet 423 Verse. Die meisten Verse sind sehr rhythmische Vierzeiler mit je acht Silben pro Zeile. Dhammapada – Verlangen Kontemplation - [Die Vier Edlen Wahrheiten – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/die-vier-edle-wahrheiten-kontemplation/): Die Vier Edlen Wahrheiten – Kontemplation Kern der buddhistischen Leere. Die Vier Edlen Wahrheiten – Kontemplation - [Lebensstil – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/lebensstil-kontemplation/): Lebensstil – Kontemplation Warum sollte man meditieren? Diese Frage zu stellen, gleicht in etwa der Frage: «Warum soll man essen?» oder «Warum soll man baden?» oder «Warum soll man Sport- oder Körperaktivitäten pflegen?» oder «Warum soll man den Körper ruhen lassen?» Man isst — hoffentlich — gesunde Lebensmittel, um den Körper zu ernähren. Man nährt seinen Körper, um in dieser Welt physisch zu überleben. Kein Essen, kein Trinken = kein Körper. So einfach ist das. Der Geist ist der gleichen Belastung ausgesetzt wie der Körper. In der heutigen Welt ist der Geist für viele Menschen noch stärker belastet als der Körper.  […] - [Wege – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/wege-kontemplation/): Wege – Kontemplation “Ein Mensch, der im wahrsten Sinne des Wortes lebendig ist, ist vollkommen furchtlos, er ist sich selbst ein Licht. Daher hat er nicht das Bedürfnis zu suchen.” – j. Krishnamurti Wege – Kontemplation - [Bankei, Dogen, Hakuin, Ikyu –Kontemplation](https://zzbzurich.ch/bankei-dogen-hakuin-ikyu-kontemplation/): Bankei, Dogen, Hakuin, Ikyu – Kontemplation Bankei, 1622-1693Die Zen-Lehre vom Ungeborenen. Der Vater ist ein Samurai und praktizierte chinesische Medizin. Er stirb, als Bankei 10 Jahre alt ist. In der Schule muss Bankei konfuzianische Texte auswendig lernen, die er nicht versteht. Besonders die Frage nach der sogenannten «strahlenden Tugend», die angeblich jedem Menschen als Urnatur angeboren ist, treibt ihn jahrelang um. Er verliert jegliches Interesse an der Schule und schwänzt den Unterricht konsequent. Deswegen wird er von der Familie verstoßen. Ein wohlmeinender Lehrer rät ihm, seine Antwort in einem Zen-Kloster zu suchen; dort befasse man sich mit derart tiefgründigen Fragen. Nach […] - [Tiere in Not – Tierschutz aus buddhistischer Sicht](https://zzbzurich.ch/tiere-in-not/): Tiere in Not – Tierschutz aus buddhistischer Sicht – “Ich sehe keinen Grund, warum Tiere geschlachtet werden sollten, um der menschlichen Ernährung zu dienen, wo es doch so viele Alternativen gibt. Schließlich kann der Mensch ohne Fleisch leben. Nur einige fleischfressende Tiere müssen sich von Fleisch ernähren. Das Töten von Tieren zum Vergnügen, aus Spaß, aus Abenteuerlust oder wegen ihrer Häute und Felle ist ein Phänomen, das zugleich widerwärtig und erschütternd ist. Es gibt keine Rechtfertigung dafür, sich solchen brutalen Handlungen hinzugeben . . . Das Leben ist einem stummen Geschöpf ebenso kostbar wie einem Menschen. So wie man Glück will […] - [Video Meditationen](https://zzbzurich.ch/video-meditationen/): Video Meditationen – Die meisten dieser Videoclips dauern etwa eine Minute. Sie sollen Sie zum Innehalten anregen, damit Sie über den Titel bzw. den Text und die dazugehörigen Bilder nachdenken können. Nehmen Sie sich Zeit, nehmen Sie sich einen Moment Zeit aus Ihrem Alltag und lassen Sie die Stille auf sich wirken, die diese Clips hervorrufen sollen. Pro Seite gibt es vier Clips. Die Links zur nächsten Reihe findest du am Ende jeder Seite. Träumen Wenn das Auge nicht schläft, enden alle Träume ganz von selbst. Wenn es kein unterscheidendes Denken gibt, sieht man das eine einheitliche Wesen aller Dinge. Begreift […] - [Dharma-Vorträge – Einzelne Vorträge bei Tagesretreats](https://zzbzurich.ch/dharma-vortraege-einzelne-vortraege-bei-tagesretreats/): Diese Seite enthält eine Auswahl von überarbeiteten Dharma-Vorträgen (Teishos), die Agetsu Kudo Wydler Haduch bei Tagesretreats des Zentrums für Zen-Buddhismus Zürich gehalten hat. Die thematische Gruppierung dient als Wegweiser, um die Themen, die einen interessieren, direkt zu finden. Die Serien der Vorträge in den jährlichen Wochenretreats sind unter Vorträge in Meditationswochen aufgeführt. ° Grundlagen der Lehre und Praxis Das Wesen der Zen-Meditation Der Begriff Meditation ist heutzutage in der westlichen Welt weit verbreitet. Das Spektrum derjenigen Tätig­keiten, die als Meditation bezeichnet werden, reicht von hingebungsvollem Tun (Tanzen, Nähen, Malen), über das Lauschen auf besinnliche Musik bis zur religiös motivierten Versenkung. Der […] - [Kahlil Gibran – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/kahlil-gibran-kontemplation/): Kahlil Gibran – Kontemplation Kahlil Gibran Viele von euch sind vermutlich mit Gibrans Werken bekannt. Sein berühmtestes Buch trägt den Titel «Der Prophet». In den 1970er Jahren war es sozusagen die Pflichtlektüre für alle Hippies und Möchtegern-Hippies auf ihrem Weg zur Erleuchtung. Gibrans Werk hat den Test der Zeit mit viel mehr Anmut und Souveränität bestanden als viele von jenen, die ihm Kultstatus verliehen hatten … zum Glück. Kahlil Gibran selbst war eine bemerkenswerte Persönlichkeit: https://www.kahlilgibran.com/ Man kann viel über ihn lesen unter: https://en.wikipedia.org/wiki/Kahlil_Gibran oder ein wenig unter: https://de.wikipedia.org/wiki/Kahlil_Gibran Die Texte und Poesie im Kalender stammen zum grössten Teil aus dem […] - [Samsara – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/samsara-kontemplation/): Samsara Samsara: Wörtlich «kontinuierliche Bewegung». Es ist der endlose Kreislauf von Geburt und Tod, der sich aus dem Nicht-Verstehen der Vier Edlen Wahrheiten ergibt. Samsara - [Atta Dipa – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/atta-dipa-2/): Atta Dipa – Kontemplation Bedenke!Du bist das licht!Verlasse dich auf dich selbst;Verlasse dich nicht auf andere.Das Dharma ist das licht,Verlasse dich auf das Dharma;Verlasse dich nicht auf nichts anderesals das Dharma. Bedenke!Du bist das licht!Verlasse dich auf dich selbst;Verlasse dich nicht auf andere.Das Dharma ist das licht,Verlasse dich auf das Dharma;Verlasse dich nicht auf nichts anderesals das Dharma. Atta Dipa Kontemplation - [Wirklichkeit – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/wirklichkeit-kontemplation/): Wirklichkeit – Kontemplation Was ist das Universum in Wirklichkeit und was hält es am Leben? Die Physiker beschäftigen sich schon lange mit dieser Frage. Sie messen und berechnen und spekulieren. Sie formulieren Theorien, verwerfen Theorien, bilden neue Theorien und haben bis heute keine befriedigende Antwort auf diese Frage gefunden. Schon Jahrtausende vor unserer physikalischen und materiellen Wissenschaft, dieser mentalen Beschäftigung mit der Aussenwelt, haben sich Menschen mit dieser Frage befasst. Ganz ohne Mikroskope, Teleskope, Teilchenbeschleuniger, Vorrichtungen zur Atomspaltung, Satelliten und und und … Sie haben einen Weg eingeschlagen, den im Prinzip jeder und jede von uns nachvollziehen kann, um die Frage […] - [Krishnamurti – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/krishnamurti-kontemplation/): Krishnamurti – Kontemplation Was es braucht in dieser Welt «Was es braucht in dieser Welt, sind Menschen, dieauf beiden Beinen stehen,
nicht in den eigenen und kollektiven Gemütswirren untergehen,
gewahr des Himmels und der Erde und allem, was da kreucht und fleucht. Was es braucht in dieser Welt, sind Menschen, diees verstehen, ihren Geist zu klären,
sich nicht an der Nase herumführen lassen,weder vom eigenen Dünkel noch vom Dünkel anderer.Was es braucht in dieser Welt, sind Menschen, dieeinen Kompass haben,ihr Boot selber steuern, fernab vom Fahrwasser der Meinungen andererihrer eigenen Strömung folgend. Was es braucht in dieser Welt, sind Menschen, dienicht immer nur an […] - [Bhagavad Gita Kontemplation](https://zzbzurich.ch/bhagavad-gita-kontemplation/): Bhagavad Gita Kontemplation Bhagavad Gita Die Bhagavad Gita, oft kurz Gita genannt, ist eine 700 Verse umfassende hinduistische Schrift. Sie ist Teil des Mahabharata-Epos und wird auf die zweite Hälfte des ersten Jahr-tausends vor Christus datiert. Die Erzählung ist eingebettet in einen Dialog zwischen dem Prinzen Arjuna aus dem Pandava-Clan und seinem Mentor und Streitwagenlenker Krishna – einer menschlichen Manifestation des Absoluten. Zu Beginn eines Krieges zwischen den Familien der Pandavas und der Kauravas befindet sich Arjuna in einem grossen ethischen und emotionalen Dilemma. Da er mit den Kau- ravas verwandt ist, quält ihn eine tiefe Verzweiflung angesichts der Gewalt und […] - [Advaita – Kontemplation](https://zzbzurich.ch/advaita-kontemplation-2/): Advaita – Kontemplation Atma Shaktam (Lied des Selbst): Ich bin weder Verstand noch Intellekt noch Ego noch die Spiegelungen des inneren Selbst.Ich bin nicht die fünf Sinne, sondern jenseits von ihnen.Ich bin weder der Äther noch die Erde noch die fünf Elemente.Ich bin wahrhaftig ewiges Wissen und Glückseligkeit, Liebe und reines Bewusstsein. Ich kann weder als Energie bezeichnet werden noch als Atem noch als materielle Essenznoch als eine der fünf Hüllen des Körpers.Ich bin weder das Organ der Ausscheidung, der Fortpflanzung, der Bewegung, des Greifens oder des Sprechens.Ich bin wahrhaftig ewiges Wissen und Glückseligkeit, Liebe und reines Bewusstsein. Ich kenne weder […] - [Dharma-Vorträge bei Meditationswochen](https://zzbzurich.ch/meditationswochen/): Hier finden sich die Dharma-Vorträge, die Agetsu Kudo Wydler Haduch während der jährlichen Meditationswochen gehalten hat. Jede Woche ist eine in sich geschlossene Reise – mit einem Leitthema, das sich von Tag zu Tag entfaltet. Die Vorträge werden in chronologischer Reihenfolge publiziert, beginnend mit der jüngsten Woche. Vorträge in Meditationswochen Wochenretreat 2025, Nonstop Zen – Nonstop Praxis Was bedeutet es, Zen nicht auf das Sitzkissen zu beschränken, sondern in jeden Augenblick des Tages zu tragen? Diese Frage stand im Mittelpunkt der Meditationswoche 2025. Ausgehend vom Motto «Nonstop Zen – Nonstop Praxis» entfaltete sich die Woche als eine Einladung, das Curriculum der […] - [Die Lehre vom Tao](https://zzbzurich.ch/die-lehre-vom-tao/): Grundlagen des Taoismus Die Prinzipien  Die zentralen Begriffe des Taoismus sind Tao und Te. Wörtlich bedeutet Tao “Weg”. Es kann aber auch als “Lehre” übersetzt werden. Der zweite Hauptbegriff, Te, steht für die Wirkkraft des Tao und wird als “Leben” oder “Tugend” übersetzt. Aus Tao und Te entspringen die beiden Kräfte Yin und Yang, welche zusammen in ständiger Wandlung den ganzen Kosmos hervorbringen. Die Harmonie zwischen Yin und Yang beruht auf der Urenergie Ch’i. Ch’i manifestiert sich als Vitalenergie und wird durch den Atem erzeugt und aufrechterhalten. Die Heimat des Taoismus ist China, doch seine Lehre ist universal. Sie beruht auf […] - [Exkurse – Buddhismus aus verschiedenen Blickwinkeln](https://zzbzurich.ch/exkurse/): Exkurse – Ausflüge in verwandte Territorien. Diese Seite versammelt Texte, die den buddhistischen Kernthemen des ZZB aus anderen Winkeln begegnen: durch Weisheitslehrer anderer Traditionen, durch philosophische Querverbindungen, durch Praxis und durch Stille. Jeder Exkurs ist ein eigenständiger Gedankengang – und eine Einladung, tiefer zu gehen. 🙏 Weisheitslehrer Aphorismen von Gurdjieff George Gurdjieff lebte auf der Schwelle zweier Zeitalter und übertrug das Erbe alter Weisheit in eine Welt, die Mythologie und Symbolismus kaum noch kannte. Seine Aphorismen sind direkt, unerbittlich, unvergessen. Chögyam Trungpa Linienhalter der Kagyü- und Nyingma-Traditionen des tibetischen Buddhismus. Begründer der Shambhala-Übermittlung und der Naropa University – ein Lehrer, der […] - [Die Lehre des bedingten Entstehens](https://zzbzurich.ch/die-lehre-des-bedingten-enstehens/): Es steht geschrieben, dass Ananda, Buddhas Gehilfe, nach dem ersten Hören der Lehre des bedingten Entstehens, so etwas gesagt haben soll wie: «Diese ganze Sache scheint mir ziemlich trivial.» Der Buddha tadelte ihn: «Ananda, sage das nicht. Die Lehre ist sehr tiefgründig.» Dies sollte uns allen eine Warnung sein; die Thematik des bedingten Entstehens ist mehr als ein simples Gedankenspiel. - [Work in Progress II](https://zzbzurich.ch/work-in-progress-ii/): Die Webseite „Dharma-Vorträge-Tagesretreats“ wird am 21.04.2026 überarbeitet. Wenn alles nach Plan verläuft, wird sie am 24.04.2026 um 16:00 Uhr oder früher wieder verfügbar sein. Versuchen Sie es hier: AUM Work in Progress Work in Progress Work in Progress - [Avalokiteśvara – und der Weg zur Erleuchtung](https://zzbzurich.ch/avalokitesvara-und-der-weg-zur-erleuchtung/): Avalokiteśvara – und der Weg zur Erleuchtung – Im Shurangama-Sutra (C. Luk-Version) stellte Buddha 25 Bodhisattvas die Frage: „Wie habt ihr Erleuchtung erlangt?“ Avalokiteshvara (Kanzeon) sagte, er habe Erleuchtung durch die Fähigkeit des Hörens erlangt. Avalokiteshvaras Methode, bekannt als „vollkommene Durchdringung der Hörfähigkeit“, wird von vielen Kommentatoren, darunter auch dem bedeutenden Meister Han Shan in seiner Einleitung zur Luk-Übersetzung, als die beste für die Wesen in der heutigen Zeit (Dharma-Endzeit) angesehen. Was bedeutet „ Er habe Erleuchtung durch die Fähigkeit des Hörens erlangt”? Das Herz Sutra Das Herz Sutra – „Der Bodhisattva Avalokiteśvara, tief in Prajñāpāramitā versunken, sah deutlich, dass die […] - [Die fünf Skandhas](https://zzbzurich.ch/die-fuenf-skandhas/): Die Anatomie des Selbst „Was bin ich?“ Die Analyse Buddhas war radikal. Er verwies nicht auf eine Seele, eine Essenz oder ein dauerhaftes Selbst. Stattdessen hielt er uns einen Spiegel vor unsere Erfahrungen und zeigte uns fünf dynamische, voneinander abhängige Prozesse, die wir bündeln und fälschlicherweise als „ich“, „mich“ oder „mein“ bezeichnen. «Als der Bodhisattva Avalokiteshvara tief in die Praxis von Prajñāpāramitā versunken war, sah er deutlich, dass die Fünf Skandhas leer sind und überwand alles Leiden und alle Kümmernisse.» — Das Herz-Sutra Diese Facette von Dukkha, die Fünf Skandhas, ist wohl am schwersten in ihrer ganzen Tiefe zu erfassen, weil […] - [Dukkha – Jenseits des Leidens](https://zzbzurich.ch/dukkha-jenseits-des-leidens/): Dukkha – Jenseits des Leidens – Es ist üblich und vielleicht sogar notwendig, die Erklärung von Dukkha mit einer Entschuldigung Wort „Leiden” zu beginnen. Denn zu sagen, die Erste Edle Wahrheit sei „Das Leben ist Leiden”, ist nicht nur eine grobe Vereinfachung, sondern auch eine grundlegende Fehlinterpretation der Lehre Buddhas. Es vermittelt ein Bild von Nihilismus und Verzweiflung, was dem Sinn des Dharma total widerspricht. Bevor der Buddha «Buddha» genannt wurde, lautete sein Name Siddhārtha Gautama. Er war der Sohn von Śuddhodana, dem Oberhaupt des Shakya Stamms, und Maya (Māyādevī), einer Koliya Prinzessin. Der Klan gehörte zur Kaste der Krieger (Kshatryia). […] - [Das Konzept des bedingten Entstehens](https://zzbzurich.ch/das-konzept-des-bedingten-entstehens/): Das Konzept des bedingten Entstehens Im Prinzip ist Bedingtes Entstehen ein universelles Gesetzt von gegenseitiger Abhängigkeit.Der Buddha fasste es mit einer einfachen, eleganten Formel zusammen:„Wenn dies ist, ist das.Wenn dies entsteht, entsteht das.Wenn dies nicht ist, ist das nicht.Wenn dies endet, endet das.“Dieses Prinzip besagt, dass nichts isoliert und unabhängig von anderen Faktoren existiert. Jedes Phänomen, jede Erfahrung, jeder Seinszustand entsteht aufgrund einer bestimmten Konstellation von Bedingungen. Wenn sich diese Bedingungen ändern oder enden, ändert sich auch das Phänomen oder endet. Das gilt für alles, vom Wachstum einer Pflanze über das Entstehen eines Gedankens bis hin zum gesamten Kreislauf von Geburt […] - [Die fünf Arten des Sinnesbewusstseins erklärt](https://zzbzurich.ch/die-fuenf-arten-des-sinnesbewusstseins-erklaert/): Beherrsche deine Sinne, Was du schmeckst und riechst, Was du siehst, was du hörst. Sei in allem ein Meister Über das, was du tust, sagst und denkst. Sei frei. – Dhammapada „Der Suchende“ Die fünf Arten des Sinnesbewusstseins erklärt Im Modell der Mahayana-Schule zählen die fünf Arten der Sinneswahrnehmung zu den fünf ersten von insgesamt acht Bewusstseinsarten. Sie entsprechen unseren fünf Sinnen: Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Tasten. Diese Bewusstseinsarten sind für die direkte, unmittelbare Wahrnehmung von Sinnesdaten verantwortlich. Sie bilden die Grundlage für die Verarbeitung und Begriffsbildung, die in den höheren Bewusstseinsarten stattfindet. Auch wenn sie unkompliziert erscheinen mögen, ist […] - [Shikantaza – Nur-Sitzen](https://zzbzurich.ch/shikantaza-oder-nur-sitzen/): Ruhiges Verweilen – Samatha Das Wesen der buddhistischen Meditation wird oft umschrieben als „friedvolles Verweilen in der Stille“ oder „Ruhen im reinen Gewahrsein“. In Buddhas Muttersprache Pali lautet das entsprechende Wort Samatha. In der Zen-Tradition verwendet man für diese meditative Sammlung des Geistes die chino-japanischen Begriffe Shikantaza oder Zazen. „Reines Gewahrsein“ bezieht sich hier nicht auf unsere gewöhnlichen Sinneswahrnehmungen der Außenwelt. Es ist das wortlose und völlig passive Betrachten aller Vorgänge, die sich im Bewusstsein des Meditierenden zeigen – bloßes Schauen, ohne Kommentar, ohne Urteil, ohne Besitzergreifung, ohne mentale Einmischung. Und „Stille“ bedeutet nicht bloss Abwesenheit von Geräuschen. Es ist die […] - [Lexikon-A](https://zzbzurich.ch/lexikon-a/): Buddhistisches Lexikon – Begriffe von A bis Z A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Abend-Gatha Dieser Vers wird während eines traditionellen Sesshins bei der Abend- und Morgendämmerung ausgerufen: Denkt daran,Leben und Tod sind äußerst wichtig. Die Zeit vergeht schnell. Gelegenheiten werden leicht verpasst. Wir sollten vollkommen wach sein, niemals unachtsam, niemals nachlässig! Achtfacher Pfad Der zur Erlösung vom Leiden führende Pfad Der beste WegDer Edle Achtfache Pfad Rechte SichtRechter Vorsatz Rechtes BemühenRechte AchtsamkeitRechte Meditation Rechtes RedenRechtes HandelnRechter Lebensunterhalt Der Edle Achtfache […] - [Was ist Zen-Buddhismus? – Eine Einführung](https://zzbzurich.ch/was-ist-zen-buddhismus/): Man kann über den geistigen Hintergrund, die Geschichte und die Methodik des Zen sprechen und Vorträge halten. Aber die Vorträge haben nichts zu tun mit der direkten Erfahrung, sie sind bloss Wegweiser dazu. Es ist hilfreich, den Weg zum Tor zu kennen, damit man nicht unnötig in die Irre geht. Doch wenn man das Tor durchschreitet, um in das gegenwärtige Gewahrsein einzutreten, muss man alles erworbene Wissen wieder aufgeben. - [Wer war Meister Sokei-an?](https://zzbzurich.ch/wer-war-sokei-an/): Der Name Sokei-an, der ihm bei der Anerkennungszeremonie seiner Zen-Meisterschaft als Roshi verliehen wurde, weist auf seine tiefe geistige Beziehung mit dem Sechsten Patriarchen des Zen in China, Hui-neng. Dieser lebte im 7. Jahrhundert im Tal namens Sokei. - [Mano-vijnana – Geistesbewusstsein im Buddhismus](https://zzbzurich.ch/mano-vijnana-geistesbewusstsein/): Das Geist-Bewusstsein fungiert als zentrale Verarbeitungseinheit unseres kognitiven Systems. Das Geistesbewusstsein (Sanskrit: Mano-vijnana), ist das sechste Bewusstsein im Yogacara-Modell der acht Bewusstseinsarten. Es steht für die kognitive Fähigkeit, Sinnesdaten und mentale Objekte zu verarbeiten und zu interpretieren. Im Deutschen wird es oft mit „mentales Bewusstsein, Denkvermögen und Intellekt“ übersetzt, während auf Englisch das Wort „mind“ gebräuchlich ist. Die Funktionen des Geistesbewusstseins Das Geistesbewusstsein dient als kognitiver Motor und zentrale Verarbeitungseinheit unseres kognitiven Systems. Es konstruiert unsere gedankliche Realität und verleiht unseren Erfahrungen Bedeutung. Es empfängt die Informationen vom Sinnesbewusstsein und von Manas (dem selbstbezogenen Bewusstsein) und verarbeitet diese auf Grund verschiedener […] - [Manas-vijnana – Das Ichbewusstsein im Buddhismus](https://zzbzurich.ch/manas-vijnana-das-ichbewusstsein/): Wie ich dich liebe?Laß mich zählen wie.–E. B. Browning Manas-vijnana – Das Ich-Bewusstsein Manas ist das siebte Bewusstsein in der Yogacara-Schule des Mahayana-Buddhismus. Obwohl es oft einfach als “Geist” übersetzt wird, bezieht es sich in diesem Kontext spezifisch auf das “Ich-Bewusstsein” oder “selbstreferenzielles Bewusstsein.” Manas repräsentiert den Aspekt unseres mentalen Kontinuums, der kontinuierlich die Illusion eines permanenten, unabhängigen Selbst konstruiert und aufrechterhält. Das Verständnis von Manas ist entscheidend für das Begreifen, wie wir unser eigenes Leiden (dukkha) erzeugen und wie wir uns von diesem Kreislauf befreien können. Die Natur des Manas-Bewusstseins Manas ist das Bewusstsein, das: Wie Manas funktioniert Manas fungiert […] - [Dukkha – Was ist Leiden im Buddhismus?](https://zzbzurich.ch/dukkha/): Dukkha – Der Weg, den der Buddha als Ausweg aus dem Zustand von Dukkha beschrieb, ist Der Edle Achtfache Pfad. Aber bevor wir die Lösung anpacken, sollten wir ausführlicher über das Problem sprechen. Was ist Dukkha? Der Sanskritbegriff «Dukkha» kann nicht so ohne weiteres in eine westliche Sprache übersetzt werden. Sanskrit ist eine Sprache, die in Indien speziell für die Formulierung einer Philosophie konstruiert wurde, die dem westlichen Denken fremd ist. Um die Bedeutung von Dukkha zu umschreiben, müssen wir Worte wie «emotionelle Leere», «Einsamkeit», «Stress», «Leiden», «Unzufriedenheit», «Unbehagen» benutzen, um nur einige der gängigen Gedankenbilder zu nennen. Besser ist es, […] - [Der Pfad des Buddha III – Deine Aufgabenliste für die Praxis](https://zzbzurich.ch/der-pfad-des-buddha-iii/): Der Pfad des Buddha III – Deine Aufgabenliste für die Praxis: Dies ist eine Checkliste der Aufgaben, die in Teil I und Teil II des Weges des Buddha vorgeschlagen werden. Kopieren Sie sie und hängen Sie sie an einer Stelle an die Wand, wo Sie sie leicht sehen können. Verwenden Sie sie als Erinnerung. Machen Sie sie zu Ihrer To-do-Liste, zusammen mit Ihren anderen To-do-Listen. Bilden Sie sich und entdecken Sie Traditionen: ° Verstehen Sie die Kernlehren: ° Leben Sie ethisch: Praktizieren Sie die fünf Gebote in Ihrem täglichen Leben. (Anm. d. Red.: Die fünf Gebote im Buddhismus sind ethische Richtlinien […] - [Der Pfad des Buddha I – Die Vier Edlen Wahrheiten](https://zzbzurich.ch/der-pfad-des-buddha-i/): Der dreiteilige Aufsatz Der Pfad des Buddha offeriert einen Umriss für einen strukturierten Studiengang. Er ist für alle denjenigen gedacht, die dem Weg des Buddha ernsthaft zu folgen wünschen. Es würde uns freuen, wenn Ihnen diese Essays helfen können, den Spuren Buddhas zu folgen. – Robert + Agetsu ° Eine Reise von tausend Meilen beginnt mit einem einzigen Schritt. Jeder Schritt zählt. Mit Geduld, Ausdauer und Mitgefühl verpflichtet sich der Anfänger zum lebenslangen Praktizieren. So findet er immer mehr Sinn und Zweck und erreicht letztlich die tiefe Befreiung des buddhistischen Weges. ° Um den Weg Buddhas zu beschreiten, müssen wir einen […] - [Der Pfad des Buddha – II – Meditation und Praxis im Alltag](https://zzbzurich.ch/der-pfad-des-buddha-ii/): Meditation Neben der Entwicklung ethischen Verhaltens ist die Pflege geistiger Disziplin, vor allem durch Meditation, für Anfänger auf dem buddhistischen Weg wesentlich. Der Buddha hat gesagt, dass ein ungeübter Geist oft unruhig und abgelenkt ist und zu unheilsamen Zuständen neigt, was es schwierig macht, die Realität klar zu sehen. Meditation ist das Werkzeug, um den Geist zu schulen und Gelassenheit, Klarheit und Einsicht zu entwickeln. Für Anfänger mag es schwierig sein, eine Meditationspraxis einzuüben, aber mit Geduld und Ausdauer wird es zu einem echten Gewinn. Der häufigste und meist empfohlene Einstieg ist die Achtsamkeit auf die Atmung. Beim Praktizieren der Achtsamkeitsmeditation […] - [Bewusstsein – ein Überblick](https://zzbzurich.ch/bewusstsein-ein-ueberblick/): Der folgende Text ist eine schriftliche Version des visuellen und gesprochenen Textes im obigen Video. Wenn man Buddha fragen würde… Wenn der Buddha gefragt würde:“Was ist Bewusstsein?”Was würde er antworten? Was sollen wir mit diesemWissen über das Bewusstsein anfangen?Was würde er antworten? Die Antwort des Buddha wäre tiefgründig, nuanciert und tief in den Kernprinzipien seiner Lehren verwurzelt:*Unbeständigkeit,*Dukkha,*Nicht-Selbst,*Bedingtes Entstehen,*und die Fünf Aggregate. Er würde wahrscheinlich eine einfache, statische Definition vermeiden und es stattdessen als einen dynamischen, relationalen und bedingten Prozess beschreiben, der zentral für das Erleben der Welt ist. Der Buddha würde sofort die Vorstellung widerlegen, dass Bewusstsein ein permanentes, unabhängiges Wesen […] - [Alaya-vijnana – Das Grundbewusstsein im Buddhismus](https://zzbzurich.ch/alaya-vijnana-das-grundbewusstsein/): Der Buddha verglich die Wiedergeburt mit einer Flamme, die von einer Kerze zur nächsten weitergegeben wird, um zu illustrieren, dass es kein permanentes Seelenwesen gibt. Alaya-vijnana – Das Grundbewusstsein im Buddhismus „Alaya-vijnana“ (Alaya-Bewusstsein) wird oft übersetzt als „Speicherbewusstsein“, „Grundbewusstsein“ oder „Lagerbewusstsein“. Es ist eines der tiefgründigsten und komplexesten Konzepte des Mahayana-Buddhismus. Der historische Buddha lehrte das Konzept des Alaya-Bewusstsein nicht explizit, da es eine spätere Entwicklung im Mahayana-Buddhismus war (ca. 4.-5. Jahrhundert u.Z.). Allerdings behandelte er die Frage der karmischen Kontinuität ohne ein permanentes Selbst.  Betrachten wir die grundlegenden buddhistischen Lehren. Anatta (das Konzept des Nicht-Selbst) Es gibt kein permanentes, unveränderliches, […] - [Meditation – Was sie ist](https://zzbzurich.ch/meditationen-main/): Meditation – Dudjom Yeshe Dorje Rinpoche: Einerseits ist das, was wir Dharma (die Lehre des Buddha) nennen, sehr schwierig, andererseits ist es sehr einfach, denn es hängt alles nur von unserem eigenen Geist ab. - [Alte buddhistische Denker](https://zzbzurich.ch/alte-buddhistische-denker/): Alte buddhistische Denker – Das Konzept des Alaya-vijnana wurde in erster Linie von buddhistischen Philosophen der Yogacara– oder Cittamatra-Schule des Mahayana-Buddhismus entwickelt, die im 4. bis 5. Jahrhundert u.Z. in Indien entstand. Hier sind die wichtigsten Persönlichkeiten: Alte buddhistische Denker - [AUM…eine Reise in einer einzigen Silbe](https://zzbzurich.ch/aum-eine-reise-in-einer-einzigen-silbe/): AUM…eine Reise in einer einzigen Silbe – AUM (oft auch OM geschrieben) ist nicht nur ein Wort; es ist eine Schwingung. Es gilt als der Urklang oder die Schwingung, aus der das gesamte Universum hervorgegangen ist. Wenn man AUM chantet durchläuft man den ganzen Kreislauf der Schöpfung von Entstehung, Entfaltung und Auflösung und kehrt dann zu der stillen Quelle zurück, aus der alles kommt. Um seine Kraft zu verstehen, musst man zuerst seine Klangstruktur verstehen, die aus vier Teilen besteht. AUM 396Hz The Right Way to Chant AUM – Sadhguru (YouTube) AUM…eine Reise in einer einzigen Silbe - [Über uns](https://zzbzurich.ch/ueber-uns/): Was wir sind Das Zentrum für Zen-Buddhismus ist ein Ort, an dem die Stille des Geistes und die lebendige Offenheit des Herzens angestrebt und kultiviert werden. Es wurde 1992 vom Ehepaar Agetsu Kudo und Robert Wydler Haduch gegründet. Die geistige Grundlage bildet die Lehre des Zen-Buddhismus. Buddhismus wird dabei nicht in erster Linie als eine fernöstliche Religion verstanden, sondern als eine Lebenseinstellung, die die Einheit und die angeborene Weisheit aller Lebewesen betont und allen Menschen offen steht. Zusätzlich zum Angebot von regelmässiger Sitzmeditation (Zazen) und Retreats gibt es auf www.zzbzurich.ch, www.krishnamurtis-welt.com und The Gateless Gate – YouTube eine stetig wachsende Bibliothek […] - [Bewusstsein aus buddhistischer Sicht – eine Einführung](https://zzbzurich.ch/bewusstsein-aus-buddhistischer-sicht/): Einleitung Bewusstsein aus buddhistischer Sicht – eine Einführung : Bewusstsein ist Gewahrsein. Das menschliche Bewusstsein ist konditioniert. Konditioniertes Bewusstsein ist fragmentiert. Fragmentiertes Bewusstsein ist Dukkha. Dukkha treibt Samsara an. Das Karussell von Samsara dreht sich unaufhörlich, bis… Bis was? „Bis was?“ ist die Frage, die wir in dieser umfangreichen Serie zum Thema Bewusstsein behandeln wollen. Danke, dass du dich uns bei dieser Untersuchung des Bewusstseins aus der Perspektive des Mahayana-Buddhismus anschließt. In dieser Abhandlung beschäftigen wir uns mit dem Konzept des Bewusstseins aus buddhistischer Sicht. Dies geschieht vor allem aus der Perspektive der Mahayana– und Yogacara-Schulen. Dieser Text ist wie ein […] - [Globale Unsicherheit](https://zzbzurich.ch/globale-unsicherheit/): Es gibt wohl kaum einen Ausdruck, der heutzutage so oft benutzt wird wie «Globale Unsicherheit». Auf allen Ebenen unseres Lebens spukt dieses Phantom umher. Bei vielen Problemen, sei es in der Politik, in der Wirtschaft, auf dem Finanzplatz, ja selbst im Privatleben, wird die globale Unsicherheit bemüht, um die weitverbreitete schlechte Stimmung zu erklären oder gar zu entschuldigen. Was ist die Globale Unsicherheit genau? Das weiß doch heutzutage jedes Kind: Es ist die Mischung aus Klimawandel, Kriegen, politischen Wirren und wirren Politikern, Wirtschaftskrisen, Inflation und vieles mehr. Kurz, all das, was uns von den diversen Medienkanälen tagtäglich an negativen Schlagzeilen aufgetischt […] - [Deshalb Sage Ich Euch](https://zzbzurich.ch/deshalb-sage-ich-euch/): Deshalb sage ich euch – aus dem Diamant-Sutra Der Sanskrit-Titel für das Sutras lautet Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra, Dies kann übersetzt werden als Das Sutra vom Diamantschneider der Vollkommenen Weisheit oder das Sutra der Vollkommenen Weisheit, die wie ein Diamant schneidet. Anstelle von Diamant wird in einigen Übersetzung das Wort Donnerblitz benutzt. Im westlichen Sprachraum haben sich die Verkürzungen Diamant-Sutra und Vajra Sutra durchgesetzt. Dieser Titel ist eine Metapher für die enorme Kraft (Vajra) derjenigen Weisheit (Prajnaparamita), die wie ein Diamant oder Donnerkeil, oder wie eine mächtige Waffe, sämtliche Illusionen durchschneidet und zerschmettert, um die letztendlichen Realität freizulegen. Diamant Sutra Auszug: Diamant […] - [Eigene Kraft und andere Kraft](https://zzbzurich.ch/eigene-kraft-und-andere-kraft/): Wochenretreat 2025, 4. Tag Eigene Kraft und andere Kraft – Seit drei Tagen konzentrieren wir unser Denken und Handeln vollkommen auf das bewusste Dasein im Hier und Jetzt und auf die Sitzmeditation. Für unseren normalerweise zerstreuten Geist mag dies recht anstrengend sein. Im Folgenden möchte ich zeigen, dass diese Anstrengung der eigenen Körper- und Geisteskraft nur ein Aspekt der geistigen Suche ist. Parallel zu unserem Bemühen wirkt nämlich in den tieferen Schichten des Bewusstseins auch eine andere Kraft und zwar die Kraft der Erkenntnis des ursprünglichen klaren Geistes. Unterscheidung von eigener Kraft und anderer Kraft Die Unterscheidung zwischen «eigener Kraft» (jap. […] - [Meditationspraktiken von Longchenpa](https://zzbzurich.ch/meditationspraktiken-von-longchenpa/): Meditationspraktiken: Das Buch beschreibt verschiedene Meditationstechniken, darunter das Verweilen im Gewahrsein und das Erkennen von Gedanken ohne Anhaftung. Longchenpa gibt Anleitungen für Meditationspraktiken, wie man einen stabilen und fokussierten Geist kultivieren kann. (Hrsg. Das ist eine lange Abhandlung. Nehmen Sie sich kleine Abschnitte vor. Denken Sie daran, dass Ihr „Ziel“ nicht darin besteht, sie einfach nur zu lesen. Ihr „Ziel“ ist es, sie umzusetzen. Studieren Kontemplieren Meditieren) - [Sangha](https://zzbzurich.ch/sangha/): Das Konzept und die Tragweite von „Sangha” haben in der buddhistischen Welt eine immense Bedeutung. Die Sangha (die Gemeinschaft der Praktizierenden). Sangha bezieht sich speziell auf „die Gemeinschaft der Praktizierenden”. - [Studieren Kontemplieren Meditieren](https://zzbzurich.ch/studieren-kontemplieren-meditieren/): Der Text behandelt die Herausforderungen der modernen Informationsüberflutung und die Notwendigkeit, den eigenen Geist zu klären. Er beschreibt, wie wir in einem ständigen Strom von belanglosen Informationen leben, was zu einem Gefühl der inneren Leere führt. Um aus diesem mentalen Chaos auszubrechen, wird empfohlen, die Lehren des Buddha zu studieren, zu kontemplieren und zu meditieren. - [Retreats & Aktivitäten
](https://zzbzurich.ch/aktivitaeten/): Das ZZB freut sich über Gäste bei allen Aktivitäten. Da es gelegentlich kurzfristige Änderungen geben kann, empfehlen wir eine kurze Bestätigung im Voraus. Meditation unter der Woche Dienstag und Donnerstag: 19.30 h – 21.00 hGäste sind willkommen (Spende: CHF 15.-)Bitte um 19.15 h kommen.Neue Gäste: Anmeldung benötigt: +41 (0)44 312 10 62 Tagesretreats Aus Platzgründen wird der monatliche Tagesretreat an zwei Samstagen pro Monat angeboten.2026 Dauer: 09.00h – 17.00hKosten Gäste: Spende (Dana) nach eigenem Gutdünken und VermögenNeue Interessenten sind gebeten, vorher persönlichen Kontakt aufzunehmen. Tel. +41 (0)44 312 10 62Anmeldeschluss: Am 15. des Vormonats (z.B. am Jan für Feb.) Tagesretreat: Privat […] - [Termine](https://zzbzurich.ch/termine/): Termine – Das Zentrum für Zen-Buddhismus bietet ein breites Spektrum an Aktivitäten für erfahrene und unerfahrene Praktizierende.Hinweis: Wer mit einer Meditationspraxis beginnen möchte, sollte einen Termin für eine individuelle Einführung in die Theorie und Praxis der Zen-Meditation vereinbaren. “Die längste Reise beginnt mit einem einzigen Schritt.” Aktivitäten: Weiter Informationen auf Anfrage: Kontakt Vertrauen in den Geist – Shinjinmei Der grosse Weg ist nicht schwierig,für diejenigen, die keine Vorlieben haben.Gib alle Vorlieben und Abneigungen auf,dann wird alles klar und offenbar. Mach die kleinste Trennungund Himmel und Erde sind weit voneinander entfernt. Willst du die Wahrheit sehen,habe keine Meinungen für oder gegen etwas.Das […] - [Die Predigt einer Blume](https://zzbzurich.ch/die-predigt-einer-blume/): Mai 2025 Der Frühling ist endlich da! In vielen Gärten leuchten wieder helle Farben und viele Bäume schimmern in einem zarten Grün. – Blumen und Blüten spielen in der buddhistischen Überlieferung eine grosse Rolle. Sie sind nicht nur Sinnbild für die vollendete Erleuchtung des Geistes — etwa durch die geöffneten Blätter der Lotusblume —, sondern erscheinen auch in zahlreichen anderen Darstellungen geistiger Prozesse. Die Blume in Buddhas Hand Einer meiner Zen-Lehrer zeigte einmal auf einen Blumenstrauss und fragte: «Wie kannst du deine Buddha-Natur erkennen, wenn du diese Blumen siehst?» –Die Frage nimmt indirekt Bezug auf die folgende berühmte Geschichte der buddhistischen […] - [Lektüre](https://zzbzurich.ch/lektuere/): – Lektüre Die Bibliothek des Zentrums für Zen-Buddhismus. Themen Inhalt Biographien Grundtexte Dhyana Newsletter Der Dhyana Newsletter erschien über viele Jahre als Begleittext zu den Aktivitäten des ZZB. Die Ausgaben sind hier thematisch geordnet. Buddhistische Lehre & Philosophie Meditation & Praxis Geist & Bewusstsein Vergänglichkeit & Zeit Natur, Gleichnisse & Geschichten Verschiedenes & Persönliches Tram-Geschichten Allgemeine Regeln zu Lesen von Texten 1: Lesung Blättern Sie durch den Text, um sich mit seinem Inhalt und seiner Struktur vertraut zu machen. Das geht ziemlich schnell. Zum Beispiel kann der Autor ein Thema ohne offensichtliche Einleitung einführen. Dann entwickelt er/sie das Thema im restlichen […] - [Krishnamurti](https://zzbzurich.ch/krishnamurti/): Krishnamurti gilt weltweit als einer der größten Denker und Religionslehrer aller Zeiten. Er erläuterte keine Philosophie oder Religion, sondern sprach vielmehr über die Dinge, die uns alle in unserem täglichen Leben betreffen, über die Probleme des Lebens in der modernen Gesellschaft mit ihrer Gewalt und Korruption, über die Suche des Einzelnen nach Sicherheit und Glück und über die Notwendigkeit für die Menschheit, sich von der inneren Last der Angst, der Wut, des Schmerzes und der Trauer zu befreien. Er erklärte mit großer Präzision die subtilen Funktionsweisen des menschlichen Geistes und wies auf die Notwendigkeit hin, unserem täglichen Leben eine zutiefst meditative […] - [Pratyahara](https://zzbzurich.ch/pratyahara/): “Pratyahara leitet sich von zwei Sanskrit-Wurzeln ab: prati bedeutet “gegen” oder “zurückziehen”, und Ahara bedeutet Nahrung oder alles, was wir von aussen aufnehmen. Pratyahara kann also als Kontrolle über äussere Einflüsse verstanden werden oder als Rückzug von diesen.” – Patanjali ° So wie Wasser, das mit Milch vermischt wird, wie Milch aussieht, so wird Energie (Prana), die mit Bewusstsein verbunden ist, zu Bewusstsein. Deshalb wird in den Texten des Hatha-Yoga die Kontrolle der Energie betont, die einfacher ist als die Kontrolle der Schwankungen des Geistes. Ein gleichmäßiges und bewusstes Ein- und Ausatmen minimiert die Schwankungen und hilft, den Geist zu stabilisieren. […] - [Leben in Erinnerung](https://zzbzurich.ch/erinnerungstag/): Tagesretreat 8. März 2025 Der 8. März ist für mich immer ein spezieller Erinnerungstag. Heute ist es genau 35 Jahre her, seit mein Lehrer H. Platov im Alter von 85 Jahren starb. Jener Tag ist mir noch heute in lebendiger Erinnerung. Auch ihr habt wohl manche Erinnerungen an geliebte verstorbene Menschen. Doch welche Bedeutung haben Erinnerungen überhaupt für unser Leben? Erste Reaktionen Jener Tag ist mir in lebendiger Erinnerung. Zuerst empfand ich eine grosse Freude und Helligkeit: Es war vollbracht. Das Leiden der letzten Wochen war überstanden. Mir war, als ob das Licht, das vorher in einem kleinen Körper konzentriert war, […] - [Leicht wie eine Seifenblase](https://zzbzurich.ch/leicht-wie-eine-seifenblase/): Februar 2025 «Wenn du handelst, bist du eins mit der Handlung. Erst danach eignet sich das Ich die Handlung an, bei der es abwesend war. Im Moment der Handlung gibt es nur die Handlung und keinen Handelnden.» Dieses Zitat, das stammt von einem Mystiker namens Jean Klein. Aber dieser ist bei weitem nicht der Einzige, der herausgefunden hat, dass es im Moment einer Handlung kein Ich gibt. Es geschieht nicht selten, dass Menschen zu mir kommen und erzählen, wie sie plötzlich ganz klar gespürt haben, dass sie etwas getan haben, das ganz von selbst geschah. Sie waren nicht unbewusst in irgendwelche […] - [Achtsamkeit](https://zzbzurich.ch/achtsamkeit/): Diese Ausgabe (Sommer 2024) unserer Zeitschrift Dhyāna ist wieder einmal dem grundlegenden Prinzip der ACHTSAMKEIT gewidmet. Die beiliegenden Karten enthalten auf der einen Seite Zitate von Zen-Meister Thich Nhat Hanh und auf der anderen Seite Gedankenimpulse, angeregt von Roberts Spiel mit der englischen Sprache. Sie sind gedacht als kleine Weckrufe, die Euch durch einen hoffentlich guten Sommer und Herbst begleiten. Mit einem Zitat pro Woche gibt es genug geistige Nahrung, um sich zwanzig Wochen lang im Gleichgewicht zu halten. -:) Man kann die Karten als Buchzeichen benutzen oder zu den Kreditkarten ins Portemonnaie legen oder … oder. Und wenn Eure Gedanken […] - [Privat Tagesretreat Themen](https://zzbzurich.ch/privat-tagesretreat-themen/): Privat Tagesretreat Themen ist eine Sammlung von Auszügen aus buddhistischen Texten und Dharma-Vorträgen, die ernsthaftes Studium, Kontemplation und Meditation verdienen. Natürlich ist man nicht auf diese Themen beschränkt. Wenn man sich mit einem bestimmten Sutra oder einem Lehrsatz der buddhistischen Philosophie beschäftigt, kann man dies leicht als Thema für ein Meditationsretreat verwenden. Die Idee ist, die Anhäufung zufälliger Gedanken, die normalerweise den Geist überfluten, zu vermeiden und den Geist auf das Wesentliche zu konzentrieren. Zurück zu Privat Tagesretreat Allein (Vortrag) Allein – Als wir vor einem Jahr hier zusammenkamen, betonte ich einmal mehr, dass wir unsere Zeit hier gut nutzen sollten, […] - [Privat Tagesretreat](https://zzbzurich.ch/privat-tagesretreat/): Ein Privat Tagesretreat (Lektüre) ist eine Möglichkeit für Menschen, die nicht an einem formellen Retreat teilnehmen können, einen eigenen Retreat zu Hause durchzuführen, entweder allein oder mit einer Gruppe. Das Programm ist in zwei Teile gegliedert. Teil I enthält einen Vorschlag für die Struktur und ist auf dieser Seite zu finden. Teil II offeriert eine Sammlung von Texten, die als unterstützendes Studium verwendet werden können, siehe Privat Tagesretreat: Themen. Es empfiehlt sich, den ausgewählten Text am Vorabend des geplanten Retreats ein Mal und am Tag des Retreats ein zweites Mal zu lesen/studieren werden. (Siehe: Zeitplan Stunde 2) Teil I – Einleitung […] - [Das Universum](https://zzbzurich.ch/das-universum/): Das Universum – In diesem Monat illustriert der ZZB-Kalender das folgende Zitat von Meister Hakuin: «Wenn du dich selbst vergisst, wirst du das Universum.» Hakuin Ekaku (1686-1769), kurz Hakuin Zenji genannt, ist einer der bekanntesten Vertreter der Rinzai-Zen-Schule. Zu seiner Zeit war die Zen-Praxis in Japan schwach und kraftlos geworden, weil die Lehre der Erkenntnis durch intellektuelle Spitzfindigkeiten verfälscht worden war. Dies war im 9. Jahrhundert schon einmal geschehen. Damals war es der Zen-Meister Rinzai Gigen (Linchi,), welcher der Praxis neues Leben einhauchte. Hakuin rügte den neuerlichen Zerfall mit harschen Worten und machte es sich zur Aufgabe, den ursprünglichen Geist des Zen wieder zu erneuern. - [Anhalten und Aussteigen](https://zzbzurich.ch/anhalten-und-aussteigen/): Wochenretreat 2024, Tag:3 Anhalten und Aussteigen – Die meisten Fragen, die mir im Vorfeld zu diesem Retreat zugestellt wurden und die ich auch sonst oft zu hören bekomme, betreffen eine gefühlte Spannung zwischen der Meditationspraxis in einem stillen Setting und der Hektik im Lärm des alltäglichen Lebens. Zum Beispiel: Wie kann ich die Ruhe und Sammlung der Meditation im Alltag beibehalten?Wie kann ich mich schützen vor den Ansprüchen von aussen, die mir alle Energie rauben?Im Retreat bin ich immer so glücklich und komme entspannt nach Hause. Aber nach ein paar Tagen ist alles wieder vorbei. Kann man dies vermeiden? Wie ihr […] - [Sein und werden](https://zzbzurich.ch/sein-und-werden/): Wir sind beim dritten Kalender-Zitat von Ikkyu angekommen. Es lautet Um zu werden, was wir waren, müssen wir aufhören, zu werden. Lasst euch diesen Satz auf der Zunge zergehen – Um zu werden, was wir waren, müssen wir aufhören, zu werden. Vermutlich kann man nicht auf Anhieb verstehen, was hier gesagt wird. Mein Gehirn jedenfalls war einen Moment lang still, bevor es mir die Türe zum Verständnis öffnete. Der Schlüssel liegt in der Bedeutung des Wortes «werden». - [Rama Prasada](https://zzbzurich.ch/rama-prasada/): Yoga Sutras of Patanjali The aphorisms of Patanjali on the Yoga Sutras are contained infour chapters and are nearly two hundred in number. The author ofthe aphorisms is said to be the same Patanjali who wrote the famouscommentary on Panini’s aphorisms. Another work is also attributed to him thegreat work on Medicine. If so, he was not only a great Grammarianand a great Philosopher, but a Great Physician. He prescribed for thebody, mind and spirit all three. The age of Patanjali is now generallyfixed at three centuries BCE. The word Yoga comes from a Sanskrit root which means ” to go […] - [Pranayama](https://zzbzurich.ch/pranayama/): “Pranayama ist die Regulierung des Atems. Wenn die Körperhaltung (Asana) erreicht ist, wird geübt, die Bewegungen der Einatmung, d.h. das Einströmen der äußeren Luft, und der Ausatmung, d.h. das Ausströmen der inneren Luft, zu stoppen.” – Patanjali Nachdem wir die Haltung gemeistert haben, müssen wir die Beherrschung von prāṇa einüben, indem wir die Bewegungen des Ein- und Ausatmens regulieren. Manche Menschen denken, prāṇāyāma bedeute, den Atem so lange anzuhalten, bis die Nerven angespannt sind. Nein, unsere Atmung sollte sanft, langsam und völlig kontrolliert sein, ohne jede Unruhe. Wenn man zum Beispiel die nāḍī śuddhi, die Wechselatmung, übt, sollte man sie zunächst […] - [Einheit von Atem, Körper, Geist](https://zzbzurich.ch/einheit-von-atem-koerper-geist/): Die Einheit von Atem, Körper, Geist ist das primäre, grundlegende Prinzip der Sitzmeditation (Zazen). Gebt den Atem ganz frei, habt keine Vorstellung, wie er sein sollte oder nicht sein sollte. Übt keine Kritik an ihm. Lasst euch mit freundlicher Gesinnung auf die Atembewegung ein, so wie sie im Moment ist. - [Niyama](https://zzbzurich.ch/niyama/): Niyama Niyama – Die Niyamas sind allesamt Praktiken, die als innere Verhaltensweisen verstanden werden. Sie sind ein Mittel, die ethischen Verhaltensweisen des Yoga auf den eigenen Geist, Körper und die Seele des Schülers anzuwenden und helfen dabei, ein positives inneres Umfeld zu schaffen. Das Praktizieren der Niyamas soll dem Yogi die innere Stärke, Klarheit und Disziplin verleiht, die er braucht, um auf seiner spirituellen Reise voranzukommen.   Sauca Sauca bedeutet im Sanskrit „Sauberkeit“, „Reinheit“, „das Gereinigte“. Dabei gibt es einen innerer und einen äußerer Aspekt. Äußerlich ist damit schlicht die körperliche Hygiene gemeint, innerlich geht es einerseits um die gesunde, nicht […] - [Asana](https://zzbzurich.ch/asana/): Ein asana (Sanskrit: आसन) ist eine Körperhaltung, ursprünglich und immer noch auch ein allgemeiner Begriff für eine sitzende Meditationshaltung. Patanjali sagt: “Die Haltung ist stets locker”. Die Wirbelsäule soll gerade sein, der Körper stabil und entspannt. Nichts an der Sitzhaltung soll forciert sein. Es geht darum, lange sitzen zu können, ohne vom Körper gestört zu werden. Die Reaktionen der Sinne auf den Körper sollen verschwinden. Keine Schmerzen und keine Anstrengung sind das Ziel. Der Brustkorb ist offen, so dass die Atmung voll, langsam und ruhig ist. Die Schultern sind entspannt. Die Hände befinden sich in einer Mudra oder ruhen auf den […] - [Skandhas](https://zzbzurich.ch/skandhas/): Skandhas – Entnommen von: „Der Edle Achtfache Pfad“ Befreiung von Samsāra 7.1 Dukkha als bedingte Zustände (Skandhas) Skandhas – Form, Sinnesempfindung, Wahrnehmung, Willenstendenzen und Bewusstsein bilden die Fünf Skandhas (auch die Fünf Anhäufungen genannt). Die Skandhas sind bedingt. Das heisst, sie manifestieren sich unter bestimmten Bedingungen. Sämtliche Lebensformen sind abhängig von gewissen Ursachen. Nichts existiert aus sich selbst heraus. Nichts hat einen inneren Kern oder eine Substanz. Das Leben ist eine Kette ohne Ende. Alles hat eine Ursache. Alles hat eine Wirkung. Die Fünf Skandhas sind die Bausteine für das, was wir sind. Der Buddha sagte, die Fünf Skandhas seien leer. Das bedeutet, […] - [Work in Progress](https://zzbzurich.ch/work-in-progress/): Die Webseite „Dharma-Vorträge“ wird am 20.04.2026 überarbeitet. Wenn alles nach Plan verläuft, wird sie am 22.04.2026 um 16:00 Uhr oder früher wieder verfügbar sein. Versuchen Sie es hier: AUM Die schwarze Katze “Es ist schon eine Weile her,dass diese schwarze Katzevor meinem Zimmer im Iran saß.Später stand eine Topfpflanze da,und ihr Duft haftete an meinen Lippen.Die Katze hingegen, in Sehnsucht versunken,hatte sich an den Rand des Fischteichs gesetzt. Aber das Haus ist nicht mein Zuhause,ein Verrückter hat dort Platz genommen.Ich selbst bin nicht ich,als ob die Katze meinen Platz im Leben eingenommen hätte.Vielleicht wird sie morgenin einem anderen Hausoder in der Haut […] - [BERICHT DES WAN LING ÜBER HUANG PO](https://zzbzurich.ch/bericht-des-wan-ling-ueber-huang-po/): Eine Sammlung von Dialogen, Reden und Anekdoten, berichtet von P’ei Hsiu, während er Präfekt von Wan Ling war. 1. Einst fragte ich den Meister: Wieviele der vier- bis fünfhundert Menschen die auf diesem Berg versammelt sind haben die Lehre Euer Ehrwürden ganz verstanden? Der Meister antwortete: Ihre Zahl ist nicht zu kennen. Warum nicht? Wie der BERICHT DES WAN LING ÜBER HUANG PO beschreibt, ist meine Lehre das Erwecken des Geistes. Wie kann dieses durch Worte vermittelt werden? Worte haben nur ein wenig Erfolg wenn sie in die ungelehrten Ohren von Kindern fallen. 2. F: Was ist Buddha? A: Buddha ist […] - [Yama](https://zzbzurich.ch/yama/): Yama Das Wort Yama bedeutet ursprünglich „Zaumzeug“ oder „Zügel“ und bezieht sich auf die zügelnden Eigenschaften der Yamas. Yamas sind Praktiken, die als äußeres Verhalten angesehen werden. Sie sind ein Mittel, den Verhaltenskodex des Yoga im Umgang mit der Welt anzuwenden, und dieser Leitfaden hilft Yogis, ein ethisches Leben zu führen. Ahimsa Himsa bedeutet im Sanskrit „Gewalt“ oder „Grausamkeit“. Das Gegenteil davon, Ahimsa, ist Gewaltlosigkeit. Ahimsa ist aber mehr als nur die Abwesenheit von Gewalt. Ahimsa umfasst auch Freundlichkeit, Zuwendung und Rücksichtnahme – ein wohlüberlegter Umgang mit allen Lebewesen und mit sich selbst. Es bedeutet nicht, dass man sich im Falle […] - [Krank](https://zzbzurich.ch/krank/): Krank – Es ist jetzt genau ein Monat her, dass wir zum ersten mal überhaupt einen Tagesretreat kurzfristig absagen mussten, weil Robert und ich beide krank waren. Ich möchte euch ein bisschen erzählen, was dieser Einbruch in unser gewohntes Leben bewirkt hat. - [Von allen Dingen erleuchtet](https://zzbzurich.ch/von-allen-dingen-erleuchtet/): Wie schon seit vielen Jahren, haben wir auch dieses Jahr wieder einen Kalender zusammengestellt. Die ersten drei Monate enthalten illustrierte Zitate von Dogen-Zenji 1200-125. Das Zitat des gegenwärtigen Monats lautet: on allen Dingen erleuchtet zu werden heisst, die Schranke zwischen dem eigenen Ich und allen anderen einzureissen. - [Schneeflocken](https://zzbzurich.ch/schnee/): Schnee – Als ich heute morgen die Rollläden hochzog, erinnerte mich die unerwartet zauberhafte Schneelandschaft unmittelbar an eine Episode in einem der Zen-Klöster, wo ich eine Zeitlang zu Gast sein durfte. Es war ein eisig kalter Morgen im Dezember während der intensiven Meditationswoche von Rohatsu. Die Schiebewände der Vortragshalle standen weit offen. Innen und Aussen waren nicht getrennt. Der Roshi gab ein Teisho über eine Geschichte, die in der Zen-Tradition recht bekannt ist. Sie handelt von einem Laien, namens P’ang, der viele Jahre lang von Kloster zu Kloster wanderte, im Bestreben, sein bereits tiefes Verständnis der Realität im Dialog mit unterschiedlichen Chan (Zen)-Meistern zu testen und zu vertiefen. - [Aphorismen von Gurdjieff](https://zzbzurich.ch/aphorismen-von-gurdjieff/): Ratschläge von Gurdjieff – Georges I. Gurdjieff (1866 in Alexandropol, Russisches Kaiserreich; † 29. Oktober 1949 in Paris) war ein griechisch-armenischer Esoteriker, Schriftsteller, Choreograph, Philosoph und Komponist, der zunächst in Russland und später in Frankreich wirkte. Bekannt wurde er als Lehrer des sogenannten Vierten Weges. Die unterstehenden Ratschläge hat Gurdjieff für seine Tochter verfasst. Es ist interessant, wie sie Buddhas Lehre der Vier Edlen Wahrheiten und des Edlen Achtfachen Pfades widerspiegeln. Kannst du die Ähnlichkeiten erkennen? - [Diamant Sutra](https://zzbzurich.ch/diamant-sutra/): Über das Diamant Sutra Der Sanskrit-Titel für das Sutras lautet Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra, Dies kann übersetzt werden als Das Sutra vom Diamantschneider der Vollkommenen Weisheit oder das Sutra der Vollkommenen Weisheit, die wie ein Diamant schneidet. Anstelle von Diamant wird in einigen Übersetzung das Wort Donnerblitz benutzt. Im westlichen Sprachraum haben sich die Verkürzungen Diamant-Sutra und Vajra Sutra durchgesetzt. Dieser Titel ist eine Metapher für die enorme Kraft (Vajra) derjenigen Weisheit (Prajnaparamita), die wie ein Diamant oder Donnerkeil, oder wie eine mächtige Waffe, sämtliche Illusionen durchschneidet und zerschmettert, um die letztendlichen Realität freizulegen. Die vorliegende Wiedergabe des Textes ist eine ins […] - [Alles aufgeben](https://zzbzurich.ch/alles-aufgeben/): Liebe Weggefährten, weder in dieser Welt noch in der transzendentalen Welt gibt es einen Buddha oder ein Dharma; sie verhüllen oder offenbaren sich auch nicht. Selbst wenn es solche Dinge gäbe, sie wären nichts als Worte und Namen, die man als Hilfsmittel für kleine Kinder oder als Medizin gegen Krankheiten benutzt. Mehr noch: Worte und Sätze haben in sich selbst keine Bedeutung; es ist das Eine Helle und Klare in euch selbst, das sieht und hört und alles beleuchtet, das die Worte und Namen schafft.“ - [Gleichmut](https://zzbzurich.ch/gleichmut/): In diesem Dharma-Vortrag möchte ich etwas sagen zu einem Wort, bzw. einem Konzept, das in der buddhistischen Literatur und Praxis einen hohen Stellenwert hat, nämlich das Wort Gleichmut. Wir kennen es zum Beispiel aus dem letzen Satz der Fürbitte, mit der wir jeweils unsere Meditationszusammenkünfte abschliessen. Er lautet: «Mögen wir alle in Gleichmut leben, im Wissen, dass alles eins ist.» - [Immer dasselbe aber immer neu](https://zzbzurich.ch/immer-dasselbe-aber-immer-neu/): Immer Dasselbe - Immer Neu - In dieser Ausgabe von Dhyāna möchten wir in einem Überblick zeigen, was Buddhismus eigentlich ist. Was ist seine Botschaft? Wie wirkt sich diese heute aus? Natürlich sind wir uns im Klaren, dass ein derart grosses Thema – der Buddhismus umfasst zahlreiche verschiedene Schulen und Anwendungsbereiche – auf den wenigen Seiten dieser Zeitschrift nicht annähernd umfassend behandelt werden kann. Wir beschränken uns deshalb auf das Skizzieren des Wesentlichen und des Allgemeingültigen, ohne auf die Unterschiede der einzelnen Schulichtungen einzugehen. Auch verzichten wir auf die Würdigung der kulturellen Einflüsse in den verschiedenen Ländern, in denen der Buddhismus zu Hause ist oder im Begriff, sich zu etablieren. Einige der Themen wurden schon in früheren Nummern von Dhyāna angesprochen, dies beweist aber nur, dass es immer wieder einmal nötig ist, sich auf den Ursprung zu besinnen. - [Kalender Kollektion I](https://zzbzurich.ch/kalender-kollektion-i/): Kalender Kollektion I – Eine vielfältige Sammlung von Bildern und Text, die im Laufe der Jahre in den ZZB-Kalendern verwendet wurden. Dieses Material kann dir als Thema für deine Kontemplation und Meditation dienen. 2025 Kalender – Advaita 2024 Kalender – Bankei, Dogen, Hakuin, Ikyu 2023 Kalender – Bhavagad Gita 2022 Kalender – J.Krishnamurti 2021 Kalender – Kahlil Gibran 2020 Kalender 2019 Kalender 2018 Kalender – Samsāra 2017 Kalender 2016 Kalender 2015 Kalender – Die Vier Edle Wahrheiten 2014 Kalender – Dhammapada Verlangen 2013 Kalender – Dhammapada Die Wahl 2012 Kalender 2011 Kalender 2010 Kalender Kalender Kollektion I - [Blumen](https://zzbzurich.ch/blumen/): Blumen – “Die meisten Menschen wissen gar nicht, wie schön die Welt ist und wieviel Pracht in den kleinsten Dingen, in einer Blume, einem Stein, einer Baumrinde oder einem Birkenblatt sich offenbart.” Rainer Maria Rilke Blumen - [Suchen](https://zzbzurich.ch/suchen/): Suchen – Unter Kategorien und Schlagwörter sind alle Themen aufgelistet, die in den Seiten und Beiträgen auf der ZZB-Website angesprochen werden. Wenn Sie auf eines der Worte klicken, werden die entsprechenden Seiten angezeigt. Die “Google ZZB site search” durchsucht die ganze ZZB-Website. Kategorien Schlagwörter Google-Suche auf der ZZB-Website …oder qwant.com (eine in Europa ansässige Suchmaschine) Suchen - [Selbstvertrauen](https://zzbzurich.ch/selbstvertrauen/): Selbstvertrauen – Atta Dipa ist eines der grossen Kernthema von Buddhas Lehre. Die Überlieferung ist reich an Texten dazu. Ein im Zen sehr bekannter ist das Lied vom Vertrauen in den Geist, Shinjinmei. - [Leben und Sterben](https://zzbzurich.ch/leben-und-sterben/): Bern , Mai 2022 Leben und Sterben war das Thema einer Veranstaltung der Schweizerische Buddhistische Union (SBU) vom 22. Mai 2022 im Haus der Religionen in Bern. Zur Einführung gab es je einen sogenannte Input-Vortrag von Agetsu Wydler Haduch vom Zentrum für Zen-Buddhismus und von der Chan-Lehrerin Hildi Thalmann vom Meditationszentrum Chan-Bern. (Ein dritter Beitrag von einem Vertreter der tibetischen Schule des Buddhismus musste leider auf einen späteren Zeitpunkt verschoben werden.)  Im Folgenden finden Sie die schriftliche Wiedergabe der Vorträge von Agetsu Wydler Haduch und Hildi Thalmann in der Reihenfolge, in der sie gehalten wurden. Hildi Thalmann sei herzlichen Dank für […] - [Ist Meditation eine Flucht?](https://zzbzurich.ch/ist-meditation-eine-flucht/): Tagesretreat April 2022 Manchmal, wenn eine Gruppe von Leuten gemeinsam in einem Raum meditiert, stellt sich eine starke Energie und intensive, fast körperlich spürbare Stille ein. Damit verbunden ist eine tiefe Freude. Eine Freude ohne Grund, ohne Aufhänger, ohne «weil». Es ist vielleicht dieselbe Freude, die viele Menschen empfinden, wenn sie allein in der Natur wandern oder spazieren. Wenn die Sinne hellwach sind und jeden Pieps eines Vogels, jedes Geräusch, jede noch so kleine Bewegung im Gras, im Laub und in der Luft registrieren. Wenn jede Blume, jede Spinne in ihrem Netz oder der Flug eines Milans am weiten Himmel das […] - [Dhammapada Spruch Paare](https://zzbzurich.ch/dhammapada-spruch-paare/): Dhammapada Spruch PaareAlles, was wir sind, ist das Resultat von unseren Gedanken. Wenn du nicht bist, was du denkst, wer bist du dann? Der Dhammapada ist eines der bekanntesten Bücher des Pitaka. Es ist eine Sammlung von Buddhas Lehren, die in klaren und prägnanten Versen ausgedrückt sind. Die Verse wurden aus verschiedenen Lehrreden ausgewählt, die der Buddha während seiner 45-jährigen Wanderung durch das Gangestal und die Ausläufer des Himalaya gehalten hatte. Sie sind oft prägnant, geistreich und überzeugend. Wenn Gleichnisse verwendet werden, dann sind es solche, die auch ein Kind verstehen kann, wie das Wagenrad, der Schatten eines Menschen, ein tiefer […] ## Optional - [Agent (MCP protocol)](websites-agents.hostinger.com/zzbzurich.ch/mcp) [comment]: # (Generated by Hostinger Tools Plugin)